海外（歐洲）武術(shù)教學(xué)經(jīng)驗雜談

孟濤

摘? 要：“海外”武術(shù)教學(xué)是武術(shù)文化國際傳播的有效手段，本文結(jié)合多年武術(shù)國際傳播實(shí)踐活動，對“精準(zhǔn)示范，講練結(jié)合”“組織得當(dāng)、觀察入微”“技術(shù)教學(xué)，文化植入”“率先垂范，達(dá)己及人”的經(jīng)驗總結(jié)進(jìn)行詳解，并對今后武術(shù)文化海外傳播提出了建議。

關(guān)鍵詞：海外;中國武術(shù);武術(shù)教學(xué)

中圖分類號：G633.96? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B? ? ?文章編號：1005-2410（2018）12-0059-02

“海外”武術(shù)教學(xué)，顧名思義是在中國以外的地域進(jìn)行與武術(shù)相關(guān)的教學(xué)活動。武術(shù)源于中國，屬于世界，將優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化推向世界，讓世界上不同國家、不同種族、不同宗教信仰的人們來分享這一蘊(yùn)含東方智慧的身體文化，是武術(shù)人應(yīng)該肩負(fù)的責(zé)任。特別是在當(dāng)前“一帶一路”倡議背景下，武術(shù)文化的世界傳播將會架起溝通世界各國人民心靈相通的橋梁，而海外武術(shù)教學(xué)是最為直接和有效的手段之一。

筆者作為首都體育學(xué)院的一名專業(yè)武術(shù)教師，本人曾多次赴海外（特別是歐洲）進(jìn)行武術(shù)文化交流和教學(xué)活動，也教授過很多到首都體育學(xué)院留學(xué)的外國留學(xué)生。很希望分享自己在海外武術(shù)教學(xué)方面的經(jīng)驗給廣大讀者，以期為中國武術(shù)國際化傳播作出貢獻(xiàn)。

一、奧地利武術(shù)夏令營簡介

奧地利武術(shù)夏令營（Summer Camp）活動，是由奧地利武術(shù)協(xié)會主辦，旨在團(tuán)結(jié)奧地利各武術(shù)館校、提升奧地利武術(shù)整體水平及推動中國武術(shù)在奧地利傳播發(fā)展的短期武術(shù)培訓(xùn)活動。2018年8月6日，武術(shù)夏令營在位于奧地利中部的美麗山村“Mauterndorf”準(zhǔn)時開營，來自奧地利武術(shù)協(xié)會的25名學(xué)員參加了這次培訓(xùn)，協(xié)會副主席Martin先生和秘書長劉家富先生全程參與此次活動。本次培訓(xùn)活動共包括5個教學(xué)內(nèi)容和一個武術(shù)“段位制”考評內(nèi)容，夏令營最后一天進(jìn)行武術(shù)“段位制”考評工作，通過考核的學(xué)員將獲得由中國武術(shù)協(xié)會頒發(fā)的段位證書。

“Mauterndorf”是一個位于阿爾卑斯山腳下，遠(yuǎn)離城市喧囂、風(fēng)景優(yōu)美、空氣異常清新涼爽的美麗山村。在封閉訓(xùn)練的一周里，學(xué)員們盡情享受這里旖旎的風(fēng)光，與大自然親密接觸，體驗中國武術(shù)“天人合一”的哲學(xué)思想，不僅提高了他們的武術(shù)技藝，更使學(xué)員們對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。對于學(xué)員來講這是辛苦并快樂的一周，是以武會友、收獲滿滿的一周。令筆者驚訝的是，在經(jīng)過每天四個單元的訓(xùn)練之后，協(xié)會負(fù)責(zé)人還會招呼學(xué)員在晚飯后繼續(xù)復(fù)習(xí)當(dāng)天所學(xué)內(nèi)容，這是怎樣的一種熱愛和對武術(shù)的執(zhí)著才能使這些水平參差不齊、年齡差距巨大、興趣愛好各不相同的一群西方人匯聚于此，享受中國武術(shù)帶給他們的快樂。筆者深受感動，每天和學(xué)員一起揮汗如雨，同時也在不停地思考，如何能使他們更快地進(jìn)步，掌握更多關(guān)于武術(shù)的知識、技能和文化。

二、海外武術(shù)教學(xué)經(jīng)驗分享

1. 精準(zhǔn)示范，講練結(jié)合

海外武術(shù)教學(xué)對于武術(shù)教師的教學(xué)能力要求是比較高的，尤其是動作示范能力要強(qiáng)。外國學(xué)生很期待他們從中國請來的武術(shù)教師具有高超的武術(shù)技藝，高水平的動作示范能力能夠起到事半功倍的作用，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們產(chǎn)生對中國武術(shù)的向往。曾有奧地利學(xué)生告訴筆者：“武術(shù)是一個夢”“武術(shù)就像中餐的廚房，永遠(yuǎn)都會有讓你意想不到的菜品”。可見，中國武術(shù)在外國學(xué)生心中是很神秘的，有取之不盡的寶藏，有不停追逐的夢想。精準(zhǔn)示范在一定程度上還能彌補(bǔ)語言溝通能力的不足，但并不代表可以沒有語言能力。武術(shù)動作比較復(fù)雜多變，特別是傳統(tǒng)武術(shù)拳種中蘊(yùn)含其中的技擊含義、文化精髓都需要我們有良好的語言能力去講解，以利于外國學(xué)生更清晰地領(lǐng)悟中國武術(shù)的內(nèi)涵，而不僅僅是單純的動作模仿。講練結(jié)合是最受外國學(xué)生歡迎的授課方式，特別是在示范的同時能夠用英文或該國官方語言輔助教學(xué)對于提高教學(xué)質(zhì)量效果顯著。

