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“一帶一路”沿線地區(qū)漢語國(guó)際傳播的新媒體平臺(tái)運(yùn)用

2018-02-12 13:33:28李海梅
青年與社會(huì) 2018年29期
關(guān)鍵詞:新媒體一帶一路

李海梅

摘 要:隨著“一帶一路”的提出,“絲綢之路”經(jīng)濟(jì)走廊的開通以及 2015年“互聯(lián)網(wǎng)+”成為國(guó)家戰(zhàn)略,漢語國(guó)際傳播迎來了新的變化和機(jī)遇。“新媒體+漢語國(guó)際傳播”也將是漢語國(guó)際傳播大勢(shì)所趨的選擇。文章將就新媒體平臺(tái)的運(yùn)用,討論新時(shí)期漢語在“一帶一路”沿線地區(qū)傳播的新思路。

關(guān)鍵詞:“一帶一路”;漢語國(guó)際傳播;新媒體

一、“一帶一路”沿線地區(qū)漢語國(guó)際傳播存在的問題

(一)漢語傳播發(fā)展不均衡

在“一帶一路”沿線國(guó)家中,東南亞諸國(guó)的孔子學(xué)院(課堂)數(shù)量最多,漢語傳播效果最好,規(guī)模最大。以泰國(guó)為代表,2015年漢語學(xué)習(xí)人數(shù)近百萬,約占全國(guó)人口1.5%。但是,除東南亞地區(qū)之外,漢語傳播在其他“一帶一路”地區(qū)比如像印度、中亞五國(guó),漢語推廣與中國(guó)文化活動(dòng)基本全靠我國(guó)漢語傳播力量支撐,發(fā)展較為緩慢。

(二)教育資源分配不均

截止2017年底,中國(guó)已在全球146個(gè)國(guó)家(地區(qū))建立525所孔子學(xué)院和1113所孔子課堂。其中美洲有孔子學(xué)院161所,孔子課堂574個(gè);歐洲地區(qū)有孔子學(xué)院173所,孔子課堂307個(gè);亞洲地區(qū)有孔子學(xué)院118所,孔子課堂101個(gè);大洋洲地區(qū)孔子學(xué)院19所,孔子課堂101個(gè),而非洲地區(qū)只有孔子學(xué)院54所,孔子課堂30個(gè)。從這些數(shù)據(jù)可以看到在有64個(gè)國(guó)家,44億人口“一帶一路”沿線地區(qū),漢語教育資源明顯不足。

二、新媒體平臺(tái)對(duì)漢語國(guó)際傳播的意義

全媒體時(shí)代,漢語國(guó)際傳播需要緊緊圍繞數(shù)字媒介來進(jìn)行,漢語教學(xué)資源和教學(xué)手段必須與新媒體平臺(tái)的新技術(shù)、新產(chǎn)品相結(jié)合,才能更好地適應(yīng)未來漢語國(guó)際教育的發(fā)展需求,同時(shí)推動(dòng)漢語國(guó)際傳播的發(fā)展。

運(yùn)用新媒體平臺(tái)進(jìn)行漢語國(guó)際傳播符合現(xiàn)代人對(duì)移動(dòng)學(xué)習(xí)的要求。移動(dòng)漢語學(xué)習(xí)具有超時(shí)空性,既能夠存儲(chǔ)課堂教學(xué)視頻供學(xué)習(xí)者隨時(shí)隨地進(jìn)行課后復(fù)習(xí),又能夠通過多媒體形式提供豐富多樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容,滿足了學(xué)習(xí)者的個(gè)性化需求。而且運(yùn)用新媒體平臺(tái)進(jìn)行漢語國(guó)際傳播符合現(xiàn)代人對(duì)碎片化學(xué)習(xí)的要求,在快節(jié)奏的生活狀態(tài)下,碎片化的學(xué)習(xí)方式是更多年輕人的選擇。

三、在“一帶一路”沿線地區(qū)用新媒體平臺(tái)進(jìn)行漢語國(guó)際傳播可實(shí)現(xiàn)性及價(jià)值

(一)運(yùn)用微信進(jìn)行漢語國(guó)際傳播的可實(shí)現(xiàn)性及價(jià)值

1.可實(shí)現(xiàn)性。騰訊公司2017年財(cái)報(bào)顯示微信及WeChat在春節(jié)后的月活躍賬戶超過十億,這說明微信在國(guó)內(nèi)和國(guó)外都擁有相當(dāng)龐大的用戶群體。特別是在東南亞地區(qū),微信使用十分廣泛,我們可以看到在“一帶一路”沿線地區(qū)運(yùn)用微信進(jìn)行漢語國(guó)際傳播的具有可實(shí)現(xiàn)性。

2.價(jià)值。漢語國(guó)際傳播者可以在微信公眾平臺(tái)上上傳教學(xué)視頻、課件、圖片或者文字等教學(xué)素材;中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日、歷史故事、民族服飾、民族舞蹈、名勝古跡、地方小吃;各類優(yōu)秀的電影、音樂等內(nèi)容,可以讓外國(guó)人全方位地了解中國(guó)和中國(guó)文化,學(xué)習(xí)漢語。

