浙江省慈溪中學高三年級12月月考作文試題導寫

歐陽凱

許多同學在進行了大量作文訓練之后依然對寫好高考作文缺乏信心，究其原因，主要就在于大家對在高考時會遇到什么樣的題目心中沒底。雖然要想提前預知高考作文題目無異于癡人說夢，但高考作文命題卻是有規律可循的。特別是每年進行高考備考之時，全國各省市的重點中學都會命制大量的作文試題對高三學生進行訓練，而命制這些試題的老師極有可能會參與本省市的高考作文命題工作。這樣一來，就使得這些重點中學命制的作文試題與本年度的高考作文試題有了一種直接的聯系。所以，我們特開設“名校金題”欄目，每期對全國各省市重點中學高三年級的作文備考試題與優秀例文進行展示，并邀請該校的語文名師對試題進行全方位的分析、解讀，以期讓大家在第一時間準確把握本年度高考作文的命題趨勢。

試題展示

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

“鄙視鏈”是當今社會表現出的一種自我感覺良好而瞧不起他人的現象。“鄙視鏈”浸入了我們生活的每一寸空間，在任何領域幾乎都能感受到它的存在。比如“旅游鄙視鏈”，國際游瞧不起國內游，名勝游瞧不起鄉村游，自由行瞧不起跟團游。上網絡論壇也是如此，頂端是知乎、果殼，接下來是豆瓣，再下來是天涯，然后是貓撲、貼吧。“鄙視鏈”甚至在兒童之間也存在，如有沒有英文名，看的是國產動畫片還是歐美原版動畫片等，無一不可用來當作鄙視的依據。

對“鄙視鏈”這一現象你有什么思考？寫一篇文章闡明你的觀點。

要求：題目自擬，不少于800字，不得抄襲、套作。

寫作導引

“鄙視鏈”一詞是2017年的流行語，這個話題極為新鮮，十分貼近時代生活和學生實際，使得廣大考生有話想說。而究竟該如何來看待這個常見的現象，又需費一番思量，因而可以檢測出廣大考生的思辨能力。可以說，這是一道較為成功的作文試題。

在題目的理解上，命題者沒有設置障礙。所供材料，結構相當清晰，要求十分明確。第一句話即開宗明義，簡明地提出“鄙視鏈”的實質是“自我感覺良好而瞧不起他人”的現象。后面四句話，則點面結合，舉例說明了“鄙視鏈”的具體表現。這些舉例讓即使原本不了解“鄙視鏈”的學生，也一下子明白其要義所在。最后，命題者明確提出要求，“對‘鄙視鏈這一現象你有什么思考”，再次強調了寫作方向。

那么，究竟該如何看待“鄙視鏈”？這正是寫作本題的難點所在。從考場作文的情況來看，相當一部分作文的主要問題就是缺乏最起碼的“看法”。全文不談可否，不論緣由，或泛泛而談，或人云亦云，沒有起碼的思考，也沒有基本的思想可言。誠然，對這種“自我感覺良好而瞧不起他人”的現象，大家當然應該持否定的態度，這幾乎是毋庸置疑的。但這是作文題目本身包蘊的觀點，不能作為“我”的觀點。寫作的意義，正在于每一個人都可以開啟自己的思考，展示各自異彩紛呈的思想之光。因此，對這一類“題旨明確”的作文題目，大家要學會進行“深一度”的思考。

從認識論上說，大家一般可以從“是什么”“為什么”“怎么辦”幾個維度展開思考。在氣氛緊張的考場上，怎樣才能快速展開有效的思考呢？葉圣陶先生告訴我們，要努力實現從“感性”到“理性”的飛躍。就本題而言，大家可以緊扣作文材料中所舉事例，進行具體分析，從而抽象出自己的觀點。比如，國際游鄙視國內游、看歐美原版動畫片鄙視看國產動畫片，說明了鄙視的實質其實是虛榮心作祟。之所會有這樣的鄙視，則與當下浮躁的世風有內在關聯。要破除“鄙視鏈”現象，自然應該誠樸其心，淡泊明志。

佳作展評

那些看見的與看不見的

文/ 鐘 慈

《伊索寓言》里有個這樣的故事：上帝創造人時分別給了他們兩個口袋，一個在前裝著他的優點，一個在后裝著他的缺點。于是當人們互相走近時，將自己的優勢掛在前面，展示自己，而目之所及的卻是他人的缺點。

這個故事用來形容現今滿溢的“鄙視鏈”現象，再合適不過了！

人們總是容易被表面現象所蒙蔽，固執地認為自己高度之高、深度之深，但其實事物的本質又有何區別呢？無論是國際游還是國內游，名勝游還是鄉村游，自由行還是跟團游，無非都是一次旅游，都是一場心靈與自然、與歷史相契合的精神旅行。如果僅僅根據所到之處知名與否，或該次旅行的消費金額來評判高低，這便是金錢至上的功利主義的表現。名勝或鄉村風景，并不能因世俗的利益而估價，因為每一處風景都是獨一無二的。與心靈相契合，讓靈魂棲息，旅游才有了意義。當旅游染上銅臭，一切都將索然無味。

誠然，這種“鄙視鏈”已經浸入了我們生活的每一個角落！人們為追逐所謂的高端，而對其所看不起的都以低端作結。其實，這種現象與外來文化的入侵和社會生活的快速發展不無關系。社會生產力的發展，創造了更多的物質文明，互聯網的應用和科技水平的提高，促進了文化的交融與碰撞，加速了所謂的“知識階級”與“非知識階級”的分化。人類與生俱來的向上感，促使他們朝著文明的前沿前進，追逐著更新、更深、更廣的宇宙，從而探索宇宙，這本無可厚非，而人與生俱來的缺點——優越感，卻在這一過程中也被不斷放大了！

我認為，對個體來說，這也無可厚非，因為誰都會為擁有了生活中某個“高大上”的事物而感到內心舒暢。但對于整個社會來說，當這種風氣盛行，便猶如冬天雪地里越滾越大的雪球，終將帶來災難！當優越感更進一步加深，滋生出更大的社會溫床，它終將演變為金錢的、世俗的、欲望之上的社會惡習，并將如一朵嬌艷的食人花一般，將文明這株幼嫩的花朵全部吞沒。

我們所要堅守的，是那在物欲橫流的社會中僅存的文明的土壤，不忘初心，方得始終。國內游，何嘗不是旅游？鄉村游，何嘗不是旅游？我們看不見的往往是實質，而看見的只是形式，卻總為其沾沾自喜，這又何嘗不是靈魂的羈絆呢？

看見那些容易看見的，同時努力看見那些不易看見的，就會讓人生多一點快樂，讓社會多一份健康！

點評

這篇文章成于考場，表達上不免還有未盡完美之處。但作者的思考展開了，逐層深入地表達了自己對“鄙視鏈”現象的看法。以《伊索寓言》的故事開頭，恰切又新穎，在千篇一律的考場作文中立即給人以不同凡響之感。第三節重點對旅游“鄙視鏈”現象進行了具體分析，揭示出其“功利主義”的精神實質。接下來，更深一步分析這一現象的產生，是社會的發展和人們的“向上感”所造成的。最為寶貴的是，作者持論較為理性，認為從個體角度看，這種鄙視現象無可厚非，而從社會角度看則值得警惕。最后，作者回扣首段，用“看見的”和“看不見的”點題，提出解決問題的對策。全文議論充分，邏輯較為嚴密。endprint