電視中的文化記憶
——以電視系列片《紀(jì)念趙鶴清先生誕辰150周年》為例

張 惠

（作者單位：昆明廣播電視臺(tái)）

1 文化記憶理論的提出

文化記憶理論由德國(guó)學(xué)者揚(yáng)·阿斯曼和阿萊達(dá)·阿斯曼夫婦在20世紀(jì)90年代提出來。文化記憶在社會(huì)化過程中形成，是從文化傳承方式的角度來解釋文明的發(fā)展規(guī)律，經(jīng)過文化精英的外化維護(hù)處置而外化為文本和儀式，并對(duì)民族主體性的形成有直接的影響，共同塑造著一個(gè)民族的整體意識(shí)和氣質(zhì)。總之，“文化記憶”，并不單是個(gè)人記憶的集合，是文化層面的集體記憶的表現(xiàn)[1]，它不止于關(guān)注人們所共同經(jīng)歷的過去，更關(guān)注于那些遙遠(yuǎn)的過去，那些人民所共享，應(yīng)該一起傳承、建構(gòu)、記憶的文化關(guān)懷，目的是在現(xiàn)代建構(gòu)中為未來提供一個(gè)方向。

文化記憶是以文化體系作為記憶的主體的，因?yàn)橛洃洸恢煌Ａ粼谡Z言和文本中，它還存在于各種文化載體當(dāng)中，如電視就是其中一種。電視是國(guó)家意識(shí)形態(tài)的話語權(quán)體現(xiàn)，電視也是讓文化傳承下去的媒介之一。法國(guó)學(xué)者諾拉將這些能夠傳承文化記憶的載體形象地稱為“記憶的場(chǎng)”。近年來，大眾媒體中不斷涌現(xiàn)對(duì)歷史符號(hào)的展現(xiàn)，這正是一種典型的文化記憶現(xiàn)象。例如，一些為紀(jì)念歷史人物的電視專題系列片就是其中一個(gè)代表，對(duì)于后世來說，歷史對(duì)后世的影響往往被賦予了超越自身價(jià)值的意義。而作為電視人的我們，所創(chuàng)作的《紀(jì)念趙鶴清先生誕辰150周年》電視系列片，正是出于文化記憶這種價(jià)值和文化傳承憂心忡忡的情況下，對(duì)滇中名士趙鶴清先生進(jìn)行了重新建構(gòu)。……