基于木雕圖案藝術的廣式家具設計應用

■薛擁軍 Xue Yongjun

(華南農業大學，廣東廣州 510642）

中國傳統家具也稱中國古典家具，從夏商周至明清時期歷經幾千年的演變，形成了一個完整的發展體系，至清代最終形成了京式、蘇式、廣式三大類型風格的家具。而廣式家具是指廣義的古代或近現代具備清代廣式風格的一類家具制品。經過千百年的發展進化，以廣州為中心的廣東地區以其獨特的風俗習慣，孕育了輝煌的廣式家具藝術文明，并在清代后期達到頂峰。廣式家具以其制作工藝精湛、雕刻裝飾雍容華貴、嶺南地域特色明顯等顯著特點，而成為清式家具的典型代表。

廣式家具凝結了中華民族傳統文化的精華，越來越受到廣大國人的喜愛，并成為我國傳統文化和嶺南藝術的符號。其中木雕及其藝術裝飾圖案作為廣式家具的重要元素，是伴隨著獨特的廣東地區自然地理條件及傳統文化下產生發展并世代相傳，是我國傳統家具裝飾藝術中不可缺少的重要組成部分，并在家具發展史上具有舉足輕重的地位。

1 藝術圖案特征

廣式家具的發展依然延續了我國傳統家具的形制，至清以后，木雕圖案藝術的裝飾更趨繁復，雕刻形式和雕刻裝飾樣式多種多樣，形成了統一宏大而又獨具嶺南民間裝飾藝術特色的木雕風格[1-3]。

1.1 布局合理

廣式家具木雕圖案布局合理且構圖巧妙且有秩序感，最常用的兩種構圖方法有連續性構圖和敘事性構圖。敘事性構圖是把平面和鳥瞰相相合，把不同季節景物與遠近人物組織在一幅畫面中，畫面緊湊，構圖巧妙；而連續性構圖是將故事情節按照時間順序布置成一幅畫面，大多以人物形象為主，背景裝飾為輔，多采取以點帶面、以少當多簡練概括的表現形式和手法。此外，雕刻幅面上不局限于橫幅或者豎幅構圖，還十分留白，以形成有節奏的虛實對比。

1.2 構圖巧妙

廣式家具木雕直幅構圖中，在故事情節設置中大多會按其主次或發展順序來進行，采取從上到下依次疊狀雕刻排序，并故事內容情節以主線構圖分成幾個片斷加以聯系，采取“S”形、“之”型或者三彎四曲形等成為統一的整體構圖方法，把連續的故事設定為連續的不同圖景，做到情節雜而不亂，主次人物繁而有序，布局大方，簡約而詳細。

1.3 主題豐富

主題豐富、題材繁多是廣式家具木雕圖案藝術的另一重要特征，反映了制作工人高超的木雕技藝水準，裝飾題材也非常多樣，是人們美化生活、表現傳統民間藝術的一種手段和載體，同時也是表現我國傳統造型尤其是廣東藝術文化的重要表達方式之一，眾多特色使廣式家具成為傳播和表達傳統文化藝術的重要載體。

清代中期以后，還出現了巧妙的中西結合圖案，很大程度上豐富了木雕藝術的文化內涵，除滿足人們的日常生活起居之外，還滿足人們對生活的認知、審美和崇拜等心理需求，大大增強了作品的可讀性和可欣賞性，從而使廣式家具木雕藝術更加富有生機[4]。

2 藝術題材內容

■圖1 富貴牡丹沙發雕刻圖案

■圖2 富貴牡丹系列家具

■圖3 荷塘月色系列家具

■圖4 富貴牡丹沙發

■圖5 十二金釵沙發

民族民間藝術是廣大勞動人民在生活、生產中中經過漫長的歷史錘煉而創作出來的，是濃縮的傳統文化代表，廣式家具中的木雕藝術圖案凝結著廣東勞動人民的巨大智慧，體現了勞動人民從一直以來對生活的審美追求[5]。廣式家具上的木雕藝術題材同樣包含“圖必有意，意必吉祥”這兩個層面的內容，一方面著重表達其雕刻裝飾題材中采用的題材，另一面也刻畫了圖案表現的寓意，兩者相輔相成，極大加強了家具的文化內涵與視覺效果，成為廣式家具裝飾藝術中的一大特色。

