《好了歌》中的意象隱喻及其英譯對比

滕志雪

摘要：《好了歌》是《紅樓夢》開篇踱足道人對甄士隱所詠的七言民謠，是整篇小說之綱。隱喻分為主題隱喻、意象隱喻和形式隱喻。踱足道人為了表達其創作的意圖，選取了一系列“意象”。從意象隱喻角度，對《好了歌》中的意象隱喻做簡單的梳理，并對楊憲益、戴乃迭夫婦和霍克思的兩個譯本進行比較，探討意象隱喻對于《好了歌》英譯的重要性。研究發現：兩個譯本對不同意象隱喻各有體現，但在意象處理上楊譯更接近原文。

關鍵詞：《好了歌》;意象隱喻;英譯

中圖分類號：H315.9文獻標志碼：A文章編號：1001-7836（2018）12-0129-03

一、《如了歌》與隱喻概述

《紅樓夢》是中國四大名著之首，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。《好了歌》（以下簡稱《歌》）是開篇踱足道人對甄士隱所詠的七言民謠，王宏印稱之為《紅樓夢》的點題之作[1]，姜其煌稱其為整篇小說之“綱”[2]，王軍亦指出它是小說的文眼[3]180。“其言淺近， 其文規整， 指出世人對功名、金錢、妻妾、兒孫的癡心追求必將以落空而告終，揭示“人生虛無”的主題。”[3]180

傳統隱喻認為，隱喻是語言在形式上的修辭現象和詩意想象，使語言有更強的表達效果。由此受到了各學科的重視。如Aristotle在其著作《修辭學》和《詩學》中，將隱喻界定于詞匯層面，提出了隱喻的修辭功能[4]。中國早期對隱喻的研究從“比喻”開始。陳骙是將“隱喻”引入中國比喻研究的第一人，他曾提出“二曰隱喻：其文雖晦，義則可尋。”[5]在修辭學研究層面，人們認為隱喻的功能是修飾作用。……