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秋意濃,葉落的季節(jié)離別多

2018-02-22 04:46:02衣魚先生
課堂內(nèi)外(初中版) 2018年11期

衣魚先生

我們來(lái)玩?zhèn)€我畫你猜的游戲——

這些圖畫是什么東西?它是什么字?

沒(méi)錯(cuò),就是“秋”字。“秋意濃,離人心上秋意濃,一杯酒,情緒萬(wàn)種,離別多,葉落的季節(jié)離別多……”What?不禁一個(gè)黑人問(wèn)號(hào)臉,這玩意兒和“秋”是什么關(guān)系?

可以看到,這是個(gè)象形字,明顯畫的是一種動(dòng)物,秋字后來(lái)還發(fā)生過(guò)一些演化,變成會(huì)意字,再后來(lái)又變成形聲字……就是那么變化多端。

那么到底“秋”是什么動(dòng)物?這里有幾個(gè)假說(shuō)。

【“蟋蟀”說(shuō)】

蟋蟀又叫蛐蛐、促織。它生命非常短暫,只在秋天活動(dòng),一入冬就死。蟋蟀一叫,秋天就來(lái)了。崩很可能是蟋蟀,象形,秋蟲引申為秋。你看那頭頂?shù)挠|須,小短腿,翅膀,越看越像。

《詩(shī)經(jīng)》里《蟋蟀》《七月》都有寫到蟋蟀。“七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下。”蟋蟀怕冷,天氣轉(zhuǎn)涼就往人家里鉆。“蟋蟀在堂,歲聿其莫。今我不樂(lè),日月其除。”蟋蟀進(jìn)家門,一年就要過(guò)完了,何不抓緊時(shí)間去做自己喜歡的事情呢?

《開(kāi)元天寶遺事》里寫,唐朝人把蟋蟀鳴秋的聲音當(dāng)作睡覺(jué)時(shí)的BGM,甚是有趣。“宮中秋興,妃妾輩皆以小金籠貯蟋蟀,置于枕畔,夜聽(tīng)其聲,庶民主家亦效之。”每到秋天,妃嬪娘娘們就叫人捉蟋蟀,關(guān)在籠子里,放在枕頭邊,聽(tīng)它吟唱,老百姓也紛紛效仿。那時(shí)候,“斗蛐蛐”非常盛行,甚至是一種賭博的方式。明末清初的作家蒲松齡都有寫“斗蛐蛐”的悲慘故事——《促織》。

后來(lái)魯迅先生在《從百草園到三味書屋》里寫蟋蟀,“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就有了生活恬淡的況味。民間還有“促織鳴,懶婦驚”的諺語(yǔ),蟋蟀催促著懶惰的女人織布準(zhǔn)備冬衣了。

還有種提法,認(rèn)為“秋”是寒蟬,它和蟋蟀一樣,天氣變冷就死。所以也有“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”這樣悲秋的句子。

【“螞蚱”說(shuō)】

甲骨文“秋”有多種用法。一是:“今秋其有降摧。”“今秋受年。”用秋來(lái)指代一年。詩(shī)經(jīng)里也有類似用法“一日不見(jiàn),如三秋兮”。商朝時(shí)只有春、秋兩季的概念,四季概念出現(xiàn)都是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期了。

還有一種:“今歲秋不至茲商?”(今年“秋”不會(huì)來(lái)到商國(guó)吧?)“其告秋上甲,二牛?”(向祖先上甲報(bào)告“秋”的情況,用兩頭牛合適嗎?)“其寧秋,來(lái)辛卯酒?”(要平息“秋”,在辛卯日這天用酒來(lái)祭祀可以嗎?)我們可以看到“寧秋”,寧是平息的意思。“寧”后面通常都接災(zāi)難——“寧風(fēng)”“寧雨”“寧摧(鳥害)”。那么“秋”是什么災(zāi)難呢?

“秋”被畫成一種昆蟲,又是災(zāi)難,顯然就是“蝗災(zāi)”了。農(nóng)耕社會(huì),農(nóng)民伯伯最怕的是什么?當(dāng)然是辛辛苦苦地勞作,最后卻得不到收成。一旦蝗災(zāi)經(jīng)過(guò)就是顆粒無(wú)收啊!

《春秋》記載的蝗災(zāi)就有數(shù)十次之多。蝗蟲有撲火的習(xí)性,農(nóng)民在秋收時(shí)燒起大火,讓蝗蟲撲火而死。這里,“秋”是個(gè)會(huì)意字。《漢書》里記載,蝗蟲發(fā)生在夏秋季節(jié),商朝只有春、秋兩季,那當(dāng)時(shí)的春、秋分別是指現(xiàn)在什么季節(jié)呢?

焚燒麥稈驅(qū)殺蝗蟲不僅可以保護(hù)糧食,也還是當(dāng)時(shí)很好的肥沃土地的方法。雖然火+蝗蟲不是燒烤,但也是秋日里的生活寫照啊。

【“烏龜”說(shuō)】

說(shuō)“秋”是烏龜,贊同的并不多,那這個(gè)說(shuō)法怎么來(lái)的呢?

還有個(gè)說(shuō)法,《周禮·龜人》有段話說(shuō)“龜人掌六龜之屬……凡取龜用秋時(shí),攻龜用春時(shí),各以其物入于龜室。”哈意思呢?秋天的時(shí)候,各個(gè)屬國(guó)向周王朝進(jìn)貢烏龜,好方便巫師用龜殼來(lái)占卜和刻寫卜辭。秋也就變成了收獲稻谷和進(jìn)貢烏龜?shù)募竟?jié)。

《登高》:“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”

《燕歌行》:“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜。群燕辭歸鵠南翔,念君客游思斷腸。”

《雨霖鈴》:“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處,楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆!?/p>

悲秋的詩(shī)詞,我們多多少少都會(huì)背那么幾句。李白《悲清秋賦》、歐陽(yáng)修《秋聲賦》更是凄凄慘慘戚戚。古代文人怎么到了秋天就那么愛(ài)傷感呢?

不管秋蟲是蟋蟀還是螞蚱,他們都生命短暫,讓人自然而然就生出世事無(wú)常、珍惜時(shí)間的感嘆。而且秋天除了收獲,還萬(wàn)物凋敝,無(wú)邊落木蕭蕭下,樹葉枯黃墜落,萬(wàn)物由盛轉(zhuǎn)衰。《秋聲賦》里更是寫出“物既老而悲傷”“物過(guò)盛而當(dāng)殺”的句子,秋被貼上了“悲傷”“死亡”的標(biāo)簽。詩(shī)人們自然也就借用來(lái)表達(dá)仕途不順、懷才不遇、思念友人、懷古念舊之類心塞塞的事。

文人是敏感的,不敏感也做不了文人。這是老天賜給內(nèi)向、心思細(xì)膩者的天賦,敏感者更能感受到這個(gè)世界情緒豐沛的一面。

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