納西族東巴文化對現代家具設計的啟示

■張倩玉 黃素涌 席雪冬 Zhang Qianyu & Huang Suyong & Xi Xuedong

(1.2.西南林業大學材料科學與工程學院，云南昆明 650224；3.洛林大學，法國埃皮納勒 88051）

隨著經濟一體化和全球化進程的加快，對于現代家具產品的各類要求也越來越高，不僅要面向本地區，還要走出世界。而我們常說，民族的就是世界的”，就家具設計而言，具有民族色彩的家具產品卻尤為少有，也由而引起了筆者的關注。在這樣時代背景下，設計師需巧妙地結合民族文化內容，利用現代審美觀念對家具產品進行詮釋。東巴文化作為麗江納西族一種原始而獨具特色的地域性文化，將其代表性文化元素“有機結合”到時下家具設計中，即提高所設計家具的商業價值，又賦予家具一定的地域文化氣息，提升了現代家具設計的文化魅力。

1 東巴文化與現代家具設計

1.1 東巴文化概述

東巴文化是一種納西族傳統宗教文化。它以納西族東巴、東巴文、畫、手工藝、音樂、舞蹈、祭祀科儀等為主要載體[1-2]。隨著麗江旅游業的發展,納西族東巴象形文字、東巴畫等內容已在產品包裝、品牌設計等領域得以開發和應用，越來越多消費者被東巴文化的神秘特性所吸引。這種文化不僅具很高的學術研究價值，還能為現代家具設計所借鑒。利用現代家具設計方法與手段，從東巴文化中挖掘有價值的藝術符號，與現代人消費理念相結合，既能保留民族特色文化，也為現代家具設計提供思路和探索空間[3]。

1.2 現代家具設計是東巴文化的展示平臺

隨著科技不斷進步，社會生活水平的不斷提高，人們對自身工作和生活環境質量也越來越高，對室內家具及裝飾的審美需求也隨之提高。即能滿足基本物品實用性和功能性，又能滿足用戶消費心理及個人品味追求已成為當下家具設計行業“大勢所趨”。 而納西族東巴文化作為地域性少數民族文化的代表，是我國瑰麗的民族文化中濃墨重彩之筆，不可或缺。所以，要想民族文化在現代家具設計中較好的展現，將民族文化與現代人們審美理念接軌，不僅是文化元素于家具裝飾和造型設計中的簡單堆砌，更需要我們深入了解民族的歷史文化和信仰等內容，才能使現代家具的寓意內涵得以更好地展現，更好的傳承民族文化。

設計之于家具中的魅力，主要借助于造型和裝飾效果來得以呈現。獨具個性的設計風格，卻又不失時尚美感才能博取眾人眼球。在當下的家具設計中，簡約時尚的設計風格與別具特色的民族地域文化巧妙結合，強化民族風情的內在設計體現，才能更好的為消費者所關注和喜愛[4]。在“簡約”的現代家具外形中揉和特色的民族元素，再加以納西族特色的民族裝飾，借助現代新材料、新設備、新工藝使之得以呈現，一定會使現代家具設計在視覺呈現上大放異彩。民族風與時尚感的融合，盡顯納西族東巴文化的精髓于新時代的家具設計中[5]。

■圖1 儲物柜

■圖2 裝飾花邊

■圖3 拉手設計

■圖4 沙發、椅子

■圖5 圓凳布藝圖案

2 納西族東巴文化對現代家具設計的啟示

2.1 元素的幾何化設計

大千世界中的任何一個或簡單或復雜的物體，其歸根到底，不外乎是由最基本的點、線、面構成。將設計元素幾何化處理，這對我們現代家具追求的簡約風格是不謀而合的。東巴文化內容豐富，其東巴象形文字、東巴畫等文化元素更具有現代設計的氣息。倘若用圓形和直線代替復雜的文字筆畫，以單獨字樣成形，利用雕刻、印刷、鑲嵌、彩繪作為家具的局部裝飾用于沙發、椅子設計；或文字排列成面的方式，抽象概括用于柜子、屏風等面幅家具設計。通過簡化民族文化以得到具有民族特色的點、線、面符號，進而用于家具的造型、裝飾設計應用，也正滿足了現代家具的審美要求。

