吳怡醇
(黑龍江大學,黑龍江 哈爾濱 150080)
自2013年湖南衛視播出《爸爸去哪兒》后,我國綜藝節目呈現出一種井噴的態勢,戶外真人秀、選秀、競技等多類節目共同形成了綜藝節目市場的“喧囂”局面。尤其在2014年浙江衛視從韓國引進的Running Man取得高收視率后,各大明星扎堆的非原創綜藝節目占領了多個衛視的黃金時段以及網絡平臺的熱門話題排行榜。在綜藝節目的傳播過程中,娛樂的議題越來越多,回歸文化、回歸閱讀、回歸理性的議題出現短暫性缺失。在真人秀扎堆、快餐式綜藝節目層出不窮的今天,我們進入了尼爾·波茲曼預見的娛樂狂歡的時代。
《中國詩詞大會》《朗讀者》《經典詠流傳》等央視文化類綜藝節目的出現為綜藝界注入了新鮮血液。這些綜藝節目創新文化呈現方式,打造出老少皆宜的節目,并應用“互聯網+”的思維,充分利用全媒體進行傳播,打破了與年輕群體的隔閡,增強了節目的影響和效能。這些節目的成功不單單在于擁有較高的收視率,而且深受年輕網民的歡迎,讓文化類綜藝節目得到了年輕觀眾的熱捧。
目前,《經典詠流傳》的微博話題“經典詠流傳”的閱讀量已超過9億。這些節目不僅得到了大量網友的關注,還收獲了不少好評。網友“破相”在豆瓣網上評價《朗讀者》:“好多人看完《朗讀者》之后感動滿滿,想起來自己學生時代的朗讀經歷,甚至重拾了朗讀的熱情。”央視通過傳播文化類綜藝節目,豐富了綜藝節目的文化感,喚醒了人們對文學的認知,提升了觀眾回歸閱讀的興趣。
央視文化類綜藝節目作為綜藝節目市場中的一股清流,贏得了眾多受眾的贊譽和支持,成為現象級節目。這些節目的成功暗含了傳播理論在當下綜藝節目市場和年輕受眾間的作用。
隨著媒介融合的不斷深入,傳統媒體議程設置功能仍具有重要性。在傳統媒體、新媒體綜藝節目過于娛樂化的環境中,央視發揮議程設置功能,通過播出多檔文化類綜藝節目,填補了娛樂之風盛行的綜藝節目市場中文化傳播的缺口,滿足了受眾的文化需求,使得議程設置功能在網絡環境中發揮出新的作用,體現了議程設置功能在新時代的新特點。
此外,《中國詩詞大會》《朗讀者》《經典詠流傳》等多檔節目都在春節期間播出,這為大眾在節日氛圍濃郁、與親朋好友團聚時,設置了深入人心的議題。受眾在傳承傳統節日的習俗時,也感受到了傳統文化在大眾傳播中的體現。在傳統節日發揮文化類綜藝節目的議程設置功能,不僅有助于推動文化類綜藝節目的成功,還影響了受眾對綜藝節目的認識、對傳統文化輿論導向的感知、對重拾閱讀理念的追求。
在新媒體不斷深入大眾生活和休閑習慣的過程中,央視作為傳統媒體發揮了為大眾“設置議題”的功能,通過傳播文化類綜藝節目將文化融入大眾的網絡環境、生活環境,彌補了文化議題在當前大眾傳播中的暫時性空白,使受眾在傳統節日中接受了文化議題的熏陶,提高了大眾對文化的重視程度。
無論是網絡綜藝節目,還是電視綜藝節目,其傳播效果都在潛移默化地影響受眾。當綜藝節目市場被純娛樂性的綜藝節目占領時,大眾易被包裹在純娛樂綜藝的擬態環境中,其認知受到娛樂環境的制約。
《中國詩詞大會》《朗讀者》《經典詠流傳》等央視文化類綜藝節目的傳播,體現出央視對綜藝節目內涵的選擇和加工,其建構的信息環境影響著受眾的文化觀,進而投射到現實環境中,形成了創新性的文化的擬態環境,凸顯了文化類綜藝節目的社會功能。即使某個人并沒有看過央視的文化類綜藝節目,但由于身處的現實環境受到節目的影響,感受到了他人對節目的熱議,接收到了網絡環境中的相關信息,也會隨著文化的擬態環境而受到影響。這樣的作用機制使得現實環境被現象級的文化類綜藝節目影響,也加速了文化類綜藝節目的成功,發揮了央視在大眾傳播過程中的社會影響力。
