中國當代藝術的漢字藝術

一，關于漢字藝術作為當代藝術的文化界定

關于當代藝術概念，在今天中國的藝術圈內依然有著完全不同的理解。由于當代藝術這一概念是在中國改革開放之初，從美國當代藝術進入中國而興起的，同時美國當代藝術進入中國后中國的一批向美國學習當代藝術的年輕藝術家，被美國及西方藝術基金會迅速的推向國際舞臺，從而在中國掀起了一股以美國當代藝術的思想觀念和行為準則作為范本的中國當代藝術風潮。這股發端于美國當代藝術的思想風潮在席卷中國藝術領域的過程中，也深刻的影響了中國社會思想領域的方方面面，從而形成了以否定傳統文化及傳統審美為主流色彩的中國當代藝術。這與美國當年推崇歐洲杜尚的“小便池”作品以否定歐洲傳統藝術文化是一脈相承的。中國當代藝術這一概念正是在這一背景下發展起來並在藝術領域被廣泛使用的。雖然從世界藝術史的發展我們知道當代藝術是發源于歐洲盛行在美國，但在今天中國學界的觀念中，當代藝術是美國藝術的代表，卻是誰也無法否認的事實。當歷史進入21世紀的時候，由于中國在政治、經濟方面的逐漸強大，中國藝術領域在討論本土具有先鋒色彩的藝術〈如漢字藝術）時，也習慣性地將其歸入當代藝術的范疇進行討論。中國漢字藝術在從1985年的現代書法運動發展到今天的過程中，一直被這一運動的參與者納入到當代藝術概念中展開學術討論。（這里必須強調一下，從中國現代書法到漢字藝術的發生和發展，確實受到了西方及美國當代藝術的影響，但以古干為代表的中國現代書法運動的發起者們，從一開始就認定了要立足于中國本土藝術文化開創屬于中國自己的新藝術，而非美國當代藝術。一個很有趣的現象是，在從中國現代書法到漢字藝術的歷史發展過程中，被西方當代藝術基金會扶持起來的中國當代藝術領域，也并不認可中國從現代書法到漢字藝術運動的當代性，而中國傳統藝術領域也不認可中國現代書法運動是中國傳統藝術的合理發展。因此中國現代書法運動在自己30多年的發展過程中，并未得到中國當代藝術領域和傳統藝術領域的認可，只是到了今天，隨著中國國力的強大，中華民族在偉大復興過程中呼喚本民族的現代藝術時，漢字藝術才被社會廣泛關注）。但我們必須強調的是這里所說的當代藝術，其內涵與美國及西方當代藝術是有本質區別的，特別是作為中國當代藝術的漢字藝術具有如下特點：

1，作為中國當代藝術的漢字藝術是立足當下，引領未來的藝術

我們作為中國當代藝術的漢字藝術是立足當下，引領未來的藝術，是指在藝術史的時間概念上，中國漢字藝術是傳承歷史站在當下的。所謂傳承歷史就是必須繼承世界藝術史發展的文化邏輯和審美邏輯，不是否定世界藝術史的文化邏輯，是肯定世界藝術史的審美和文化傳承歷史的。這就是中國漢藝術不但繼承了世界藝術和中國藝術發展的優秀文化，而且是站在這個優秀文化之上建立起的，符合今天人類歷史發展需求，對人類未來藝術發展具有引領價值的藝術。

2，中國漢字藝術強調文化的多元性和包容性。

作為中國當代藝術的漢字藝術不但強調繼承人類藝術發展史中所有的優秀文化，同時還強調對世界多元藝術文化的包容，這在世界全球化時代加速發展的今天尤為重要。世界文明之間的交流，通過藝術進行柔性的，美好的，包容性的發展，是促進人類走向終極和平，建立命運共同體的關鍵。我們必須反思世界當代藝術在近一百年發展歷史中過度政治化和排他性文化為世界帶來的惡果，恢復藝術引領人類未來美好生存發展的文化屬性的本來面目。