2.2 素而不簡的色彩運用

納西族有著自己的色彩崇拜，具有其地域特色的民族色彩審美觀。比如，納西族服飾主要是以純樸為特色，很多青年的女生服飾卻是偏重于色彩，且顏色比較艷麗，中年的女生則比較偏重于青色、黑色的服飾。他們是崇尚黑色和白色的民族，又是喜好絢麗多彩的民族。東巴文化有著對色彩獨特的理解，與其色彩信仰因素的多種來源密不可分。對于現代家具設計，可以從色彩搭配中汲取養分，對納西族色彩的提煉，融合當代色彩時尚，拉近民族文化與人們的距離，營造古樸的少數民族神韻。

2.3 手工藝匠人智慧的傳遞

當今，隨著互聯網的快速普及和現代機械化水平的提高，工業產品被大批量生產遠銷于國內外市場。隨著經濟的發展，也促進著民族手工藝得以快速的進步。民間手工藝在商品交易中也發揮著不可替代的價值。但是，由于少數民族手工藝傳承模式的局限性，多以師傅帶徒弟，口傳身授，以家庭式小作坊為單位，分布疏散，難以集中。因而需要從品牌角度進行系統化的保護，即把少數民族的手工藝看作為一個統一的品牌去系統地規劃，進行整合和設計。比如，納西族的木雕、刺繡、紡織等手工藝，若用于現代家具設計，走進人們生活，無疑對民族文化得到了更好的保護。

2.4 東巴文化內涵的神意展現

文化是設計的源泉，納西族東巴文化內容豐富，底蘊深厚，其中可用于設計的文化元素很多。獨特的地理環境孕育了麗江納西族獨特的地域文化，將這些蘊含著民族地域特征的文化元素結合現代人們審美加以藝術處理，實現時代設計理念與地域特色文化內涵的相互交融，讓設計的家具呈現現代、個性、傳神、延意的完美結合，進而彰顯出東巴文化的神秘色彩[6]。

3 納西族東巴文化在不同類型家具的創新實踐

3.1 東巴文化在現代柜類家具上的應用

3.1.1 納西族的色彩提取為柜體圖案顏色

在納西族色彩的字典里，白與黑反映著東巴文化的世界觀與價值觀。白色代表美好，象征善良、光明。而黑色則象征黑暗、丑惡的東西，與白色形成鮮明的對比。“黑”、“白”色的應用遵循著特定的價值觀念，體現“善”“惡”分明，美即純美[7]。從納西族的色彩崇拜角度出發，探討現代柜類家具的色彩搭配，將東巴文化的經典配色與圖案設計手法相結合，創造出適合現代人審美要求的家具作品。儲物柜，色彩以黑白為主色，配以藍綠為裝飾色，再以少量黃色、紅色、紫色為點綴，營造明快清新的視覺效果，使家具帶有納西東巴神韻。

3.1.2 東巴象形文字幾何化設計用于柜體外觀裝飾

對于現代家具設計而言，其裝飾設計的創新，需要減少裝飾的面積，易于生產，還要簡化圖案元素的復雜程度，進行抽象化和符號化的改造[8]。不僅要具備裝飾的美感，而且要符合現代人的審美趨向。儲物柜（圖1），將東巴象形文字進行打散，圖案左右對稱統一，文字元素拆分筆畫，用點、線、面的方式二維呈現，搭配裝飾花邊（圖2），整個圖案刪繁就簡，以彩繪形式繪于柜體門板及抽屜面板中。既顯得簡潔美觀，又具有濃郁的民族特色，再加之東巴文字外形輪廓的裝飾條帶設計，鏤空的金屬鑲邊起到柜體表面裝飾與點綴的作用，更為增強其民族感。拉手設計（圖3），將東巴象形文字（天空）“”進行符號化的提取于拉手造型設計。化解了文字繁瑣的復雜感，它不是簡單設計的功能附加，而是將平面文字立體化，賦予其實用性，同時確保內容識別的前提下，突出文字的象形特征。

