國內綜藝節(jié)目的現(xiàn)狀
——以《爸爸去哪兒》為例

修芳芳

（作者單位：遼寧大學廣播影視學院）

1 綜藝節(jié)目概述

電視誕生于20世紀40年代，從生產之初到現(xiàn)在，發(fā)展十分迅速。1958年5月1日17時，中國首個電視臺（北京電視臺）試播，標志著我國電視產業(yè)的誕生。同年9月2日，北京電視臺（中央電視臺前身）正式播出電視節(jié)目，自此電視節(jié)目出現(xiàn)。“春節(jié)聯(lián)歡晚會正式開始”的播出標志著我國第一檔電視綜藝節(jié)目就此誕生，從此開創(chuàng)了內地電視綜藝節(jié)目的先河，引發(fā)中國電視傳媒表達內容及表達方式上的重大改革。第一屆春晚主要由歌舞、小品、相聲和曲藝等幾部分構成，當時綜藝節(jié)目出現(xiàn)的目的不僅僅是為了娛樂人們的業(yè)余生活，更多的是作為弘揚社會主義制度的手段，歌頌祖國、贊美社會主流價值觀，就此引領了很長一段時間的流行風潮。而隨著社會的不斷進步，人們的生活水平不斷提高，娛樂生活不再同當年那樣匱乏，更多的人不滿足與當下的娛樂形式，想要追求更高的精神需要，因此綜藝節(jié)目也逐步減少了政治目的，“集體”“理想”逐漸被“個人”“娛樂”取代，創(chuàng)作目標也更多地轉向娛樂而非政治宣傳。在這個過程中，中國電視綜藝節(jié)目出現(xiàn)了“晚會節(jié)目時期”“純娛樂節(jié)目時期”“益智競猜節(jié)目時期”和“電視真人秀時期”四個不同的階段。

2 綜藝節(jié)目創(chuàng)作來源

綜藝節(jié)目發(fā)展初期，我國節(jié)目創(chuàng)作模式比較單一，基本延續(xù)的是第一年春節(jié)聯(lián)歡晚會的形式，各大衛(wèi)視也將綜藝節(jié)目辦成類似于晚會的存在。從節(jié)目的策劃到制作播出，都灌輸了“大一統(tǒng)”的理念。晚會模式的綜藝節(jié)目一直延續(xù)到現(xiàn)在，但已經(jīng)不再像當初那樣火爆。隨著1997年《快樂大本營》的推出，中國綜藝來到了一個新的時代。

隨著網(wǎng)絡時代的不斷發(fā)展，越來越多的人不再滿足于電視上的娛樂節(jié)目，而是將目光放到國外的綜藝節(jié)目領域，以至于國外綜藝節(jié)目在國內網(wǎng)絡上爆紅。國內一些傳媒公司發(fā)現(xiàn)了這一現(xiàn)象，因此將引進國外優(yōu)秀節(jié)目版權作為了近些年國內綜藝節(jié)目創(chuàng)作的常用模式。由于國內綜藝節(jié)目起步較晚，且一直受到國外綜藝的影響，因此國外綜藝模式經(jīng)常會被國內一些傳媒公司引進，加入本土元素成為國內的熱門綜藝。

當然，伴隨著這種模式的出現(xiàn)還衍生出了另一種創(chuàng)作模式，那就是模仿。將模仿作為創(chuàng)作來源在我國并不是第一次出現(xiàn)，從最初的晚會模式，到當下最紅的真人秀模式，凡是某一種節(jié)目類型火了，必定會有同類型的節(jié)目創(chuàng)作出來，希望借此提高一下收視率。這種創(chuàng)作方式可以說是最簡單快捷的，既能快速完成節(jié)目創(chuàng)作，又能迅速增加知名度，然而這種模式也在不斷衍生著各種問題，最為嚴重的問題就是國內有些節(jié)目制作人缺乏創(chuàng)新意識，致使有些綜藝節(jié)目的發(fā)展一直跟隨別人的腳步。

3 《爸爸去哪兒》的爆紅

《爸爸去哪兒》，引進韓國節(jié)目《爸爸！我們去哪兒？》版權，是湖南衛(wèi)視重磅打造推出的一檔親子體驗真人秀節(jié)目。節(jié)目整體融合了親情、趣味、冒險等元素，并將觀眾的視角首次鎖定在明星背后的星二代身上。呆萌、漂亮、懂事的五位小“星二代”從第一期節(jié)目上的首次露臉瞬間俘獲了全國億萬觀眾的心。而作為節(jié)目主角的另外五人，原本擁有龐大粉絲圈的明星老爸，也借助孩子的火爆為自己贏得了更多的人氣。

