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淺析當(dāng)代家庭變化對(duì)人們生育意愿的影響

2018-02-12 13:33:28鄧曉月
青年與社會(huì) 2018年29期

鄧曉月

摘 要:人口問(wèn)題是當(dāng)代中國(guó)面臨的重大問(wèn)題。自改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)在人口與計(jì)劃生育工作上取得了巨大的成就。時(shí)至今日,二孩政策出臺(tái)已有幾個(gè)年頭,人口并未出現(xiàn)大幅度增長(zhǎng),據(jù)相關(guān)學(xué)者對(duì)我國(guó)未來(lái)人口發(fā)展規(guī)模的預(yù)測(cè),在未來(lái)幾年中我國(guó)仍將保持低生育水平,文章主要從當(dāng)代家庭的變化解釋當(dāng)前人們生育意愿低下的原因,從而得出二孩政策的提出和實(shí)施是符合我國(guó)當(dāng)前國(guó)情的,即使放寬計(jì)劃生育我國(guó)的人口數(shù)量也不會(huì)出現(xiàn)激增這一結(jié)論。

關(guān)鍵詞:“二孩”政策;人口;家庭

我國(guó)是世界上人口最多的發(fā)展中國(guó)家,人口問(wèn)題是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義面臨的重大現(xiàn)實(shí)和戰(zhàn)略問(wèn)題。自建國(guó)以來(lái),在馬克思人口生產(chǎn)理論的指導(dǎo)下,我國(guó)的人口政策和計(jì)劃生育工作的調(diào)整取得了很大進(jìn)展。從1949-1953年的鼓勵(lì)生育政策階段、1954-1959年的政策轉(zhuǎn)變醞釀階段到1960-2013年的實(shí)施限制生育政策階段,再到2014年的單獨(dú)二胎新政策。生育政策隨著我國(guó)社會(huì)發(fā)展而不斷調(diào)整,這恰恰充分反映了馬克思主義理論的科學(xué)性和實(shí)踐性。

2013年11月15日,中共十八屆三中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》,提出:“堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策,啟動(dòng)實(shí)施一方是獨(dú)生子女的夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策。”從之前的嚴(yán)格計(jì)劃生育到放開(kāi)二胎,這是我國(guó)進(jìn)入21世紀(jì)在人口政策方面的一大創(chuàng)舉,這一轉(zhuǎn)變使許多學(xué)者擔(dān)心,全面二胎之后可能會(huì)造成生育的巨大跳動(dòng),帶來(lái)人口數(shù)量的過(guò)度增加,將來(lái)可能會(huì)出現(xiàn)人口的爆炸。筆者認(rèn)為,在當(dāng)前背景下,二胎政策的實(shí)施會(huì)使我國(guó)的人口數(shù)量增加但并不會(huì)猛增。

人口數(shù)量之所以可以長(zhǎng)期維持在低水平發(fā)展階段與我國(guó)當(dāng)代的家庭變化有著很大關(guān)系。正如恩格斯于1884年在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》中明確指出的:“一定歷史時(shí)代和一定地區(qū)內(nèi)的人們生活于其下的社會(huì)制度,受著兩種生產(chǎn)的制約:一方面受勞動(dòng)的發(fā)展階段的制約;另一方面受家庭的發(fā)展階段的制約”。值得我們思考的是在當(dāng)前新的時(shí)代背景下,家庭的變化是如何對(duì)人口發(fā)展施加影響的,這一問(wèn)題的探討對(duì)于認(rèn)清我國(guó)人口現(xiàn)狀、形成科學(xué)人口認(rèn)知、尋求解決人口問(wèn)題之道具有重要的意義。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,我國(guó)當(dāng)前的家庭模式已與過(guò)去的完全不同,其變化主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn):

第一,謹(jǐn)慎的繁殖態(tài)度。當(dāng)前社會(huì),隨著人們綜合素質(zhì)的不斷提高,越來(lái)越多的青年人認(rèn)為到達(dá)婚育年齡并不一定有能力為人父母,具備教養(yǎng)能力才能算稱職合格的家長(zhǎng)。“晚婚、晚育、少生、優(yōu)生”的觀念早已深入人心,這使得當(dāng)前年輕人自覺(jué)推遲結(jié)婚年齡或生育年齡,而且大多青年男女并不會(huì)選擇在一結(jié)婚時(shí)就要孩子,出于對(duì)自己和對(duì)后代高度負(fù)責(zé)的考量,他們更多的會(huì)等生活逐步走上正軌、各方面條件都成熟以后再考慮是否要下一代。這種觀念表示人類在生育方面不再是以前的泛生主義,人們以更加謹(jǐn)慎的態(tài)度來(lái)審視生育問(wèn)題,在繁殖問(wèn)題上人們追求“少而精”。

第二,更加注重人才培養(yǎng),按照科學(xué)方法管理家庭。當(dāng)代人們更傾向于有計(jì)劃的生活,人們按照合理的方法進(jìn)行工作規(guī)劃、理財(cái)規(guī)劃、養(yǎng)老規(guī)劃等,生養(yǎng)后代作為家庭中的一項(xiàng)大事,同樣需要規(guī)劃得當(dāng)。首先根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況規(guī)劃生育后代的數(shù)目,其次考慮孩子的成長(zhǎng)培育問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)生育優(yōu)化。當(dāng)前社會(huì)人才濟(jì)濟(jì),競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在,人們?yōu)閯?chuàng)造出體魄健壯、精力充沛并且裝備著文化知識(shí)和科學(xué)技術(shù)的下一代,在子女的成長(zhǎng)過(guò)程中往往會(huì)投入更多時(shí)間、精力和金錢,這就極大提高了養(yǎng)育后代的成本,且這方面的投入在家庭財(cái)政方面占據(jù)很大比例,因此,在科學(xué)規(guī)劃后,人們?yōu)槭挂粋€(gè)家庭優(yōu)質(zhì)、健康、且可持續(xù)發(fā)展,必定會(huì)嚴(yán)格控制生養(yǎng)數(shù)量。

