好萊塢大片中的中國文化元素的符號化現象

常 樂

電影行業是一個國家文化產業的重要組成部分，能夠直觀、有效地展現一個國家的軟實力，且能夠在大范圍內對國家的文化進行濃縮式展示。中國文化元素在電影中的展示，尤其是在國外電影產業的展示，有利于中國文化在世界范圍內的推廣和延伸，有利于更多人了解中國文化的魅力所在。中國具有上下五千年的悠久社會歷史，在不斷發展和進步的過程中形成了極具東方特色的社會文化。早在封建社會時期，西方國家就對我國文化有著濃厚的興趣，如馬克·波羅所著的《馬克·波羅游記》，就能看出西方國家對中國文化有較深入的研究。實際上，西方國家對我國的文化知之甚少，甚至只是了解一些皮毛。因為文化的差異，西方人只有在具體感官享受過程中，才能更快更準確地認識到中國文化的表現符號，因此，西方人把對中國文化的認知程度展現到好萊塢電影中。本文以中國文化作為出發點，研究中國文化在好萊塢電影產業中的運用程度，研究文化推廣和傳播的過程中，電影行業所起到的相關作用，明確社會觀和價值觀，以期借助電影達到更深層次推廣中國文化的目的。

1 象征和符號化

從電影專業角度來看，電影當中的任何一項具體元素都存在深層次的表現意義，由此引申電影的深層次意義，如由Joe Wright 2005年導演的《傲慢與偏見》中出現在班納特太太手中的蘋果，就代表著誘惑；由張藝謀1999年導演的《我的父親母親》中，招娣所用的青花瓷碗就代表著愛情；同年，由張楊導演的《洗澡》中的老式澡堂就代表著一種傳統文化。所以，電影要想表現出深層次的意義就必須借助相應元素刺激觀眾感官，潛移默化地影響觀眾的觀影體驗和情感抒發。電影當中的元素一般都是日常生活中普遍存在的，能夠讓觀眾產生一定的共鳴，從而引導觀眾深入領會電影所要表達的內含。

好萊塢電影行業一直是世界電影行業的領導者，無論是從電影表現手法還是故事敘述方式上來看，都從獨特角度展示著美國文化以及美國的社會價值觀。前美國總統里根曾說：“電影文化產業有利于推廣美國文化，推動美國社會價值觀和商業經濟的發展。”[1]觀眾在觀賞影片的同時不僅擁有視覺上的享受，同時可以領會到美國精神。2008年世界經濟危機出現，沖擊了全球范圍內的經濟，電影行業也無疑受到了嚴重打擊，此時，好萊塢看中了中國這一塊廣大市場，為緩解異域文化的傳播，好萊塢在對中國電影市場進行研究分析后，在影片中融合了中國元素，得到了良好反饋。這一時期出現了多部涉及中國元素的好萊塢電影，如《阿凡達》《2012》《功夫熊貓》聯合中國演員主演的《藝伎回憶錄》等。電影行業相關研究人員指出，中國社會經濟持續發展使中國社會文化水平不斷提高，民眾尋求娛樂的意愿增多、方式增加，所以，中國電影市場得到發展，從而吸引了好萊塢電影行業。但這同時給中國文化帶來了一定的挑戰，好萊塢并不是單純傳播中國文化，因為中國文化在好萊塢電影中的表現缺少相應的準確性。與此同時，好萊塢電影中美國文化價值觀也在影響中國市場的觀眾。

2 好萊塢電影中的中國“符號”

本文從四個角度探尋中國元素在好萊塢電影行業中的運用。使用率較頻繁的中國元素包括以下幾方面。

2.1 中國演員與中國功夫

根據實際情況我們能夠看出，中國演員與好萊塢進行合作的情況相比而言較少，一般情況都是國內數一數二的演員能出演好萊塢電影，如周潤發、章子怡、成龍、楊紫瓊等。我們能夠看出，好萊塢在進行中國電影市場的開發過程中利用了“明星效應”，獲得共贏。根據功夫巨星成龍的國際電影經歷來看，早在1980年，成龍就憑借《炮彈飛車》等電影進行好萊塢電影市場的試探，1985年又推出了《威龍猛將》，但效果并不理想，直到1999年的《尖峰時刻》才逐漸打開了好萊塢電影市場，在國際中占據一定地位。

