半坡彩陶的形制特征及審美價值

郭瑞

“彩陶形制美，畫紋亦多殊。或則呈人面，或則呈雙魚。”是郭沫若先生1959年在見到半坡博物館內的精美的彩陶留下的感嘆。半坡遺址是迄今為止保存較好的新石器時代原始氏族聚落遺址，是一處原始社會母系氏族村落遺址之一。半坡彩陶是原始先民在漫長的歲月中智慧與經驗的偉大結果。此次的研究對象是仰韶文化半坡類型彩陶樣式及紋樣特點。項目實地調研了半坡博物館、陜西歷史博物館和西北大學博物館，收集大量一手資料，從設計應用的視角進行論述。

一、半坡彩陶的起源

（一）半坡彩陶的起源

仰韶文化距今約7000-5000年，屬于新石器時代晚期的文化，因最早發現于河南澠池仰韶村而得名，發源于我國黃河中游中原地區，分布廣泛，影響深遠。半坡文化是仰韶文化文化的早期文化類型。半坡彩陶是半坡文化的代表。半坡遺址根據碳—14年代測定，年代約為公元前4800-公元前4300年，年代半坡聚落大約經歷了600年。陶器是生產力發展到一定階段的必然產物，原始先民的生活所需器具從石、骨等向陶器發展。

（二）半坡彩陶的類型與用途

陶器是當時人們日常生活所用的主要器具，可以分為飲食用器，娛樂裝飾用具，巫術性的用具，小兒棺槨等。

飲食器具代表性的有碗、缽、盤、壺、瓶等四五十種。

娛樂裝飾用具的代表是陶塤。安定的生活環境為文化藝術的出現創造了良好條件。在半坡遺址中發現了兩件陶塤，是用細泥捏制的，保存完好。陶塤外表為灰黑色，橄欖狀，中空，現在吹起來仍能發出聲音。塤起初可能是祖先們模仿鳥獸的聲音制作的，隨著社會的發展，逐漸成為娛樂時所用的樂器。

在半坡遺址中還出土了大量的鐲類，大多呈環狀，有少量呈齒輪狀、六角形，有的鐲子外緣還雕刻著圖案。

巫術性用具的代表是人面魚紋盆，在半坡遺址中共發現了七件人面魚紋盆。人面魚紋圖案繪于翻唇淺腹盆的內壁，只有一件是在翻唇折腹圓底盆的肩部。人面魚紋中人面為圓形或橢圓形，眼及耳梢以上為黑彩，眉毛作空白的彎曲狀或圖黑。鼻子為垂三角形，眼睛用直線表示，耳朵向外延伸一段后向上翹起，嘴角兩邊有兩道交叉斜線，嘴兩邊繪以魚紋，頭頂有三角形的發髻。

小兒棺槨主要是甕棺，大多數未成年的兒童死后不能藏于公共墓地，而是將兒童置于甕棺內，埋葬在父母房子周邊，甕棺的大小是孩子的大小而定，將孩子置于翁棺內一可以防止野獸對小孩尸體造成傷害，是父母對子女的愛護，二是孩子未成年，不能藏于公共墓穴，在我國個別少數名族仍保留著類似的習俗。原始先民選用的陶土是細膩和純凈的黏土，加水后具有可塑性，燒制后變得堅硬而不變形。彩陶是指以陶器為載體，用毛筆等工具蘸顏色，在陶器的內底外壁等繪制圖案。半坡彩陶圖案之精美，內容之繁，含義之深，堪稱是中國史前彩陶藝術的代表。

二、半坡彩陶的形制特征

（一）半坡彩陶的制作工藝

半坡彩陶是人類經濟與生產力發展到一定階段的產物。半坡彩陶多以紅底黑彩為主，也有白底黑彩和黑紅兩彩的。彩陶顏色經過研究表明，紅彩的主要著色劑是赤鐵礦（赭石），黑彩的主要著色劑是鐵和錳，白彩中除少量鐵外基本沒有著色劑。原始先民把顏料加水研磨，然后繪彩。制作方法主要采用泥條盤筑法，先將陶坯搓成細長的泥條，自下而上盤筑，先做器底，再做器身，做好后稍作修整，涂上顏色，最后經過高溫燒制，古樸耐用的彩陶就制作完成了。

