園林設計在建筑中的作用

鄧艷鋒

園林建筑是在技術和藝術上管理資源，通過改造山水，或建立新的山、石、水、植物植被、建筑物和公園路的方式創作自然之美，布局和排布房子、花園、公園、植物園、動物園等等體現藝術的和諧，這些布局和創造也能促進旅游業的發展效果，花園文化可以是開發森林公園、國家公園、自然保護區、國家公園、溫泉度假村等。園林建筑景觀是我們人類和自然界的交流對話。我們必須根據發展景觀文化，園林文化和思想文化作基礎來進行設計創造。

我們用地域的特色文化差異和我國古典的園林特點劃分為4種類型，即嶺南以北的江南園林、皇家園林，私家園林，寺廟園林，大中華區域文化和亞文化的差異，不同的社會群體有著不同的風格，不同類型的花園審美情趣和文化個性，而形成一個非常個性、迷人的中國古典園林體系，古人崇尚的致學以讀書為驕傲，用園林建筑的安詳靜寧之美來修飾自生，用幽雅恬靜的高尚景觀浸漬學海生涯。

園林功能使現代人對園林文化有了充分的認識，它在一定的程度上不僅是作為休閑場所，而且它還能夠保護和增強環境功能。在生物學中植物能吸收空氣中一些不利于健康的化學成分并且能放出我們呼吸所需要的氧，潔凈空氣的質量，并能在一定的程度上消除有害氣體和粉塵的吸收，園林本身具有的靜怡環境有助于緩解長時間帶來的緊張和疲勞，有利于身體恢復。景觀文化越來越與娛樂、體育、科學、教育等活動相結合，可以讓我們對知識生活有了更多的認識，在現在的城市生活中，很多人不懂得歇下來體會人生體會自然，這就更加促進了園林藝術的發展，各種各樣的園林建筑促進城市之美，促進人與自然相結合。

在古時，人們追求藝術珍品、藝術的古典園林，享受小橋流水的精神色彩，古人民的需要都以各種文化發揮和享受田園的詩將園林色彩鋪上了藝術的氣息。古時候在家宅大院里，可以設計小橋流水，特別是由高性能的園藝材料來實現水、山、樓、花和詩匾。

園林建筑可以是花園式的風格，這種風格是重要的建筑組成元素。蓋德在花園里的各種綠色植被，有一般的實用功能，也有獨立或全景畫面的審美功能，結合景觀由森林、詩意的景觀，是可理解的。享受風景，學者的處所，經常畫畫，歌以詠志詩歌理想。建筑中的景觀，不僅數量眾多，風格豐富，還根據其功能、形式和特點，如宮殿建筑、亭臺樓閣、垂釣臺、畫廊、橋梁等。

古代只有皇帝的宮殿局有獨具特色的花園宮殿，別居匠心的園林庭院風格顯示了皇帝獨有的權威色彩。古人的客廳，閣樓是比較普遍的，多是兩層單檐，窗開向公園的一側封閉，兩側山墻。后堂樓建造一般靠近山水，臥室、書房一般靠近風景佳處。帝王的避暑山莊煙雨樓坐落在島上的林城湖，當下雨的時候，雨水湖，煙和霧，像一個仙境，讀書亭作為更優雅的建筑，通常是兩個，四個側面的窗口，布置在附近在藏書閣存儲的藏書更加點綴了園林式風格的特色。

園林建筑具有的文化傳承色彩體現先民對生活的體會和追求，古老的建筑大多是含蓄的民族主義或嚴格的儒家風格，如皇家園林、陵墓等。園林風格的景觀、建筑、自由布局不斷變化，大力追求與自然環境相協調，完美契合天人合一的思想，充分體現了審美能力和創造性的工藝。中國的園林以其獨局匠心的建筑特色與歐洲建筑的伊斯蘭建筑風格相聯系，在世界上被稱之為三大建筑體系。在中國有著不一樣南北園林的特點，促進了藝術園林的發展，體現了古代人民不一樣的匠心和智慧，傳承了一代又一代人的天人合一思想。不管是蘇州園林還是圓明園，這些獨具特色的中國式的中國園林的建筑從破敗的社會背景下萌芽新生，無不是強調封建時代的破敗，他們的布局無不是有規則、有地域文化，所具有的簡潔風格也是各有不同。

主要特點如下：

（1）園林建設要因地制宜，根據具有的地形和地勢、景觀，以和諧自然布局的形式，提高園林藝術之美，因此，要利用周圍的景觀、城市的影響。從自然界、自然景觀，以山、水為基礎的區域來看，山、水、植物是中國園林的基本組成要素，這些自然形成的美是不易模仿的，在原始狀態的要素景觀中，卻刻意轉向、定制、加工、切割，如此精準的自然性質類型。它源于自然、道德、倫理，在百家爭鳴園林至之美中，自然要素，尤為重要。

（2）每一項園林藝術都是經過時間的見證，用藝術征服自然的。因為自然景觀、園林建筑、人造景觀、藝術建筑不類似景觀文化、天然建筑和風格的變化，詩意的文學是時代的寵兒，藝術和繪畫是藝術的結晶。園林中的景觀不僅是作為“觀望”的簡單存在，而是作為“動態概念”的藝術形態，即步行和旅游的園林珍品是一門綜合性的藝術。中國古典園林的創作充分體現了藝術、繪畫、詩歌之美，園林藝術以及鄉土園林中的這些特征，詩歌和繪畫都是性感的，通常稱之為“詩”。

（3）建筑和園林的布局在不同的方面有著很大的不同。風景園林、空間形態都是離不開自然和諧作為最基本的元素。當然，和諧的建筑美與自然為主，尊重自然，在中國園林的基礎上，陰陽一樓作為一個區域性的生態世界，自然與山川、水、花、鳥、動物等有機物，并在一系列全景圖像中構成了景觀要素的組織。后者轉化為前者，在軸對稱式的宮殿和寺廟的建筑，在中國，建筑工人，一般以天圓地方特具體形式，自然與人工和諧園中的“天人合一”與“感性之美”。

當今社會，人類的隨著思想、心理的開放和社會的發展，園林設計也隨之不斷變化，文化和自然，景觀和建筑也都發生了變化。首先，人與環境在矛盾與沖突中泵擦火花，我們自己設計園林不僅是一個休閑的場所，而且是在環境保護的人群中，在追尋中國古代園林建筑中的生態平衡，這樣的園林建筑可以作為一種旅游資源使用，但更重要的是把它當作文化遺產，重點保護，合理開發，讓它成為社會的福利，讓它成為全人類的旅游資產，園林設計的藝術可以代代傳承。

[1]張浪，編著.中國園林建筑藝術.合肥：安徽科學技術出版社，2004，6.

[2]王樹棟，馬曉燕，著.園林建筑.北京：氣象出版社，2001，6.

[3]周維權，著.中國古典園林史.北京：清華大學出版社，1999，2.