第三,后代養(yǎng)育成本提高,人們對(duì)美好生活的向往。“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老邏輯正慢慢退出歷史舞臺(tái)。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)中,家庭多子多孫、人丁興旺確實(shí)能保證一個(gè)家庭勞動(dòng)力充足,可以創(chuàng)造更多的財(cái)富。但在當(dāng)前流動(dòng)日益加快的現(xiàn)代社會(huì),養(yǎng)育子女不再是僅限于吃飽喝足,人們更加注重新生人口的質(zhì)量問(wèn)題。新生人口質(zhì)量的提高,包括人們出生時(shí)候的健康,人在成長(zhǎng)的過(guò)程中需要的知識(shí)、技能、社會(huì)交往、情感和精神的全面發(fā)展,這就使得養(yǎng)育一個(gè)孩子從懷胎十月至成年的費(fèi)用是極高的,根據(jù)家庭的消費(fèi)情況,孩子窮養(yǎng)也得68萬(wàn),富養(yǎng)得幾百萬(wàn),兩個(gè)孩子的撫養(yǎng)成本是一個(gè)孩子的1.5倍。一個(gè)家庭的收入是有限,多生養(yǎng)一個(gè)孩子就必定會(huì)使家庭其他方面的支出縮減,但人們普遍不愿意為了生兒育女而降低自己已有的生活標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)現(xiàn)象可以用法國(guó)社會(huì)學(xué)家杜蒙的“社會(huì)毛細(xì)管學(xué)說(shuō)”來(lái)解釋。他提出“所有的人都有一種想從社會(huì)上低的地位向高的地位上升的傾向”,人們不斷地在社會(huì)階梯上向上攀登,恰好和燈油順著燈芯上升相似。”在現(xiàn)代社會(huì),上升的機(jī)會(huì)越多,人們追求上升的欲望越大,人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)個(gè)人理想、追求卓越自我、創(chuàng)造美好生活,就會(huì)通過(guò)減少生育來(lái)減輕向上發(fā)展的負(fù)擔(dān)。每個(gè)人都有在社會(huì)等級(jí)中向上攀升的要求,隨著文明的進(jìn)步,個(gè)人向上發(fā)展的欲求會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈,從而導(dǎo)致家庭規(guī)模縮小,生育率下降。

第四,家庭中女性職能的轉(zhuǎn)變。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活觀念的改變,男女平等已成為社會(huì)共識(shí),女性以廣泛就業(yè)的形式融入社會(huì)大發(fā)展中已成為一種潮流。傳統(tǒng)家庭中,女性更多的是被束縛于家庭之中,很少參與社會(huì)公共勞動(dòng),經(jīng)濟(jì)上完全依賴于男性,因此無(wú)論是家庭地位還是社會(huì)地位都不高。在改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下,女性的成就意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)意識(shí)不斷增強(qiáng),現(xiàn)代家庭中女性的職能不再僅限于相夫教子,大多數(shù)女性扮演著雙重角色——職業(yè)角色和家庭角色,處理好工作與家庭間的關(guān)系成為現(xiàn)代女性必備的技能之一,這就使得已婚婦女放在生兒育女上的精力是十分有限的。

此外,現(xiàn)代家庭更加重視家庭成員情感方面的問(wèn)題,尤其關(guān)注未成年人的心理健康。現(xiàn)如今獨(dú)生子女在心理上比較脆弱和敏感,家庭中再添新成員,第一個(gè)孩子在情感上和行為上未必能夠接受。面對(duì)一個(gè)更需呵護(hù)、更需得到父母更多關(guān)懷的新生嬰兒,大孩會(huì)產(chǎn)生被威脅、被冷落、被剝奪等挫敗情緒,父母不知該如何平衡對(duì)兩個(gè)孩子的愛(ài),擔(dān)心會(huì)誘發(fā)親自矛盾而選擇“安于現(xiàn)狀”。

綜上所述,家庭的如上種種變化都降低了人們生育二胎的意愿。家庭作為人口再生產(chǎn)的基本單位,其變化會(huì)對(duì)人口發(fā)展產(chǎn)生很大影響,主要表現(xiàn)為在當(dāng)前家庭模式下人們的生育意愿不太高而影響人口出生率,這就使得我國(guó)即使在實(shí)施全面二胎政策的情況下也不會(huì)造成人口數(shù)量大幅度增加。因此,二胎政策的提出是根據(jù)我國(guó)當(dāng)前國(guó)情對(duì)計(jì)劃生育政策的調(diào)整和完善,是正確的。這一政策的出臺(tái)首先有利于解決我國(guó)人口的老齡化問(wèn)題,調(diào)整人口結(jié)構(gòu),減緩老齡化速度;其次,一定程度上緩解了我國(guó)男女比例失調(diào)現(xiàn)象;最后,隨著放開(kāi)二孩后,新一輪的人口紅利形成,使我國(guó)將持續(xù)享受“人口紅利”所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益。

參考文獻(xiàn)

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