新媒體背景下傳統(tǒng)文化傳播困境分析

■黃世琳 邢明非

煙臺(tái)南山學(xué)院 商學(xué)院

1 新媒體背景下傳統(tǒng)文化傳播現(xiàn)狀分析

文化的傳播與媒體的發(fā)展聯(lián)系密切。媒體是文化傳播的最重要媒介之一，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展，我們迎來(lái)了新媒體時(shí)代，隨著新媒體的革新，之前的文化體系也隨之發(fā)生變化，構(gòu)成了新的文化體系，新媒體的迅速發(fā)展給傳統(tǒng)文化的傳播帶來(lái)了極大的困境和挑戰(zhàn)。

1.1 什么是新媒體

新媒體這一名詞最早是由美國(guó)人戈?duì)柕埋R克在1967年首先提出來(lái)的。新媒體(New Media)是指當(dāng)下萬(wàn)物皆媒的環(huán)境，簡(jiǎn)單說(shuō)：新媒體是一種環(huán)境，新媒體是數(shù)字化的媒體形式。大多通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，手機(jī)，電腦等體現(xiàn)出來(lái)。

1.2 什么是傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化，是中華文明成果根本的創(chuàng)造力，是文明演化而成，匯集了各個(gè)民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民化，是民族歷史道德傳承，各種文化思想，觀念形態(tài)的總體特征。

1.3 傳統(tǒng)文化化的缺失現(xiàn)狀

中國(guó)文化具有博大精深、兼容并包的優(yōu)點(diǎn)，它具有非常重要的社會(huì)價(jià)值，它是中國(guó)民族精神的核心，是民族的靈魂，是民族力量的源泉。然而，隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)文化遭到了極大破壞，優(yōu)秀文化的傳承出現(xiàn)了嚴(yán)重缺失。大量舊城改造、城區(qū)改造，甚至很多國(guó)家級(jí)別的古建筑也被頻頻拆掉，取之以具有歐美風(fēng)格的高樓大廈，現(xiàn)代化建筑。每個(gè)城市都是高樓林立、千篇一律，而國(guó)人卻以此為榮，君不見(jiàn)我國(guó)的瓊樓宮闕擁有著中國(guó)最為經(jīng)典的傳統(tǒng)文化精神。

2 新媒體背景下傳統(tǒng)文化傳播困境

2.1 新媒體降低了社會(huì)的讀寫(xiě)能力

讀和寫(xiě)是體現(xiàn)人類(lèi)文明的最基本的技能。文字不是簡(jiǎn)單的信息載體，它還承載著人類(lèi)的情感表達(dá)。近些年來(lái)，隨著計(jì)算機(jī)和新媒體技術(shù)發(fā)展的沖擊,文字逐漸變成了單一的表達(dá)信息的載體。因?yàn)楝F(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)的完善，人們的手寫(xiě)能力逐漸下降,且計(jì)算機(jī)強(qiáng)大的文字處理功能和計(jì)算功能替代了傳統(tǒng)的手寫(xiě),導(dǎo)致了人們經(jīng)?！疤峁P忘字”。而信息網(wǎng)絡(luò)的普及也讓人們的通訊方式產(chǎn)生了新的變化,書(shū)信這種傳統(tǒng)的交流方式幾乎已經(jīng)完全被電子郵件和一些其他的聊天軟件所代替。如果一直這樣，,全國(guó)人民的漢字書(shū)寫(xiě)能力下降幾乎是可以確定的。與此同時(shí),隨著生活快節(jié)奏的到來(lái),人們愈發(fā)沒(méi)有耐心去完整地閱讀一段文字,或是看一篇完整的文章，書(shū)籍，即使新媒體再方便,也沒(méi)能提高人們對(duì)文字的閱讀效率。由于對(duì)新聞斷章取義而產(chǎn)生的不良后果卻比比皆是。