《爸爸去哪兒》節(jié)目制作采用的是照搬原版《爸爸！我們去哪兒？》的模式，從節(jié)目內容的編排、嘉賓人員的選擇、節(jié)目的拍攝和后期的CG技術都與原版一樣，這也為節(jié)目的火爆奠定了基礎。作為《爸爸去哪兒》的原版《爸爸！我們去哪兒？》，在很久以前就已經(jīng)出現(xiàn)在國內的網(wǎng)絡上，國內網(wǎng)友對這檔外國綜藝節(jié)目的追捧不亞于當時盛行的各大衛(wèi)視電視選秀節(jié)目，因此當湖南衛(wèi)視推出這檔《爸爸去哪兒》的節(jié)目時，也在第一時間擁有了一批忠實的粉絲，國內的觀眾不僅能觀賞到原汁原味的綜藝節(jié)目，還能看到熟知的明星。

按照中國的傳統(tǒng)節(jié)目制作方式，《爸爸去哪兒》爆紅之后，必定有其他同類型節(jié)目誕生，而有的電視臺為了能在此類節(jié)目中脫穎而出，寄希望于把明星家庭替換成草根家庭，以求獲得“接地氣”的效果，然后最后的結果卻不盡如人意。帶有明星光環(huán)的爸爸及外形出眾的“星二代”在收視率和點擊率上完勝普通家庭。這也是《爸爸去哪兒》在中國綜藝節(jié)目中地位不被動搖的原因之一。

縱觀當下綜藝節(jié)目領域，長期占據(jù)收視率前面的大多數(shù)是一些引進國外綜藝節(jié)目版權的成功案例。由于這些節(jié)目霸占了熒屏的大部分時間，導致了本土綜藝節(jié)目發(fā)展比較艱難。根據(jù)網(wǎng)絡數(shù)據(jù)統(tǒng)計，外來綜藝節(jié)目的引進在國內的命運并不是一帆風順，也曾出現(xiàn)過失敗案例，而一些本土綜藝節(jié)目也及時抓住機會，采用中國元素和綜藝節(jié)目相結合的形式，引起了觀眾的注意，搶奪了一些收視率，這段時間也確實如預料的一樣給中國原創(chuàng)綜藝節(jié)目帶來了一定的生機，但這段時間過后，這類節(jié)目依舊淡出了觀眾的視角。

中國漢字、中國戲曲、國學元素，這三類文化元素是中國原創(chuàng)綜藝節(jié)目最常使用的。其中融入中國漢字的節(jié)目有《漢字英雄》《漢字聽寫大會》，融入中國戲曲的有《梨園春》《國色天香》，融入中華文化的有《中華愛美麗》《養(yǎng)生堂》。雖然節(jié)目巧妙地把中國元素作為了節(jié)目的賣點，但播出后卻發(fā)現(xiàn)并沒有取得預想的效果。重新分析一下這類節(jié)目，從創(chuàng)意方面來說確實有一定的可取之處，畢竟國人的身上流淌著是中華文化的血液，所以還是愿意去支持原創(chuàng)，但是這些綜藝節(jié)目在創(chuàng)作的過程中卻依舊擺脫不了以“宣傳思想”為目的嚴肅而呆板的說教方式，這可能是受國內主流媒介自身固有思維等因素的影響，因此原創(chuàng)節(jié)目在創(chuàng)作上依舊保留這一種固有思想，難以突破。這種節(jié)目形式呆板、說教氣息嚴重的綜藝節(jié)目與當下觀眾所需要的娛樂形式并不相同，因此它們沒能長時間地立足綜藝節(jié)目領域也正常。如果不能改變這種固定思維，不能走到群眾中去，我國原創(chuàng)綜藝節(jié)目將還是不能與引進版權的節(jié)目一爭高下。

4 結語

中國綜藝節(jié)目的產生和發(fā)展時期還比較短，在很多地方與那些發(fā)展比較完善的國家相比還存在著不小的差距。面對國外優(yōu)秀的綜藝節(jié)目應該抱有什么樣的想法，這一點很關鍵。所以，綜藝節(jié)目制作者在引進外國綜藝節(jié)目版權的同時，要兼收并蓄，不僅僅要引進版權，還要善于分析他們的優(yōu)勢所在，進而提煉、應用到自己的原創(chuàng)綜藝節(jié)目中來。同時，也要剔除掉自身存在的一些根深蒂固的枷鎖，這樣才能真正解決我國原創(chuàng)綜藝節(jié)目的問題，從而促使我國原創(chuàng)綜藝節(jié)目獲得良好的發(fā)展。