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探析“本命年”在時代變遷下的傳承

2018-02-14 02:04:29高楊倩
精品 2018年5期
關鍵詞:消費者

■高楊倩

沈陽師范大學社會學學院

1 何謂“本命年”

提到“本命年”,很多人會想到兇年、厄運以及各種禁忌,也有人會認為這是一種“迷信”,但是隨著近些年來市場經濟的引進,“本命年”再一次出現在人們的視野里,人們通過購買各種相關的物件,來祈求平安度過本命年。那么到底什么是“本命年”?一般而言,本命被認為是生肖,每個人因出生在不同的年份,就會對應不同的生肖,而本命年就意味著這一年剛好是人們的生肖年。

查閱古籍可以發現,“本命”一詞在春秋時期就已經出現了,但最為詳細的還是在《三國志·魏書·管輅傳》中關于管輅的記載,據說管輅通過各種預測發現自己的壽命在47、48歲左右,在這些預測中其中就有一個與本命有關,他說,“又吾本命在寅,加月食夜生?!蓖ㄟ^這句話可以看出,古時,人們了解到了“本命”這一說法,同時認為“本命”并非好意。對此人們也就已經意識到本命年對人的影響。隨著時間的流逝,到了唐代,本命年這一說法不僅僅被廣大百姓所接受,同樣也出現在皇家貴族中,其中最為著名的一件事,就是唐德宗在給唐代宗送葬的時候,選擇了走偏門而不是正門,相關文獻對其進行了解釋,是認為唐德宗的本命在正南,而正門就在南邊,因送葬與死亡有關,若走正門就會與唐德宗相沖,這被視為不吉利的事情,所以應當選擇規避它。在之后,也有許多的古籍記錄了人們對本命年的認識。可見本命年不僅僅與人的生肖有關,同時與人的生命有很大的聯系。對此本命年衍生出一系列的習俗、禁忌和信仰。

我國有本命年習俗的民族有很多,本文主要以漢族為主。按照漢族的本命年習俗,本命年主要是指24、36、48……這些關鍵的歲數。這些時間除了與生肖有很大的關聯,還與人們一生的不同經歷有很大的聯系。如24歲,正是人們從青少年到成年的一個時間段,在這一時期人們大多都要經歷人生中最為重要的儀式即婚禮;而36歲和48歲,都是人的中年階段,在這個時期人們不僅要贍養老人,同時還要撫育下一代;而到了50歲之后,人們基本上開始踏入老齡時段,這個時候,人們的身體會開始走下坡,甚至要面臨死亡。可見本命年同樣具有過渡禮儀的功能。正如《過渡的禮儀》中所述,人們一直所經歷的就是從生到死再到生的一個循環模式,過渡禮儀讓個體從一個年齡到另一個年齡,從一種職業到另一種職業,正是因為有了這種儀式,才能夠讓人們在經歷這一階段時受到保護和監護,避免可能發生的傷害。的確,本命年就是這樣一種特殊的時期,它充滿危險,但同樣,當人們通過各種方式度過之后,就會開始一段新的旅程。

2 “本命年”特色

2.1 本命年之兇

本命年又被稱之為“坎兒年”,顧名思義,在這一年中,人們會遇到一些不同的坎。在我國的《中國風俗辭典》中也有對這一名詞的解釋,其認為這個詞最早是源于古時候漢族對年齡的禁忌,后逐漸傳播到我國各個地區。這與人的命運福禍等有著密切的關聯,因此在這一特殊時間段內,人們需要通過特定的儀式來尋求平安。

此外,本命年是以十二年為一周期,每十二年出現一次。首先十二與我國的生肖有著極大的關聯,本命年是指該年的生肖與人出生那一年的生肖為同一個,故稱之為“本命”。根據史料記載,我國對本命神的祭拜最初是源于道教。其次,十二為一周期,表明一個循環的結束,中國自古以來就很看重循環,不論是自然的春夏秋冬、還是人的生老病死,所以本命年作為循環的起點也是循環的重點,其必然承載著許多未知因素。畢竟不論是生還是死,都面臨著許多的危險,自然本命年也是一個充滿危險和未知的一年。

2.2 本命年之紅

正如上文所述,本命年里有很多的危險,對此人們必然會通過采取某種方式來尋求平安。在本命年風俗中,最為突出也是最主要的方式就是用紅色來辟邪消災。自古以來,紅色就被認為是一個美好的顏色,在婚禮上人們會使用紅色,可見紅色能讓人感受到希望、活力和美好。對此在面對本命年這樣一個特定的時期時,人們也希望用這樣一個有著各種美好含義的紅色來規避風險,尋求平安。

當下,規避本命年的方式主要是穿紅內衣,扎紅腰帶。一般從臘月三十日開始,人們就會穿上紅內衣,扎上紅腰帶,在之后的一年中,人們也會用各種紅色的物品。由于隨著時代的不斷發展,越來越多的人覺得扎紅腰帶或穿紅內衣不好看,對此就出現了各種以紅色為主的配飾。可見,隨著時間的變化,紅色的物品不再簡單地作為辟邪的工具,同時還添加了好看等各種因素,這些因素的加入不僅僅讓商家能夠更好地推廣這些商品,讓人們在本命年期間能夠購買,同時,還能夠引起人們對本命年這一習俗的關注。也許,仍然有很多人會認為本命年是一種迷信的說法,但是也有越來越多的人關注本命年,會在本命年期間購買相關的商品,這不僅僅有利于推動我國經濟的發展,同時對于我國傳統習俗的保護和傳承也起到了重要的作用。