2.組織得當(dāng)，觀察入微

通常在國外進(jìn)行的武術(shù)短期培訓(xùn)，都會面臨學(xué)員水平參差不齊、年齡差距巨大、興趣愛好各不相同的情況。此時就需要授課教師具備較強(qiáng)的組織能力和細(xì)致入微的觀察能力，以確保每個學(xué)員在課堂中都有所收獲。本次夏令營筆者主教太極拳，兼顧形意拳和八卦掌，為了應(yīng)對學(xué)員之間的差異，分組教學(xué)是必要和有效的組織教法。筆者將這些學(xué)員分成初級班和提高班，然后確定了初級班教學(xué)內(nèi)容為24式簡化太極拳，提高班教學(xué)內(nèi)容為完成楊式40式太極拳套路教學(xué)并提高演練水平。教學(xué)實(shí)施過程中教師要兼顧所有學(xué)員的感受，要有細(xì)致入微的觀察能力，要知道學(xué)員心里在想什么，及時調(diào)整教學(xué)方案;此外，充分發(fā)揮教學(xué)骨干的作用也是必不可少的教學(xué)手段，這就要求教師善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，在教師無法同時兼顧兩組教學(xué)的時候，每一組的教學(xué)骨干都可以協(xié)助教師完成帶領(lǐng)學(xué)員復(fù)習(xí)套路的工作。這也可以使骨干學(xué)員得到更多的鍛煉，及時的表揚(yáng)和鼓勵可以讓學(xué)生成就感增強(qiáng)。相比國內(nèi)中小學(xué)的武術(shù)教學(xué)，班級授課制的組織形式基本不存在年齡、習(xí)練水平的差距，但在教學(xué)中也要根據(jù)每個學(xué)生的特點(diǎn)因材施教。表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生可以作為“小助教”，起到引領(lǐng)作用并逐漸養(yǎng)成互助互練的團(tuán)隊意識。

3. 技術(shù)教學(xué)，文化植入

毫無疑問，海外武術(shù)教學(xué)是以技術(shù)教學(xué)為主的，但武術(shù)作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，在技術(shù)教學(xué)中的文化植入顯然是很有必要且有助于技術(shù)教學(xué)的順利實(shí)施。中國武術(shù)內(nèi)容豐富、拳種流派眾多，在幾千年的傳承、傳播和發(fā)展過程中融入了許多富有哲理的思想和深厚的文化內(nèi)涵，特別是以太極拳為代表的內(nèi)家拳在健身、修身方面的獨(dú)特價值受到越來越多國外朋友的認(rèn)可。武術(shù)的海外傳播是一種典型的跨文化傳播，特別是在歐美等國家的傳播，相比有著相近文化背景的亞洲諸國的傳播，其文化差異更為迥異，也更容易遭遇文化沖突。海外武術(shù)教學(xué)，如果在技術(shù)教學(xué)的同時可以把所教授的武術(shù)拳種的歷史、傳說典故甚至名人軼事等介紹給學(xué)生，一方面可以讓學(xué)生掌握更多的武術(shù)知識、豐富武術(shù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更為重要的是學(xué)生可以通過武術(shù)相關(guān)理論的學(xué)習(xí)來更多地了解中國、感知中國，從而達(dá)成對中國文化的逐步認(rèn)同。本次夏令營的武術(shù)教學(xué)筆者有意識地加入了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，在太極拳教學(xué)中，筆者介紹了目前流傳比較廣泛的五大太極拳流派的起源和特點(diǎn);在形意拳教學(xué)中，結(jié)合“崩拳”動作，給學(xué)生講述了形意拳大師郭云深“半步崩拳打遍天下”的故事;在八卦掌教學(xué)中，回答了學(xué)生八卦掌與“八卦”之間的關(guān)系等問題，引起學(xué)生極大的興趣。對于武術(shù)動作名稱在教學(xué)中筆者只講中文，還要求學(xué)生在練習(xí)動作之前用中文把動作名稱大聲說出來，這樣的教法受到學(xué)生的熱烈歡迎，他們請筆者把中文動作名稱寫出來并標(biāo)注漢語拼音，方便他們記憶。“練武術(shù)、學(xué)漢語”就這樣在海外（歐洲）武術(shù)教學(xué)中悄然開始了。

