女性視角下的婚戀類電視節目
——以江蘇衛視《新相親時代》為例

趙英彬

（作者單位：河北師范大學新聞傳播學院）

江蘇臺的《新相親時代》，是最近特別火的一個相親類節目，主持人還是孟非。看了節目首播的人應該都對這個節目的形式不陌生，簡單地說，就是近兩年流行的“帶著爸媽去相親”。對于加入父母角色的相親節目，在人物關系上會更豐富，看點也會增多。值得一提的是，在這類節目里，去掉常見的情感專家這一角色，讓相親這一事件回到男女嘉賓自身和兩個家庭，這樣會讓相親變得更為純粹。節目在改變女性的思維，所以引起了廣泛關注。

1 相親節目存在的優勢

1.1 相親節目可以增加不同地域之間的交流

比較受歡迎的電視相親節目有湖南衛視的《我們約會吧》，東方衛視的《百里挑一》，江蘇衛視的《新相親時代》，這些相親類節目大同小異，又有各自的特色，但都圍繞符合相親年齡的年輕人。里面的嘉賓來自不同地域，還有很多外國人也在中國的相親節目中尋找伴侶。這樣就無形增加了不同地域之間人們的交流。

1.2 使異性的無障礙交流有了良好的平臺

目前的這些相親節目大都以女生為固定嘉賓，當然也有的是男生為固定嘉賓。以江蘇衛視的《新相親時代》為例，嘉賓帶著父母家人一起參加相親，節目創造男女嘉賓相互了解的條件。如今的社會，大學生畢業后就基本上都是23歲左右。一畢業就要開始找工作，剛穩定下來就到了該結婚的年齡。但在這個時間段，與異性接觸的機會是不多的。在事業奮斗階段也不能分心，不斷在自己的崗位上奔波學習，也就沒有時間和心情去戀愛了。而自己也到了結婚的年齡，還沒有合適的結婚對象。如果大學畢業選擇讀研，畢業的年齡就會更大，再奮斗幾年就更需要去尋找合適的伴侶了。但是，通常自己身邊合適的男生大都已經有對象了。在這種形勢下，相親節目正好給了適婚年齡的女性朋友一個平臺，沒有地域限制、相識就是緣分，通過說明自己的要求來尋找一個合適的伴侶。所以，相親節目是一個特別好的平臺。

1.3 節目的公開化增加了透明性

在節目中，嘉賓信息公開化且真實，每周都會在固定時間播出，人們也都很喜歡看，且網絡這么發達，人們可以通過各種方式參與相親節目交流。同時，會受到人們的監督，減少造假行為。例如，在《新相親時代》中，嘉賓帶來了父母家人，還有親友團陪伴，使男女嘉賓信息更加真實，增加了配對成功的幾率。這樣就解決了很多適婚年齡人群的結婚問題。

2 大眾相親節目存在的問題

第一，節目內容缺少文化底蘊。作為收視率極高的公共媒體之一，電視節目應承擔正確引導人們愛情觀的責任，節目中人物的一言一行都要為大眾負責，積極表達正能量信息。綜藝節目秉承了娛樂性、通俗性、平民化、知識性等特點，帶給現代人歡樂的同時，也要發揮全民教化、普及知識、提高價值觀念等重要作用。但是，我們看到的很多相親節目缺乏深刻的思想、沒有文化底蘊，雖然給人們帶來了快樂、滿足了受眾需求，卻未能發揮節目的引導作用，讓人笑過以后沒有得到有價值的體驗。有些節目制作人對庸俗、低俗的節目信息視而不見，對嘉賓利用節目進行自我炒作不進行嚴格把控，甚至把很多低俗言論當作收視主線，給人格調低俗之感，如節目中包含很多庸俗的拜金言論，拜金行為不斷出現，影響人們的婚姻觀念。

第二，嘉賓身份不實，做假明顯。對媒體來說，只有真實的信息才能讓觀眾喜歡，現在其真實性和可信度是困擾電視相親節目的另一大問題。在忙碌的生活中，確實有很多未婚男女，也就是這個群體的出現，使這些相親節目吸引了很多觀眾的眼球。但打著“成就婚姻”招牌的相親節目，不是話劇，也不是電視劇，最終目的是凸顯真正想要結婚的青年男女的真實表現，這才是節目吸引觀眾的原因。所以，無論節目怎么表演，嘉賓身份和表現應該真實可靠。如果節目里出現欺騙作假的行為，會讓相親節目走向消失。現在相親節目的發展不是很好，而且最讓人擔心的就是嘉賓的信息是否真實，這一方面的確值得深思。很多網友在一些平臺和網站中，質疑他們的真實身份。相當一部分外表突出、言辭拜金的女嘉賓身份都被網友證實造假。調查結果得知，電視臺請來了很多早就結婚的女性和身材火辣的模特兒做“托兒”。正如曹可凡說“比低俗更可怕的是虛假。與低俗相比，電視最毒害人心的是虛偽，虛偽就是拿我們的感情開玩笑。我寧可接受低俗，也不能容忍虛假。”