(二)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)直播進(jìn)行漢語國(guó)際傳播的可實(shí)現(xiàn)性及價(jià)值

1.可實(shí)現(xiàn)性。《第 39 次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)報(bào)告》顯示,中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)直播使用人數(shù)已達(dá) 3.44 億。移動(dòng)直播平臺(tái)一直播、映客、快手、抖音等更是風(fēng)靡國(guó)內(nèi)外。YY直播旗下的Bigo Live主要覆蓋新加坡、印尼、印度、越南、泰國(guó)、馬來西亞、菲律賓等國(guó)家,月活躍用戶超過3000萬,在東南亞地區(qū)的直播平臺(tái)中排名前五。這些直播平臺(tái)走出國(guó)門,使運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)直播進(jìn)行漢語國(guó)際傳播成為可能。

2.價(jià)值。網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)具有更高的傳播效率和更深的傳播維度,可以幫助漢語學(xué)習(xí)者快速進(jìn)入文化情景,極大促進(jìn)了漢語學(xué)習(xí)的交際互動(dòng)性。直播的真實(shí)交際情景,為學(xué)習(xí)者帶來最地道的中國(guó)社會(huì)文化的學(xué)習(xí)材料,同時(shí)為外國(guó)留學(xué)生提供了展現(xiàn)自我的平臺(tái)。

(三)運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(VR)進(jìn)行漢語國(guó)際傳播的可實(shí)現(xiàn)性及價(jià)值

1.可能性。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(Virtual Reality)是一種可以創(chuàng)建和體驗(yàn)虛擬世界的計(jì)算機(jī)仿真系統(tǒng)。無論是在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,將VR技術(shù)運(yùn)用于教育和教學(xué)早已不是什么不可能的事。如:利用三維游戲“第二人生”建立了虛擬課堂,開展教學(xué)活動(dòng)。國(guó)內(nèi)“VR+教育”已有了一定發(fā)展,虛擬仿真校園,比如模擬校園供游人參觀,基于教學(xué)、教務(wù)、校園生活的 3D 可視化校園。

2.價(jià)值。利用 VR 可進(jìn)行自然風(fēng)光、現(xiàn)代城市、主題樂園、名勝古跡等旅行景區(qū)的游覽,可以讓體驗(yàn)者看到目的地的全景圖片和全景視頻,體驗(yàn)身臨其境的感覺。雖然現(xiàn)在VR還沒有大規(guī)模投入漢語教學(xué),但將來它必定成為漢語學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)漢語的新工具,也將成為漢語國(guó)際推廣的有力幫手。

四、對(duì)“一帶一路”沿線地區(qū)漢語國(guó)際傳播的建議

(一)運(yùn)用新媒體平臺(tái)來推動(dòng)漢語國(guó)際傳播

“新媒體+漢語國(guó)際傳播”將是漢語國(guó)際傳播未來的選擇,運(yùn)用新媒體平臺(tái)傳播漢語也可以在一定程度是解決目前對(duì)“一帶一路”沿線漢語國(guó)際傳播存在的地區(qū)發(fā)展不平衡,資源分配不均,教師資源短缺,教學(xué)內(nèi)容落后陳舊等問題。

(二)應(yīng)采取傳統(tǒng)平臺(tái)+新媒體平臺(tái)的傳播方式

雖然說新媒體平臺(tái)來傳播漢語也可以在一定程度是解決目前對(duì)“一帶一路”沿線地區(qū)漢語國(guó)際傳播存在的問題,但這并不意味著傳統(tǒng)的傳播方式就要被取締。應(yīng)該采取應(yīng)采取傳統(tǒng)平臺(tái)+新媒體平臺(tái)的傳播方式,形成一個(gè)完整的,相互配合,相互作用的體系,共同促進(jìn)漢語國(guó)際傳播。

(三)漢語傳播資源配置應(yīng)向“一帶一路”周邊國(guó)家傾斜

新時(shí)期漢語傳播資源配置應(yīng)向“一帶一路”周邊國(guó)家傾斜,增加“一帶一路”沿線的孔子學(xué)院和孔子課堂的建設(shè);國(guó)家和政府還應(yīng)該扶持新媒體平臺(tái)在“一帶一路”沿線地區(qū)的發(fā)展,讓其能更好地推動(dòng)漢語國(guó)際傳播。

參考文獻(xiàn)

[1] 吳應(yīng)輝.漢語國(guó)際傳播研究理論與方法[M].北京:中央民族大學(xué)出版社,2013.

[2] 張日培.服務(wù)于“一帶一路”的語言規(guī)劃構(gòu)想[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2015.

[3] 王建勤.“一帶一路”與漢語傳播:歷史思考,現(xiàn)實(shí)機(jī)遇與戰(zhàn)略規(guī)劃[J].語言戰(zhàn)略研究,2016(02).

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