孰勝孰敗，居于本心

向正怡

這人間萬事紛紛揚揚，人生旅途難免不順，或選擇馬不停蹄，或選擇平淡收場。眼前的茍且與心中那詩和遠方始終在上沿著激烈的角逐，孰勝孰敗，居于本心。

有一些人，面對眼前的茍且，難免會心生惆悵，怨天尤人，甚至，會漸漸遺忘掉自己曾想要追逐過的星辰大海；而另一類人則不然，他們猶如這世間一道道最為清麗的風景，眼前的茍且于他們而言更如那衣角的塵埃，只需輕輕撣去，便能夠身染清輝，之繼續云游于世間這萬花叢中，如同那智者，以靈魂之高姿面對眼前早已無謂的茍且，無言微笑。

木心，木鐸之心，一位恍如神子般的祭道者。

一九四六年領導上海學生運動，在被國民黨通緝后逃亡臺灣，一九七一年，木心在文革期間被捕入獄，監禁十八個月

我仿佛看見那一道道堅硬且冰冷的鐵窗，幾縷微弱的陽光透過那鐵窗間的縫隙，灑滿木心那眼神堅毅的臉龐。內心始終向往的是詩和遠方，我們便不會遺忘自己的征程是星辰大海。十八個月的監禁生活，所有文學與繪畫作品均被燒毀，批斗中被損壞了三根手指，木心仍不屈地用那殘破的手掌握起筆，滿滿的蠅頭小楷，數萬字的獄中筆記，思想的花朵竟在這鐵窗之下悄然綻放。

他曾經說過：“我白天是奴隸，晚上是王子。”內心向往，便有力量。對文學的追尋從未止步，他為世界所遺棄，卻成為了一己世界的主宰，于是，木心是神圣的，他情愿以不死祭道，雙眼微閉，赤足向心中那迦南彼岸緩緩朝圣而去。

我們生來有翼，意志堅定之人在面對重重曲折之時，便不愿匍匐前行，卑如螻蟻。我們的人生如逆旅，便注定將逆風而往，逆光而行；我們生而為人，即使與時代不合，意志堅定的人也會于無聲之中，改變著那些曾經試圖改變過自己的人。

加西亞·馬爾克斯，哥倫比亞著名作家，1982年的諾貝爾文學獎得主。1955年前，他是一名懷有滿腔正義感，卻又萬分普通的記者；1955年，他發表了一個名為《一個船難水手的故事》的報道，揭露了一項政府丑聞，因此被迫離開哥倫比亞，前往巴黎。1965年，他著手創作作品《百年孤獨》。寫作期間，他將自己鎖在一間小房間里，饑寒交迫的同時還背負著一萬兩千美元的負債。

極端拮據的生活令他曾經連郵寄稿件的郵費都付不起。但這一切于馬爾克斯而言，又算得了什么呢？馬爾克斯大膽揭露政府丑聞，在遭到各種阻擊后，轉而將自己鎖在房間里創作百年孤獨，選擇了堅持，選擇用那對正義與真理的永恒熱情去無聲地反抗，反抗混暗的政府，反對潦倒的生活，反對眼前的苦難，反抗一切，同時，還用手中的一支筆，寫醒了一個國家，改變著世界。

真正的智者，善于在紛紛嗤笑與重重不解中安之若素，云游于九霄云外，不歇于做那心中的夢；真正的勇士，敢于直擊命運的重錘，哪怕千斤壓頂，仍在恢弘的命運之書上洋洋灑灑，書寫著理想的華章

晴雯尚是一曲紅樓夢中人。她身為下人，身份卑微，即便如此，晴雯撕扇子反抄檢，輕視等級，反對權威，為自己昭冤屈，臨死之前仍以一句“我太不服”，昭示著自身誓死捍衛人格尊嚴，平等自由的決心。晴雯從不愧為紅樓夢中人，在時代的定局之下，她仍心志堅定，奮力對抗著令自己心有不甘的封建禮教。

康德曾經說過：“一個人的缺點來自于他的時代，他的美德和偉大卻屬于自己。”時代固有諸多污點，我們的前行之路固然艱險重重，堅定意志，始終保留那心中的一份詩和遠方，我便可能擊碎這世間的種種不美好，去覓得那一片內心的極樂凈土。我仿佛看見了梭羅摒棄世事繁雜，不被城市間繁瑣的煩心事困擾，孑然一身，于那瓦爾登湖邊靜靜垂釣，只為堅定地追尋心中那本真單純的高貴與美好；我分明看見獄中的曼德拉被監禁多年始終拒絕向命運低頭，在理想與人生的雙重低谷，始終不變那一顆民族救亡的心，看見美國歷史上第二位女性大法官金斯伯格，在八十歲的高齡仍以為女性爭取平等權利為目的，在社會各界的長期打壓與否定下從不言棄，像個斗士般挺身而出，終其所有守護著她所信仰的價值。

俄國詩人巴爾蒙特曾寫道：“我來到這個世界上是為了看太陽，而一旦天光熄滅，我也將繼續歌唱…...”天光熄滅，不會妨礙偉大的人去追尋理想。我們總會與深淵中嗅到陽光的味道，于是我們努力觸摸，奮力找尋，從不怕上路，無論明日之路是天寒地凍或是路遙馬亡。

感到疲倦時，便抬頭看一眼彩虹，稍作休整后，讓我們繼續上路；感到痛苦時，讓我們勇敢地迎向朝陽；讓我們以己為盾，去抵御命運的風霜刀劍，無論何時，都不要放棄追尋那夢中的星辰大海。

眼前的茍且不會妨礙到意志堅定的人去追尋心中的詩和遠方，他們只會在一次次掙扎搏擊和醍醐灌頂后，走向理想的彼岸。因而，孰勝孰敗，居于本心。endprint