3，作為中國當代藝術的漢字藝術是人類藝術史發展過程中的先進藝術，其先進性具有如下特點：

為世界藝術提供新的創作思維方法；

為世界藝術提供新的審美系統；

為世界藝術提供新的發展理念。

二，關于漢字藝術。

中國漢字藝術這一概念雖然是在2005年，北京中華世紀壇舉辦的紀念中國現代書法運動20周年學術研討會上才正式提出來的，但該藝術的產生卻有2000多年的歷史，因為漢字藝術的古典形態便是中國傳統書法，中國傳統書法在漢代便確立了自己的藝術地位。中國傳統書法是關于漢字書寫藝術的完美系統，并在唐代完成了真，草，隸，篆等各種的書體的藝術形態。1985年隨著中國改革開放以及外來藝術的沖擊，以古干先生為首的一批藝術家（主要是畫家），在北京發起了中國現代書法運動，發起這一運動的動機，便是要建立立足中國，面向未來的中國本土當代藝術。隨著中國現代書法運動的深入，在運動中出現了一批以漢字作為藝術表現對象的創作，這些創作已無法適用現代書法這一概念。為解決現代書法運動發展歷史進程中的這一矛盾，才有了2005年中華世紀壇紀念中國現代書法運動20周年學術研討會上漢字藝術概念的提出。

關于漢字藝術的概念。

漢字藝術概念分廣義和狹義兩個部分。

廣義的漢字藝術概念指凡是用漢字創造的藝術。包括漢字語言類的文學藝術以及視覺造型藝術兩個大類。

狹義的漢字藝術概念是指將漢字作為藝術表現對象，經過藝術家創作的視覺藝術。

漢字藝術概念所適用的邏輯范圍，是指利用漢字的形，音，義創作的所有視覺空間藝術。

漢字藝術的審美具有中國意象審美的所有特點。也就是說，漢字藝術的審美強調，藝術家在藝術創作時因漢字所引起的具有詩性化的情緒與視覺藝術形象的完美結合。因此漢字藝術的審美不強調對事件的故事性敘述，而強調人類在現實生活中，各種審美心靈體驗直接的情感化表達。

漢字藝術作為一個系統的文化訴求，具有如下明確的指向：

漢字藝術強調天人合一的藝術文化觀。這一文化觀取決于中國人在創造漢字過程中，確定的人與自然的關系所形成的天、地、人的生命觀。中國天、地、人的生命觀強調人與自然和人與人的和諧，只有這種和諧才能使人類走向終極和平。

漢字藝術宣揚的終極和平觀也強調對立統一，動態平衡的哲學理念。這一理念強調兩個對立面之間的相互包容才能和諧共存的哲學思想，同時也強調對立面之間的此消彼長是人類發展的正常邏輯，這一邏輯在漢字藝術的基礎形態書法的黑白空間變化審美理念中得到了完美詮釋。

漢字藝術的基礎藝術形態是漢字水墨藝術。一個民族為世界提供什么樣的基礎藝術形態，是與這個民族的文化密不可分的，也體現了這個民族在自身的生存發展過程中認識自然時所形成的思想觀念。例如在歐洲的藝術大系統中，它們為人類提供的基礎藝術形態便是油彩藝術。而在中國的藝術大系統中，我們為世界提供的基礎藝術形態便是水墨藝術。而中國的水墨藝術也發端于書法，因此，中國漢字藝術的基礎形態是漢字水墨藝術。中國漢字水墨藝術，在其發展的歷史長河中，經歷了如下三個歷史發展期：

