革命者的孤獨
2012-04-29 00:00:00蔣勛
今日文摘 2012年1期
如果你看過秋瑾的照片，你一定會覺得：“怎么那么美？”而且，她的美是超越性別的。
其實秋瑾來自一個保守的大家庭，他的父親做官，替女兒選了一個當官的夫婿。他們結了婚，還有孩子，夫妻感情也很好。
在一個女子要纏足、丈夫可以納妾的社會里，秋瑾的丈夫為了成全妻子的好學，愿意拿出一筆錢送她去日本留學，相信他是一個了不起的丈夫。
秋瑾到了日本之后，她認識了徐錫麟、陳天華等留學生，經常聚會、聊新知識，并且一起加入了同盟會。在當時，同盟會還是一個非法組織，加入者都冒著被殺頭的危險。
秋瑾的革命不只是政治的革命，更大的一部分是她對女權革命的覺醒與伸張。秋瑾在日本學武士刀、練劍，曾拍下一張仗劍而立的照片，象征女性的解放。
后來，秋瑾覺察到自己與丈夫在思想上已經分道揚鑣，她無法再回到那個保守的社會里，所以她為自己的生命做了勇敢的抉擇——提出離婚。
秋瑾提倡女性應該和男子一樣有擔當，在《對酒》詩中，她的豪邁之情表露無遺：“不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。”
秋瑾和徐錫麟之間的感情是革命深情，也是愛情。當秋瑾聽聞徐錫麟沖動起義失敗、慘遭清政府剖胸摘肝后，立刻起義，不幸也被逮捕，在徐錫麟死后，秋瑾的起義可以說是一種自殺式的行為。
秋瑾被捕后受盡酷刑，她只寫下一個字：“秋”，表示參與革命的只有秋瑾一人。她最后寫道：“秋風秋雨愁煞人”。翌日清晨，秋瑾在紹興就義。
秋瑾是一個傳奇、歷史的傳奇，因為她的生命活出了驚人的自我。
（熊峰薦自《幸福》）
責編：吉安