2.2 新媒體給人際傳播造成缺失

對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳播而言，人際傳播和文字傳播是尤為重要的方式。新媒體時(shí)代之前，傳統(tǒng)文化通過(guò)課本，課外書(shū)籍，老師講授，長(zhǎng)輩流傳等一系列的方式傳播著我們中華的傳統(tǒng)文化。但是，在新媒體時(shí)代，越來(lái)越多的人被數(shù)字化的產(chǎn)品所影響，致使傳統(tǒng)文化的傳播遭受困境。文化的傳播大多是人與人之間思想上的交流，語(yǔ)言上鼓勵(lì)，行為上的鞭策及其精神上的安慰，更多的是人與人之間的交流溝通，人與社會(huì)之間的情感歸屬和維系。

由于很多的傳統(tǒng)文化并不適合使用新媒體這種傳播方式，加上人們又更加傾向于使用新媒體傳播這種方式，導(dǎo)致了那些不適合用新媒體傳播的傳統(tǒng)文化面臨著無(wú)法傳播，甚至斷掉傳承的危險(xiǎn)境地。

2.3 傳統(tǒng)文化不能適應(yīng)新媒體的傳播方式

我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，世代傳習(xí)，有著自身獨(dú)特的民族特色，是中國(guó)世代積淀，并被世人所認(rèn)可的。傳統(tǒng)文化涵蓋范圍極廣，有一套屬于自己的完整的文化體系，特色，包括如何傳承。但是因?yàn)榻┠陙?lái)新媒體的迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)文化不能很快的跟新媒體的發(fā)展腳步，造成了傳統(tǒng)文化不能很好的適應(yīng)新媒體傳播的方式、方法，所以給傳統(tǒng)文化的傳播帶來(lái)了困境。

2.4 新文化對(duì)傳統(tǒng)文化的“沖擊”

近些年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，人們的涉獵范圍越來(lái)越廣泛，新奇性也越來(lái)越強(qiáng)，又因?yàn)樾旅襟w具有瞬間性、碎片式的傳播方式特點(diǎn)，使傳統(tǒng)文化變得簡(jiǎn)化，甚至失去了傳統(tǒng)文化本身的精髓。新媒體產(chǎn)業(yè)為了滿足人們的娛樂(lè)性需求，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了整改或是惡意改編成當(dāng)下更受人們歡迎的娛樂(lè)模式，這本身就是對(duì)傳統(tǒng)文化的扭曲和不尊重，因此傳統(tǒng)文化傳播出的意義就大打折扣，不能達(dá)到文化傳播的真正效果。

2.5 新媒體的發(fā)展可能會(huì)使傳統(tǒng)文化流于表面

新媒體在快速發(fā)展的過(guò)程中，受眾可以隨時(shí)隨地地獲取信息，這種便捷的信息獲取方式可能導(dǎo)致廣大受眾只是簡(jiǎn)單的接受信息，而對(duì)信息的理解也只是浮于信息表層涵義，受眾們往往會(huì)疏于整理信息，從而忽視信息的真正所要表達(dá)的內(nèi)容，這可能會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)文化在傳播過(guò)程中受眾們對(duì)其理解過(guò)于淺表化。

3 新媒體背景下傳統(tǒng)文化傳播困境的對(duì)策

首先加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度，加大新媒體與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用，拒絕崇洋媚外，并且利用新媒體讓新媒體成為傳統(tǒng)文化走向世界的橋梁，加大文化傳輸力度，使世界上更多的人了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，關(guān)注中國(guó)文化，欣賞中國(guó)文化，學(xué)習(xí)中國(guó)文化。

其次加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的管理體制，對(duì)中國(guó)一些古建筑要采取保護(hù)措施，拒絕“拆古建新”。

最后，在新媒體時(shí)代傳統(tǒng)文化的傳播面臨著一定的困境，但是，事情總有兩面性，是困境也是機(jī)遇，只要能夠把新媒體利用好，我們就可以借此優(yōu)勢(shì)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播，打造更多精品傳統(tǒng)項(xiàng)目，構(gòu)建和諧的文化體系，弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。