2.1 植物花卉

植物花卉為題材的木雕圖案，主要是以“托物言志”的表達方式，采用一些程式化的約定俗成的植物花卉組合，通過民族文化觀念及喜聞樂見且共通的民間特殊圖案語言，來表達對美好生活的向往。如以牡丹象征富貴、以桃言壽、托海言福是人們慣用的手法，大多還會搭配些奇妙瑰麗的圖案花紋加以輔助，表達出對生活美好吉祥、幸福的向往。

2.2 人物故事

人物故事也是運用較多的一類題材內容，包括小說演義中的故事情節、歷史典故，戲曲雜劇中的民間傳說故事、傳統禮俗神話、宗教故事等，大多通過具象的寫實場景來表達思想內涵，既傳遞了豐富的傳統人文信息和及社會內容，同時也蘊含著社會生活內容的豐富和思想文化意蘊的深厚，同時還宣揚了儒家文化和傳統封建思想的理念。

2.3 百姓生活

百姓生活題材多是反映日常生活和生產場景和勞動百姓生產的題材，如捕魚、打柴、耕織、放牧等的“漁樵耕讀”，還有日常生活如石匠、樵夫、木工、船家、小販、農民等的人物形象及生活場景，體現了當時的民俗風情、人民群眾的時代心理和時代風貌，具有非常強烈的寫實性和真實性。

2.4 西洋紋樣

清朝中期以后，廣東地區海外貿易迅猛發展，西方巴洛克、洛可可風格的家具從廣州登陸，廣式家具受到西方文化藝術和建筑、家具風格的相互交融影響，同時由于廣府人民勇于吸收和融合西方文化藝術，家具的造型和雕刻圖案題材也發生了一些變化[6]。一些西歐風格的裝飾元素，像西洋卷草紋、西番蓮、薔薇等多種西洋植物題材和中西紋樣相結合并出現在家具中，結合不露痕跡且自然巧妙。

除此之外，廣式家具木雕藝術題材中還會出現一些圖騰形象和吉祥圖案，如喜字、壽字、福祿壽字、云紋、錢紋、萬字及龍鳳、牡丹、喜鵲、麒麟等吉祥類題材。無論是傳統題材還是中西結合的圖案題材都體現了人們對美好生活的向往和追求，表現出人們對生活充滿的信心和熱愛[7]。

3 應用手法和設計案例

家具設計隸屬于產品設計門類之下，與純藝術門類不同，必須要滿足某種實際功能，并為以人們的生活、生產提供便利為前提，廣式家具也不例外[8]。木雕及其圖案作為廣式家具藝術領域和嶺南地區的一朵奇葩，具有非常獨特的符號意義和傳統韻味，在廣式家具設計應用中起著重要的裝飾及功能作用。但是，人們的生活方式、生活習慣和審美情趣都發生了巨大改變，而且中式家具品種繁多，各具特色，這就要求現代家具設計要大膽采用新工藝、新技術，設計出以適應現代人需求的新式家具產品[9]。筆者根據自身實踐設計經歷，從實際案例入手，以木雕圖案藝術為基礎來進行設計應用探索，試圖在現代生活方式下使廣式家具得以突破。

3.1 圖案題材內容應用

植物花卉圖案一直是傳統家具中喜愛使用的題材，廣式家具也不例外。人們在認識大自然事物的基礎上融入主觀情感，將花卉圖案藝術結合設計技法中的韻律、對稱、對比等形式，經過設計演變再應用于家具造型及裝飾設計上，可以更好的體現出廣式家具端莊穩重、造型優美、裝飾奢華的風格。

（圖1）的以牡丹花作為主題來設計的富貴牡丹系列家具，牡丹自古就是“國花”，以形色艷麗、雍容高貴而盛名，更承載著中華民族追求富貴生活的精神象征和情感寄托。家具整體造型中雍容華貴的牡丹花競相爭艷，加上枝頭的動態的蝴蝶、百靈點綴，動靜結合，富貴中透露著難得的靈氣；而在靠背左右背板上結合牡丹圖案并利用了對稱和均衡的現代設計手法，使靠背在均衡中又巧妙呼應，而中間背板則彩用了較大面積的留白，達到了更好的視覺效果。另外再加上沙發靠頭造型部分也結合了牡丹花瓣形狀，使沙發優雅大方的造型與精美的牡丹圖案結合，耐人尋味。

