


本期著名畫家史國良帶您翻開歷史的記憶,重溫時代的心聲。油畫《天安門前》為何能成為幾代人的回憶?《人民英雄紀(jì)念碑》題詞如何得來?黃胄先生的人物畫作品用色大膽卻為何不顯俗氣?
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《天安門前》孫滋溪油畫
孫滋溪的一幅油畫《天安門前》重溫時代的心聲。從中華人民共和國成立的那天起,天安門在老百姓心中就是一個共和國的象征,那時人們來到北京最重要的一件事,就是到天安門留影。去年有這樣一個紀(jì)錄片,一位七十多歲的河南老兵,只身一人千里來京,只為滿足一個心愿,就是穿軍服戴軍帽的在天安門前留個影??此坪芷匠5囊患拢锩鎱s包含著極不平常的意義,這不僅表達(dá)了人民對祖國、對領(lǐng)袖的熱愛之情,更反映出天安門是很多中國人的一個內(nèi)心情結(jié)。
油畫《天安門前》創(chuàng)作于上世紀(jì)60年代初,刻畫的是節(jié)日期間各族同胞站在天安門前等待相機按下快門的瞬間。這張畫有很多細(xì)節(jié),把我們一下拉回到那個年代里去。比如說天安門前的毛主席像,還不是我們現(xiàn)在看到的毛主席像的樣子,是毛主席中年的時候,那時候照相留的發(fā)型還是偏分,給人感覺特別和藹可親。而前面的這些人,不但是跟天安門照相,更是跟毛主席照了一張相,所以把毛主席放在了中間。通常畫畫最忌諱的就是居中,但是在表現(xiàn)這種題材時必須要居中,因為這有一種莊嚴(yán)的儀式感。
畫面中還有背著軍挎的男子,別了鋼筆的知識分子,遠(yuǎn)處海軍穿的衣服也不像現(xiàn)在的海魂衫,還是大殼帽、帶飄帶的服裝……這些細(xì)節(jié)都是藝術(shù)家刻意安排的,無論這幅畫離我們有多少年,回頭再看大家依然會覺得很親切。
黃胄人物畫的特點
黃胄人物畫大多是上世紀(jì)70年代黃胄先生所作,這個時期是他藝術(shù)道路上的成熟期和發(fā)展期。黃胄精于造型,小幅作品更是信手拈來,隨性之作更有意外之妙。每開細(xì)品,那熟識的題材,奔放簡洗的線條躍然紙上。朝鮮族舞者的清麗、牧牛孩童的憨純、馴馬少女的堅韌即是寫照。作品以寫實的手法,將西方透視與東方書寫極佳結(jié)合,墨與色,體與量,結(jié)構(gòu)與質(zhì)感,塊面與線條,生動精準(zhǔn)地描繪出人物的內(nèi)心世界、動物及生活場景的瞬間變化。
詹建俊作品《狼牙山五壯士》國畫
“狼牙山五壯士”的英雄事跡是幾代中國人記憶中的經(jīng)典,對于這個事跡的生動描寫作為必讀課文收錄在小學(xué)課本中。印在課文最后的配圖,雖然畫質(zhì)不一定清晰,但是畫中紀(jì)念碑式的堅毅悲壯成為五位英雄在人們心中的最終定格。
有多少人記得這幅插圖右下角小小的圖作者署名?又有多少人知道這幅印在書上只有手掌大的畫作,實際尺寸高達(dá)2米?半個多世紀(jì)前,創(chuàng)作這件作品的是當(dāng)時年僅28歲的中央美術(shù)學(xué)院青年教師詹建俊。
當(dāng)時五個八路軍戰(zhàn)士在彈盡糧絕的情況下,被日本鬼子逼到了狼牙山的懸崖邊上,最后全部英勇跳崖。而作者為了表現(xiàn)戰(zhàn)士們的英雄氣概,就以雕塑的造型將五壯士矗立在山巔上,并與遠(yuǎn)處的山峰形成對比。此外,畫中還有對細(xì)節(jié)的處理。比如作者為了突出山高,就在底下畫了云;在筆觸上運用的全是直線條,以此來突出戰(zhàn)士們在面對敵人時視死如歸的民族精神。endprint