第三，這類節目中有一些不健康的婚戀觀、不正確的價值。現在的相親節目為了提高收視率，就會把很小問題的擴大化，常常出現小題大做，有意炒作的傾向，用假情感騙取眼球，從中獲利，一次又一次提出物質至上、唯金錢論的可怕思想，毒害社會。比如，《非誠勿擾》里，有段時間都在說“寧在寶馬車上哭，也不在自行車后笑”的女嘉賓；有表示月薪20萬以上的才可以握手的女嘉賓。讓拜金成了主流，正確的愛情看不見了，金錢、地位成為一些人追逐至上的目標，與我們的中華文化底蘊不協調，也對當代大眾的婚戀觀產生了錯誤引導。

3 節目突出的特點

第一，在邏輯性上，相親類節目實現了現在青年男女相親通常以年輕人為主、讓家長輔助的真實情況，節目設計讓一些男女雙方的家長進行提前溝通、交流，為女方正式出場做充分的鋪墊，進而讓整個相親過程伴隨女嘉賓的出場走向高潮而不是終了。

第二，在可看性上，《新相親時代》是對以前相親節目的重要升級，也延續著《非誠勿擾》而來的由權利反轉、多輪選擇所制造出來的節目張力。在其中一輪相親版塊中，有女方爆燈的權利，女方家長亮燈滅燈的權利，男方滅燈的權利，男方的家長和男方一起決定的三滅一權利，還有男方最終二選一的權利。而這些選擇滅燈的點，都非常具有懸念性、可看性的點，這樣設計的目的就是要讓觀眾對臺上男女的命運一直保持高度緊張的關注。

第三，在真實性上，我們也能看到《新相親時代》非常充分考慮到了男女雙方的話語權平等的特點。之前的相親節目，經常會讓主舞臺上全家出動的一方在話語權上更占上風，而本節目不僅增加了一個男方家庭的第三現場，一來給予他們能夠觀察到第一、第二現場的特殊權利，二來在現場的錄制和實際剪輯中也增大表現他們觀點的篇幅；并且，還在最重要的節點上給他們設置關鍵角色，為孩子的最終選擇提供關鍵性意見。

因此，我們可以看到《新相親時代》的核心價值觀——在婚戀中話語權的表達，應做到雙方均衡、充分表達、彼此尊重，還應有男女雙方家長、男女雙方個人四方面的共同參加、討論和選擇，四個方面少了一個就不能叫“新相親時代”。

4 《新相親時代》三觀很正的原因

父母都在著急給孩子安排相親，又因為婚姻是兩個家庭的事，所以節目組就把嘉賓的雙方父母都請了過來，在國內是第一個這樣做的相親節目。但這樣并不代表對嘉賓的選擇有很大的決定權，嘉賓有爆燈的權利，如果父母滅燈，嘉賓還喜歡臺上的男性，可以選擇讓燈再次亮起來。所以，選擇一直是嘉賓自己的選擇，父母可以參加，但沒有決定權，畢竟婚姻也是如此。

看過這個節目的觀眾可能會覺得節目形式和《中國式相親》有些類似，但又不一樣。《中國式相親》其實也是這個團隊打造出來的，但他們發現這個節目里的有些規則與現在的婚戀觀不符。例如，觀眾投票環節，他們當時只是為了增加互助性，但之后發現相親節目其實與其他人沒有關系。

更重要的原因是，除男女雙方有強烈的相親想法外，觀念才是根本。從節目中我們能夠看到，不管是年輕人還是父母輩，對年齡、地域、后代都沒有了以前的那種執念。比如，單親家庭的“鴨脖媽媽”對女性獨立、丁克各種新觀念都相當能接受。但也存在個別的不和諧因素，如第一期上來就說要找“上門女婿”，還一直表示沒有聽說過婆婆和兒媳能相處好的米奇媽媽，這類人也應該讓他們有充分的話語權，這也符合節目組選擇的標準，即每個被選中的家庭都必須具有代表性。

5 結論

這種服務性質的節目在當前這個時代還是有非常大的需求的，《新相親節目》不靠個例博取觀眾眼球，反而傳達出很多溫暖人心的正能量以及與時代潮流相符的三觀，其中的規則也更適合當下的社會觀念。可以說，這個節目不僅是市場的產物，還是時代發展的產物。