走近稅收文化

周六早上，在一輛開往屯溪的大巴車上，國稅局的楊姐姐正在為我們普及稅收知識，車內不時傳出陣陣歡聲笑語。沒錯，我參加了以“稅收”為主題的參觀活動，去了解稅收的相關知識。

楊姐姐告訴我們，稅收跟我們的生活息息相關。富蘭克林就曾說過：“世界上只有兩件事情不可避免，那就是稅收和死亡?！睏罱憬氵€說，國家的各項基礎設施建設的費用都是來自稅收。在歐美等其他國家還有許多“奇葩”的稅種呢，比如帥哥稅、狗稅、窗戶稅，真是聞所未聞，有趣極了。

聽著楊姐姐生動形象的介紹，我特別期待這次參觀的主要地點——中國徽州稅文化博物館。很快，我們就到達了目的地，一進館，迎面而來一位和藹可親的導游姐姐，今天由她向我們詳細介紹、解釋稅收的知識。入口處轉彎是前廳，在那里有一面巨大的墻，上面雕刻的是關于稅收與稅收官的內容。這是《清明上河圖》的一角，以徽派雕刻的形式呈現。接著，我們參觀了一些古代錢幣與稅務辦公地點的圖片。給我們印象最深的就是“稅務巷”了，它位于徽州區巖寺鎮。宋時官府在巖寺航碼頭附近的一條街巷內設立了稅務機構，對過往商品征稅。久而久之，就被慣稱為稅務巷了。在展示臺上，我還看到了各種賬本以及稅票、尾契等，有明嘉靖四十一年休寧縣契尾、清宣統元年歙縣賣田赤契、大清龍紋二十文印花稅票……導游姐姐還告訴我們，徽商把大量的財富用來在家鄉購買田地、山塘、房屋，明清時期徽州土地買賣之頻繁為全國所罕見。而土地買賣的雙方簽訂契約，必須經官府確認，照章納稅，頒發尾契粘貼在契上后，買賣交易才合法，這就是契稅。而印花稅源于荷蘭，是對因商事活動和產權、特許權的轉移而樹立、使用、領受的憑證進行征稅。我還了解到了其他古代的稅種。例如茶稅，唐朝時正式確定征收茶稅，一直沿用到民國時期。

古人既要納稅，就必定有計量的工具，古人稱計量工具為“度量衡”。所謂度，是指用尺測量物體的長短；所謂量，是指用測量物體重量。古代納糧、絹、帛等實物稅，往往采用這些工具計量。

走進了“稅收與文明”的展廳——也是此次參觀的最后一個展廳——一眼就能望見太師桌椅上方懸掛的朱熹像。在畫像兩旁還有一副工整的對聯，運筆流暢，莊嚴大方，內容是“早完一歲賦，多讀幾年書”。朱熹的納稅思想對“以儒經商”的徽商，乃至整個徽州社會都產生了深刻影響。

這次活動使我們大開眼界，“取之于民，用之于民”，稅收把每個人與社會緊緊聯系在一起！（指導老師：吳恒仁）