4.率先垂范，達(dá)己及人

中國武術(shù)歷史悠久、底蘊(yùn)深厚，是中華民族世界觀的體現(xiàn)、價值觀的表達(dá)、宇宙觀的濃縮、倫理觀的具化，也蘊(yùn)含著中國文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)的傳統(tǒng)與意象。武術(shù)文化海外傳播離不開傳播者的辛勤耕耘，武術(shù)傳播者的整體素養(yǎng)決定了武術(shù)文化傳播的效果和質(zhì)量。在海外武術(shù)教學(xué)中，教師的形象十分重要，因為教師代表的不是個人，而是武術(shù)人的整體素養(yǎng)，甚至是中國人的形象代言。作為武術(shù)教師始終要牢記“藝高為師，身正為范”的古訓(xùn)，武德教育必須貫穿整個教學(xué)始終。海外武術(shù)教學(xué)面對的是與我們生長在不同文化背景下的外國人，他們從小接受的主要是西方文化的熏陶，武術(shù)文化中蘊(yùn)含的尊師重道、家國天下、自強(qiáng)不息、厚德載物等價值觀念需要我們在教學(xué)中去率先垂范，以求達(dá)己及人。在夏令營的教學(xué)中，每天第一節(jié)課是筆者的太極拳課，每一次課筆者都是第一個來到體育館，到達(dá)體育館的必經(jīng)之路是學(xué)生們?nèi)胱〉木频旯ⅲ浀玫谝淮握n筆者路過這里，有的學(xué)生還在吃早餐。歐洲人的生活節(jié)奏相對比較慢，不像我們生活在北京這樣的大都市節(jié)奏慢了難以生存。第一次課結(jié)束前筆者向所有學(xué)員提出要求，每天必須提前五分鐘到場，做好上課的各項準(zhǔn)備工作，如果做不到將會受到“懲罰”。要求學(xué)生做到的，教師自己首先要做到，提出要求后，學(xué)生們每天早晨只要看到筆者不管有沒有吃完早餐，甚至有的還沒有睜開眼睛就往體育館跑，因為他們害怕受到教師的“責(zé)罰”，也許這就是“身教勝于言教”吧。武德教育貫穿始終，體現(xiàn)在每一堂訓(xùn)練課中，從第一堂課對武術(shù)“抱拳禮”動作的模仿，到后來對其文化內(nèi)涵和技擊含義的理解與運(yùn)用，以及在學(xué)習(xí)過程中對每一個動作細(xì)節(jié)的不斷追問，教師都要用耐心、細(xì)心、精心來答疑解惑，這樣的過程就是這些學(xué)員慢慢接受中國文化影響的過程，是東西方文化間的交流與互動。

三、啟示與思考

緊張、忙碌、快樂的武術(shù)夏令營很快就結(jié)束了，但中國武術(shù)海外傳播的腳步不會停歇。中國武術(shù)本身是一種滲透力強(qiáng)、模仿性高、傳播性好的文化形態(tài)，將武術(shù)文化推廣至其他文化族群和不同地域，使其被其他與中華文化截然不同的文化人群所接受、所喜愛、所發(fā)展，正符合習(xí)近平主席在出席推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)工作5周年座談會時所發(fā)表的重要講話精神：“我們要堅持對話協(xié)商、共建共享、合作共贏、交流互鑒……推動共建“一帶一路”走深走實(shí)，造福沿線國家人民，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。”武術(shù)文化的海外傳播，可以通過身體運(yùn)動的實(shí)踐，使中華民族的傳統(tǒng)文化通過這種“可見、可感、可聽、可觸”的形式傳遞給外國朋友，武術(shù)文化不僅要“走出去”，更要“走進(jìn)去”。

武術(shù)想要真正走向世界，國內(nèi)武術(shù)發(fā)展必須做深做實(shí)，“武術(shù)進(jìn)校園”勢在必行。武術(shù)教學(xué)的質(zhì)量直接影響武術(shù)海內(nèi)外傳播的效果，因此培養(yǎng)武術(shù)專業(yè)人才是關(guān)鍵。首都體育學(xué)院以培養(yǎng)體育師資起家，學(xué)校擁有良好的教學(xué)設(shè)施和一流的師資隊伍，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起文化傳承、傳播的重任，培養(yǎng)與鍛煉一批具有深厚文化底蘊(yùn)，深諳中國傳統(tǒng)武術(shù)文化內(nèi)涵，具備一定專業(yè)技能，且精通外語、熟悉跨文化傳播相關(guān)知識的武術(shù)傳播專業(yè)人才;加大武術(shù)專業(yè)本科生和留學(xué)生的招收、培養(yǎng)力度;加強(qiáng)與國外大學(xué)之間的聯(lián)系與交流合作，建立健全中國武術(shù)跨文化傳播的教育體系，為國內(nèi)外培養(yǎng)優(yōu)秀武術(shù)師資。武術(shù)文化傳播面臨良好的發(fā)展契機(jī)，期待中國武術(shù)不僅能夠真正走出國門，深入世界各國人民的心里，搭建起民心互通的橋梁，也要把國內(nèi)武術(shù)的傳承發(fā)展作為根本來抓，武術(shù)傳播正當(dāng)時。