在“主流形成”的過程中,央視作為電視媒介在文化傳播中不是以說教的形式呈現的,而是將文化與娛樂相結合打造出觀眾喜聞樂見的綜藝節目,最大限度地體現綜藝節目的休閑和教育功能。央視文化綜藝節目的成功離不開“培養”理論的作用。
正如格伯納主持的“培養分析”研究認為電視節目的暴力內容會增大人們對現實社會環境危險程度的判斷,央視文化類綜藝節目播出的文化內容也會影響受眾的個人現實觀,和電視接觸得越多,越是如此。如果電視以及其他媒介充斥著娛樂至死的觀念,那么受眾對于社會就可能出現一種負面的“共識”,這不利于社會的健康發展。因此,央視推出《中國詩詞大會》《朗讀者》《經典詠流傳》等文化類綜藝節目后,激發了大眾對傳統文化根深蒂固的情感,形成了回歸文化的優良風氣,傳遞了正能量,再次推動了央視文化類綜藝節目的成功。
我國綜藝節目自20世紀八九十年代起步,其后綜藝節目在數量上呈現爆炸式增長趨勢,但原創性的文化類綜藝節目并不常見。我國文化類綜藝節目隨著2013年《中國漢字聽寫大會》的播出嶄露頭角。據不完全統計,2017年,文化類綜藝節目已超過50檔,其中央視的文化類綜藝節目最受關注。在當下的移動互聯網時代,綜藝節目還應不斷學習,了解央視文化類綜藝節目的精髓。
在互聯網日益發展、手機不斷普及的今天,電視綜藝節目層出不窮。央視文化類綜藝節目之所以被許多網友贊為“清流”、稱作“現象級節目”,是因為它在過于娛樂化的綜藝節目市場中打出了被人們忽略的“文化牌”,彌補了市場中具有教育和文化傳播功能的節目的空缺。
習近平總書記在黨的十九大報告中向全黨全國人民發出了“堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛”的偉大號召。在這樣的時代背景下,大眾傳播更需將具備時代擔當、肩負歷史使命的節目作為精神文化的向導。在參與行業競爭的過程中,綜藝節目不能忽視自身根本的教育和文化傳播功能,應重視融入優質的娛樂元素。
隨著文化類綜藝節目的走紅,現今電視、網絡平臺上推出了越來越多的文化類綜藝節目。然而,文化類綜藝節目的同質化問題愈演愈烈。有些文化類綜藝節目仍停留在已有的競技、真人秀模式,有些文化類綜藝節目的流程、內容設置和某些高收視率的節目極其相似。
央視播出了多檔文化類綜藝節目,并且每檔文化類綜藝節目都突出了自己的特色。《中國漢字聽寫大會》《中國詩詞大會》《中國成語大會》等節目運用不同的涉及文化競技的方式,展示漢字、詩詞、成語等傳統文化之美。《朗讀者》通過訪談與朗讀的結合,反映閱讀文化在日常生活中的重要性。《國家寶藏》《經典詠流傳》將文學與話劇、歌謠融合,以新的方式給受眾帶來文學滋養和視覺、聽覺享受。在策劃和制作文化類綜藝節目的過程中,需避開模仿、“克隆”等捷徑,強調推陳出新。
文化類綜藝節目如果沒有趣味性,很容易陷入曲高和寡的境地。以往的一些文化類綜藝節目難以抓住年輕受眾的眼球,導致部分年輕受眾對綜藝節目產生了刻板印象——節目都很“正”、很“主旋律”。央視文化類綜藝節目在傳播文化的同時,把握住了綜藝節目的趣味性,將文化融入當下的生活,使得擁有大眾化特性的綜藝節目得到了更多人的關注和喜愛。
盡管新媒體的崛起分散了受眾的注意力,傳統媒體依然在輿論場中掌握了一定的話語權。豆瓣網友“從未知道你最好”在評論《經典詠流傳》這檔節目時大贊央視:“央視就是央視,真希望以后多一些這樣高質量的綜藝節目,看著也讓人賞心悅目。”電視媒體在傳播文化類綜藝節目時,有著權威性和影響力方面的優勢,這要求電視媒體不可為了追求趣味性而降低格調,要平衡兩者的關系,肩負起社會責任。
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