同樣以功夫影片出名的李連杰也是在影片不斷發展中形成國際化巨星地位，如由克里斯·漢森指導的《Kiss of Dragon》、由黃毅瑜指導的《宇宙追緝令》,等等。同時，2000年在國內和國外都受到較高評價和知名度的電影《臥虎藏龍》也將楊紫瓊和周潤發以及章子怡、張震推向了國際舞臺[2]。由一些好萊塢影片的拍攝內容可以看出，中國功夫一直是最受歡迎的中國元素，尤其是《功夫熊貓》，將極具中國特色的國寶熊貓和同樣極具特色的中國功夫進行結合，形成雙重影響。影片同時運用帶具有中國代表性的動物丹頂鶴、螳螂、猴子,等等。《最后的風之子》改編自動畫片《降世神通：最后的氣宗》，講述了世界被四大神力“氣、火、水、土”支配，其中,被稱為“神通”的便是世上唯一同時擁有這四種神力的人，同時該片也融合進了中國功夫這一特征性元素。同時，李連杰、成龍、洪金寶和甄子丹都是中國功夫影片的代表人物，經過好萊塢電影的重新融合、吸收和發展，不斷開發其商業價值，賦予美國式的理解，進行嶄新的包裝，并運用良好的推廣手段占據電影市場，獲得較高的票房，從而產生較高的經濟利益。

2.2 中國服裝和美食

我國是一個歷史悠久的大國，在飲食和服飾上的發展，富有鮮明的東方文化色彩。在西方人眼中，中國不僅是世界禮儀之邦，更是世界美食大國、服飾大國，中國的絲綢制品從古至今都是西方各國的搶手貨。張曼玉在《花樣年華》中就以一系列的旗袍裝扮吸引了觀眾的目光。同時，好萊塢電影在對中國服飾的研究上著重做了功課，對中國不同朝代的不同服飾進行了區分研究，如《花木蘭》為南北朝服飾，《功夫熊貓》為清朝服飾。中國的飲食文化特別是茶文化也受到了好萊塢電影的重視和利用。《花木蘭》中，木蘭一家吃飯的情節就涉及中國的基本傳統飲食：米飯和茶，且出現了敬茶這一情節。隨著對中國飲食文化的不斷深入了解，到影片《功夫熊貓》時，就擴充出了包子、豆腐、擔擔面等中國美食，尤其是阿寶在《功夫熊貓2》中的開場表演，一口氣吃下40個包子，給觀眾留下了深刻印象。阿寶父親的餐館同時出售火鍋和麻婆豆腐，都是西方人對中國美食最直觀的理解和表現。對于食物的容器也進行了相應豐富，由簡單的瓷碗發展到精致的繪紋湯碗。隨著西方國家對中國文化認識和研究程度的不斷加深，對中國飲食和服飾的了解也逐漸全面，對中國飲食和服飾文化元素的開發和利用逐漸步入正軌，我國電影行業應學習其方法和經驗。

2.3 中國傳統精神

好萊塢電影在拍攝過程中，也賦予了相應的中國傳統精神深層次意義，通過電影的方式表達了中國人的價值觀。舉例來說，在親子關系方面，中國人十分注重血緣關系，在中國社會價值觀中，對于親子關系比較注重，包括后天的撫養和栽培。從電影《功夫熊貓2》中能夠看出，好萊塢對《功夫熊貓》等內容情節設定為鵝爸爸撫養了熊貓兒子，但最后熊貓兒子也遇到了熊貓群體，存在一定的認祖歸宗的情節，符合中國社會的價值觀。同時，阿寶在進行最后的搏斗中對仇人產生了憐憫之情，體現了傳統精神當中的“以德報怨”和“冤冤相報何時了”的價值觀，融合有一定的儒家思想。

2.4 中國風景

電影的拍攝需要用一定的風景來作為背景襯托，即便是科幻電影和動畫電影也需要一定的風景作為背景。中國幅員遼闊、地理氣候千變萬化，具有獨特的自然風光，因此，受到了好萊塢電影行業的重視和利用，在好萊塢電影中展現了優美的中國山水風光。例如，《臥虎藏龍》，就是在中國的蜀南竹海拍攝的；《功夫之王》是在中國風景優美的武夷山、敦煌和浙江等地拍攝的，體現了中國自然山水的風光美麗；《木乃伊3》中出現了中國聞名于世界的古建筑萬里長城，同時還有極具東方特色的古代建筑，成為中國風景元素運用的成功典范。這一系列的好萊塢電影都充分運用了具有中國特色的山水風景，營造出魅力非凡的影視背景環境。

3 結語

好萊塢電影行業逐漸認識到中國電影市場的重要性和發展潛力，無論是中國外在表現的文化符號還是內在表現的文化精神，都受到了好萊塢電影的開發和利用，形成具有特色的中國式好萊塢電影，收獲頗豐。但我國的電影市場在進軍好萊塢的過程中卻不盡人意，商業化氣息濃郁且缺乏獨特的文化特色。中國電影行業應充分借鑒國外優秀電影案例經驗，推廣和傳播中國文化。

參考文獻：

[1]馬賽爾·馬爾丹.電影語言[M].何振淦,譯.北京:中國電影出版社,1992.

[2]王志敏.電影語言學[M].北京:北京大學出版社,2007.