中國傳統書法發展期；

中國現代書法發展期；

中國漢字藝術發展期。

三，在世界文明轉折期的中國漢字藝術。

當上世紀的1990年代，美國將自己的價值觀在世界社會主義陣營中大肆傳播，并用西方價值觀瓦解了以蘇聯為首的社會主義陣營后，美國成為世界一極獨大的大國，冷戰所形成的相對次序與和平被破壞，世界進入了以美國圍繞自己利益而不斷產生的局部戰爭的混亂狀態。在這種混亂的國際形勢下，中國雖然也受到了來自美國價值觀的困擾，但中國人民還是按照自己民族的發展邏輯走向了今天的繁榮富強。隨著美國現任總統特朗普上臺所推行的美國優先的世界霸權主義政策，美國發動了向世界所有政治、經濟和文化大區域板塊的商業戰爭，意在繼續美國獨霸世界為所欲為的格局。但特朗普的這一美國優先，自私自利向全世界挑戰的政策，受到來自世界各個國家的反擊，其最大的反擊就是世界多國相繼采取行動，動搖美元儲備貨幣的根基；在歐洲，以法國和德國為首的國家已經提議要擺脫美國附屬國的地位，建立歐洲的防務部隊；在中東敘利亞俄羅斯以自己強勢的國防和區域力量也向美國挑明了反對世界霸權的態度；而南亞大國印度也在美國，俄羅斯，中國之間尋找平衡，再也不單純追尋某一個強國的支撐，印度也在強有力的完成自己的大國夢。而中國更是在堅持自己獨立發展的基礎上，已躍居為世界第二大經濟體，并在政治上為世界奉獻了建立新型大國關系和人類命運共同體的智慧，在世界經濟利益的分配上提出了一帶一路共榮共贏的大國智慧。這一切，共同形成了反對美國單邊主義，保守主義的世界潮流。在這樣的國際形勢下，我們看到，美國在上世紀二次世界大戰以后向世界販賣的，以否定世界藝術史的文化系統和審美系統為基礎的當代藝術再也沒有被人追捧的市場。顯然國際局勢已進入了人類文明的轉折期，這一轉折期的特點便是反對單邊保守主義，加快人類全球化的步伐，建立和諧共榮，多邊主義的世界格局。在這一轉折期，中國漢字藝術所推崇的天人合一及對立統一的動態和諧文化，必將為世界文明的向前發展，做出自己應有的貢獻。

毫無疑問，雖然美國現在仍然揮舞著他的世界霸權主義的棍棒到處亂舞，但世界格局向人類命運共同體的終極和平方向發展的趨勢已經形成。世界需要和平，不需要霸權，需要多元化，不需要單邊主義，需要文化的包容共贏不需要文化的排他。人類來到了向自身命運共同體作出規劃和建立的時代，這一個時代所需要的新藝術，以及新藝術所傳播的文化理念都必須滿足人類建立命運共同體，建立終極和平的文化需求，這就是理解，包容，共贏的多元文化理念。漢字藝術所擁有的文化屬性和為我們展現的藝術形態，都滿足了世界文明轉折期對藝術的需求，漢字藝術高舉著建立人類命運共同體對和平理念需求的文化，明確反對那種具有霸權主義政治屬性的藝術文化，尊重人類的文明，尊重人類的審美，尊重人性對審美的需求，以直達心性的藝術形態，為21世紀人類命運共同體的建立，提供自己的藝術主張。

漢字藝術是第一次在人類視覺藝術的空間創造中，在書寫藝術基礎上建立起的多維藝術系統。人類在自我生存空間的美好創造中，由于第一次使用漢字這一抽象符號系統來展開空間的創造，因此其思維系統也將有一次全新的革命。漢字藝術將為人類空間的藝術創造帶來全新的思維方法，這一思維方法將與人類的軟件技術結合，為人類未來的美好生活提供新的，具有無窮創造力的藝術體系，這套體系將為我們帶來全新的思維方法，技術方法和審美觀念，將為我們創造有別于以前藝術為我們帶來的空間視覺審美。

人類視覺空間藝術的創造，從古至今除中國外都是沿著具象符號系統展開的。所謂具象符號系統，就是人類生存空間中所能見到的一切自然和人造的客觀存在物。在世界藝術的發展歷史中，只有中國是沿著兩個符號系統展開藝術創作的，一個是自然和人造客觀存在物的符號系統，另一個便是漢字符號系統。只是中國人在古典文明發展時期，運用漢字符號系統進行的藝術創作，僅僅停留在書寫藝術的方向上，而沒有運用漢字形成對全視覺空間藝術創造的系統。因此，用漢字在建筑、雕塑、園林景觀、平面設計以及更廣泛的文創項目中進行藝術創作具有廣闊的天地，這也是在人類進入21世紀的文明轉折期中，中國人可以為世界貢獻的一個巨大的藝術文明價值系統。

濮列平漢字藝術作品

濮列平于成都

2018年11月22日