■圖6 儲物架

3.2 東巴文化在現代坐臥類家具上的應用

3.2.1 東巴象形文字作為沙發椅的外觀造型設計

時尚的外觀造型能夠吸引人們的眼球，受到許多追求時尚、善于個性表達的年輕人追捧。我們可以借助東巴文化中的靈魂元素——東巴象形文字進行創造性構思。在家具設計中，可以將文字進行幾何化處理，轉化為立面三維的方式，將其運用于家具的造型中[9]。使文字的字形特點放大化呈現，家具更具民族文化內涵。

因此，將東巴象形文字（人）“ ”的元素，進行文字外形與寓意的提取（圖4）。外觀形態上，符合人體工程學的要求，選取代表性筆畫結構與沙發、椅子造型形成同構設計。適當的做以夸張變形，像等待擁抱的姿態，表達一種友好，親善之意。提取文字中有圓形的部分筆畫，用于長椅的局部構件裝飾，與沙發椅構成元素上的呼應關系。可以看的出，家具在整體空間中的布局比較和諧統一，呈現出親切自然的氛圍，這也正是對納西族人與人熱情友好的民族性格形成寓意上的聯系，實現形意兼備的效果[10]。

3.2.2 納西紡織工藝與文字用于圓凳布藝圖案的設計

在追求個性化的今天，帶有民族元素的現代家具布藝裝飾必須注重個性化設計，表現出圖案求新意蘊化、色彩時尚和諧化、裝飾點綴凝練化等內容[11]。基于大多數現有民族性布藝裝飾的不實用性，如僅集中于小部分人群所使用，或局限于旅游布藝產品消費等。筆者挑選出代表納西族文化象征的文字符號（春、夏、秋、冬）“”“”“”“”進行重新設計，使之更具民族識別性。利用納西紡織工藝做成的東巴文字圓凳布藝圖案（圖5），經過提煉、打散、重新組合等方式，使東巴文字具備較強的可視性，加之豐富的色彩搭配，展示出東巴文字較強的裝飾性和藝術性[12]。

3.3 東巴文化在現代架類家具上的應用

納西族不僅創造許多優秀文化遺產，也創造出很多的民間工藝，如紡織藝術、東巴木雕、銅器制作、皮毛制作、造紙等。這些手工藝技術來源于納西族先民對生活的認識和總結，是人們積累下來的智慧結晶。無論是技術工藝、表現方法，還是對材料特性的了解與運用，都是現代家具設計無窮無盡的藝術寶藏[13]。

筆者選取東巴文字中代表“吉祥如意”的字樣直接以木雕鏤空的方式運用，將云紋統一做成裝飾條帶。再選擇東巴畫中八寶圖為內容題材，對吉祥八寶進行解析和拓展再設計，同樣雕刻的形式用于儲物架的表面裝飾（圖6）。東巴畫與東巴木雕工藝的結合，體現了藝術與技術的統一關系。將藝術與技術有機結合，和諧統一，才能更好促進藝術設計的發展，達到事半功倍[14]。將紋樣與置物架的面板裝飾相結合，打破了產品的沉悶感，給人一種通透美觀的視覺體驗。整個儲物架設計比較干脆利落，圖案細節豐富且內容識別性強，符合大眾審美的趨向，利于民族文化的傳播。

4 結語

東巴文化內容極其豐富，在研究中應注重其社會實用性。在將東巴文化融入到現代家具設計的過程中，不能只是將文化元素簡單照搬過去，而是要充分了解其民族背后的歷史文化，提取合適的設計元素，將文化的歷史底蘊貫穿于整個設計，使民族元素的文化意蘊在現代家具設計中自然流露。在繼承中尋求創新，在創新中不忘傳承，這樣才賦予傳統以新的生命和內涵。東巴文化作為納西族的精神傳承，是中國傳統文化中的寶貴財富，我們需要做的不僅是傳承，更要不斷創新和發展，使我們的少數民族文化煥發新時代的光彩，沖出國門，走向世界。