傳統裝飾性植物圖案大都具備富貴、吉祥的寓意，也是最直觀最具民族代表性的，也深受廣大人民群眾的喜愛，更是體現了我國傳統文化內涵和雅俗共賞的特性。利用植物花卉圖案來完成再設計的富貴牡丹系列廣式家具，推出市場后深受消費者喜歡并經久不衰，也毫不意外（圖2）。

3.2 圖案美感形式應用

廣式家具歷來強調造型和形式上的美感，而造型和形式又與其雕刻藝術題材和圖案緊密結合。結合著木雕圖案藝術且別具特色的表現形式以及巧妙的造型技巧，必然能夠吸引消費者對廣式家具的喜愛程度，大大提升產品的市場競爭力。這就要求廣式家具在創新設計上追求個性化、差異化、新穎化的設計思路，無論是從材料結構、圖案寓意，還是從造型創意、表現形式都需要獨具特色。

如圖3所示的荷塘月色系列家具就是以荷花作為主題來設計的一個系列家具，荷花在我國傳統文化中一直是圣潔高雅的代表，如宋朝周敦頤的《愛蓮說》“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，就是對荷花最有名的贊譽。荷塘月色系列新廣式家具就定位于做家具中謙謙君子的形象，沙發座椅的靠背、扶手及下架部分都巧妙的和荷花雕刻圖案巧妙結合，靠背板造型采取整塊紅木雕刻大荷花圖案，并且兩只蜻蜓佇立在花瓣之上，形式上做到動靜結合，造型優雅；而且沙發整體還結合了現代設計上的人體工程學，靠頭荷花頭枕造型、靠背板下部大花瓣造型和曲線型的扶手造型都與花卉雕刻圖案巧妙結合，在美感形式之外又注重舒適度，可謂別具匠心。

3.3 圖案造型技法運用

別具一格的造型技巧和特色的造型技法，無疑能增加產品的關注度，并能提升家具產品的市場競爭力。廣式家具的藝術價值很大程度上是通過雕刻造型藝術技法來實現的，浮雕、透雕、圓雕等木雕藝術造型技法的合理運用，再加上留白、意向、聯想等設計創作手法的結合，都可以為現代廣式家具增色許多。

（圖4）的富貴牡丹沙發大幅靠背板圖案就用了浮雕的技法，大朵牡丹花卉圖案再加上翩翩起舞蝴蝶，相得益彰；在靠頭中運用浮雕和圓雕技法相結合的造型技法，再加上處波浪起伏的牡丹花和枝，曲線的形狀結合“靜靜”的花枝，使得整個家具形式富有“動態”和“生命力”。

（圖5）所示的十二金釵沙發座椅，除靠背板人物圖案彩用經典的浮雕技法之外，整個大靠及靠背板兩側都彩用透雕的技法結合靈芝圖案，虛實結合的造型形式取材于窗欞，用含蓄的若隱若現的表達方式結合透雕來創造意境，達到了造型技法和木雕藝術美妙結合。

廣式家具的圖案藝術文化包含著精神和物質兩方面，是設計思想理論、技術和工藝的集中體現，從現代家具設計入手進行民族藝術的探索，對廣式傳統文化的創新有很強的借鑒意義[10]。作為創作圖案的主角——嶺南人民，由于不同匠人在技藝水平、文化背景、審美觀念的較大差異，從而導致了多樣性圖案的出現，且也正是由于這些差異和多樣性才形成了豐富多彩的物質和精神財富[11]。在現代生活方式及審美需求已經發生改變的前提下，設計師應該合理運用設計技法中的對稱和均平衡、韻律與節奏、統一與對比等方法，并結合現代的設計表現手法及造型技法而進行再設計，才會創作出適應現代人們所需的產品[12]。

4 結語

以嶺南文化為基礎的廣式家具木雕圖案藝術，是人們民間世俗文化和西方藝術文化相互影響、相互作用、相互融合的產物，體現了典型的地域文化意識，是廣東地區社會狀況、經濟形態和文化藝術的載體。而作為中西合璧的廣式家具也是是在特定的歷史條件下所形成的，反應了當時古典家具吸收與借鑒西方文化的過程。廣式家具木雕題材含意深刻，寓意豐富，只有在實踐應用中不斷提高審美和品位，并進一步研究和分析目前時代發展的實際需要，取其精華，去其糟粕，只有這樣才能使廣式家具文化得以繼承和發展。