（二）半坡彩陶的造型特征

半坡遺址中的陶片約有五十萬片，保存完整和能夠復原的近1000件，這些陶器造型各異，花紋更是豐富多彩。

半坡陶器代表器物之一“尖底瓶”，瓶口部短小，腹中部有對對稱的雙耳，底部是尖的，因此不能平放在地上，只能系繩掛起或插入地里。長期以來，尖底瓶的真正用途一直是人們探討的問題。一種說法是認為尖底瓶是一種背水的器皿，還有人認為尖底瓶是一種禮器，用于祈雨，祭祀等禮儀活動。不論尖底瓶到底是做什么用的，尖底瓶的特殊造型顯示了半坡原始先民的創造力。

在半坡遺址中發現了一種蒸食物的陶器—甄。陶甄外形如同盆、缽，細泥夾砂質，上面可以加蓋子。有的甄兩側有耳，可以當做把手，甄的底部有若干小孔，孔眼的作用類似于箅子，使用時將甄置于罐上，罐內裝水，罐外加熱，水燒開后的蒸汽通過孔眼把甄里面的食物蒸熟，這就相當于如今的蒸籠。甄的發現說明了在6000多年前的原始居民就吃到了用蒸汽蒸熟的食物，這大大豐富了人們的飲食，是祖先造福于子孫后代的偉大貢獻。

（三）半坡彩陶的紋樣特征

半坡人生活的自然環境不僅使他們在生理上對自然環境產生依賴，而且心理上對自然環境產生認同感，他們不僅希望積極投身于自然環境，還產生了強烈的愿望，由此產生了原始宗教的朦朧的自我意識，并將其表現在了陶器制作中。半坡彩陶紋樣主要有動物圖案，植物圖案、幾何圖案、巫術性圖案。

動物紋如生動的鳥紋、逼真的魚紋、獸面紋等，這些圖案來源于人們對生活的反應，與人們的生活息息相關。魚紋是動物紋中的代表紋樣，魚紋有十多種形式。魚生殖繁盛，具有子嗣繁衍不息的祝福含義，原始社會人類自身的生產和擴大再生產即種族的繁殖是社會發展的決定性因素。魚垛子多產正符合當時人們希望人丁興旺的愿望，因此，人們把魚類繪制在生活所用的器皿上。

植物紋，幾何紋的代表圖案有三角形、方格紋、編織紋等，這類圖案多在缽、罐、盆等器皿外壁上部，幾何圖案有的是有自然環境轉變而來的，如波折紋是由山或水變化而來的，有的則是起裝飾作用，如平行線、正方形、菱形等。

巫術性紋樣的代表就是人面魚紋，人面魚紋是一種特殊的圖案，人面魚紋是彩陶上非常有特點的圖案，對于人面魚紋的解釋一直眾說紛紜，有人認為是當時的圖騰，具有保護神的性質;有人認為是祈求子孫繁盛的祝福;有人認為是祈求捕魚豐收的巫術性圖畫等，雖然具體的含義難以搞清楚，但是從圖案所傳達出的藝術風貌及審美意識，卻至今都可以令人感到震撼。

三、半坡彩陶的審美價值及應用

半坡彩陶在藝術上擁有巨大的成就，半坡使彩陶藝術相對成熟，隨著制陶技藝的發展以及原始先民思維能力的提高，半坡人在制陶制作過程中融入了獨特的思考及豐富的精神象征。半坡彩陶是史前彩陶的第一座高峰。半坡陶器造型樸素，線條流暢，以實用為首要因素。半坡人所用的器具多為球形，球形在生產活動過程中更加方便，且制作方便。半坡彩陶用不同的圖案裝飾不同的器型，如：陶器的口沿部位常常以幾何形紋組成，擁有更好的裝飾效果和欣賞效果;在陶器的腹部繪制圖案，如魚紋等，使用細膩的黏土，紅黑色為主的圖案，莊重樸素。彩陶文化雖然距離我們非常久遠，但留給我們后人的卻很多，原始先人對生活的用心，對美的總結，對萬事萬物的敬重等都值得我們學習。

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