總而言之,一說到“本命年”,人們就會想到事事不順以及遇到各種災難,但同時,人們也會想到通過紅色的物品來避免事事不順以及災難的發生,從而使得自己在本命年這一特殊的時間段里過得更加平穩。

3 本命年傳承的因素

當下,每到新年初始,各種表示驅邪避兇的紅腰帶、紅內衣以及紅色飾品在市場上比比皆是。這種趨勢的流行,也讓本命年被愈來愈多的人所關注,而且關注本命年的人的年齡層次也愈加年輕化。之所以會出現這樣的情況,筆者認為主要原因在以下兩個方面。

3.1 內在因素

(1)祈福心理。

自古以來,人們就希望通過各種神靈等超自然力量來幫助自身避免可能出現的危險。例如過年的時候人們會通過放鞭炮來驅趕一年的晦氣;面對各種自然災害的時候,人們會認為是神靈對人類的懲罰,對此通過對神靈的祭拜,可以保佑人們能夠平穩地度過這些災難。

很顯然一說到本命年,人們自然會想到各種災難以及危險,對此通過扎紅腰帶、穿紅內衣以及戴紅色飾品等方法,就能夠有效地避免這些災難和危險,從而保障人們在本命年這一年能夠平穩度過。同時,筆者還發現在當下,如果是自己的孩子進入本命年,父母們也會親自為孩子們購買相應的紅色物件,可見父母也希望通過祈福的方式,幫助孩子平穩地度過本命年,避免可能出現的各種災難,這也表現了長輩對晚輩的愛護??傊@些現象都充分表明了,人們希望通過本命年的習俗來祈求平安與幸福,不論是對自己還是對親朋好友。

(2)抒發壓力。

在筆者的調研中發現,關注本命年的群體大多都是中年人,他們在本命年伊始就會開始著手準備,紛紛購買相關的商品,并且會自覺地在接下來的一年中進行穿戴,這些要求并沒有通過強硬的手段來推廣,反而是人們自發地進行和執行的,這一現象也引起了筆者的思考。

筆者認為之所以出現這樣的情況,是由于在當下隨著社會的不斷發展,人們所處的環境充斥著激烈的競爭和壓力。過去影響人們的自然災害,已經能夠通過科學的方式來理解,但是,這并不意味著現在人們就不受到影響,相反現代人所要面臨的影響更多,這些危險往往很難通過科學的方式進行解釋,而通過“本命年”這一載體,能夠讓人們尋找到一種精神寄托。這樣在面對許多倒霉或者是不幸的事件之后,人們自然而然就會認為是因為本命年的因素,從而也就能夠間接地舒緩由不幸所帶來的精神壓力,幫助自己更好地面對生活中的不幸,更好地生活下去。

3.2 外在因素

隨著人們對本命年的關注,越來越多的商家也開始利用這一習俗來推動商業的發展,而這也就成了傳承本命年的外在因素。根據筆者在市場中的調查發現,在當下,有許多關于本命年的商品,如紅腰帶、紅內衣、紅手鏈以及長命鎖等。這些商品都因商家了解了消費者的需求以及心理,并加入了相關的文化習俗,才使商品能夠被人們所關注,可見,此時的商品也不僅僅是一個客體的存在,更多地顯示了其背后所蘊含的文化和價值。隨著物質生活的不斷完善,精神的需求、對文化的追求都成了當下經濟發展的重要因素之一,對此當商家抓住了這一機會,自然就能夠吸引更多的消費者購買相關的產品。

在筆者調查過程中,發現許多的內衣商店到了年底的時候,都會準備相應的紅色內衣,并且將其擺放在最為顯眼的位置。雖然商家在售賣過程中,并不會刻意推銷這些具有特殊含義的商品,但是當消費者前來詢問的時候,商家就會積極地詢問消費者的需求。筆者有幸參與到一次消費活動中,一開始消費者只是詢問了一套紅色內衣的價格,在消費者和商家進行互動的過程中,商家了解到消費者的需求,隨后就會進行相關的推銷,比如讓消費者購買相關的紅襪子,并提到襪子上專門刺了“小人”二字,從而當消費者穿上之后,就表現出“踩小人”的一種行為,這樣也就能夠有效地避免一些災難。通過這些活動,可以發現,雖然商家只是在販賣與本命年相關的產品,但在售賣過程中,商家也在傳播相關的文化習俗,當消費者購買商品之后,也就接受了這些習俗,并有可能在未來的生活中傳播這些習俗,從而讓本命年得到很好地傳承和發揚。

由此可見,一旦人們開始購買這些商品,就必然會對這一文化產生影響。所以,當人們開始購買紅腰帶、紅內衣的時候,就會帶動本命年習俗的傳承,同時消費者的增多,也會讓商家關注到節日所帶來的經濟效益,從而更好地發展相關的產品,吸引更多的消費者前來購買,這樣一種循環的產生,也使得本命年得到了更好地傳承和發展。

4 總結

總之本文通過探討本命年在時代變遷下的傳承,分析了影響本命年傳承的內在動力和外在因素,可以發現影響傳統文化傳承的不僅是節日習俗本身所蘊含的文化,同時商業的推動也能夠加強文化的發展。所以在信息化時代的交流下,人們不僅僅是要了解更多的傳統文化,更重要的是人們對精神文化越來越迫切的追求,這樣才能讓傳統文化在信息爆炸的今天得到更好保護和傳承。

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