從英語詞塊的角度看《劉三姐山歌》翻譯

楊雪靜 陸世雄

（河池學院外國語學院，廣西 宜州 546300）

一、英語詞塊簡述

一直以來，在語言學界詞塊都被賦予了很多種定義。Peters(1983)認為他們是一種公式化框架，可以是一個詞或一個單位，可用句法規則來分析，在使用上具有一定的頻繁性和有效性。Nattinger＆DeCarrico在其著作 Lexical Phrases and Language Teaching（1992）一書中認為詞塊是介于詞和句子之間的多詞現象，是形式和功能的聚合體。Ellis(1996)則認為它具有固定性和可預測性，容易記憶，類似于問候語序列的字詞。而Alison Wray（2002）的觀點是詞塊是一種意義單位，它或是連貫的，或是不連貫的，但是它可以整體存儲、直接提取、無需語法生成和分析。國內語言學研究者濮建忠（2000）認為詞塊是語法形式和詞匯形式的統一。常晨光（2004）認為詞塊是在交際過程中，能壓縮大腦處理時間，快速實現交際目標的公式性語言。詞塊的定義呈現出多樣性，對于詞塊的研究也呈現出多角度性。

詞塊最明顯的特點是：穩定性、慣用性、約定俗成和頻繁性。詞塊的穩定性主要指它的結構和句法特征，詞塊的形式和句法往往是相對固定不變的。這種穩定性允許一定程度的屈折變化或者時態的變化。如tell/told a lie/lies;多詞詞束中的部分成分是可以替換的，如on one’s own account。因此，詞塊的穩定性是相對而言，它是指詞塊單位或多詞詞束所允許的一定程度的變化，它構成了一個從固定不定到自由變化的詞塊連續體。詞塊的慣用性是指詞塊的意義有時是不能根據它的構成單位來從表面意義推測的，而是擁有一個慣用的統一意義。因此，某些已經石化的表達可能不符合語法和意義的邏輯推理，如see eye to eye,no fear等等。慣用性可以與語法或語用功能，如 in short，in brief。Pawley and Syder(1982)認為當某一詞項成為一種社會語言規則時，它已經被融入了該社會的文化概念。因此，詞塊約定俗成的特點不僅是指語言的結構特點，同時也是它的社會文化特征，換句話說，詞塊的約定俗成性和它的詞匯化過程是同時進行的，當某一詞塊被某一社會群體所接受的同時，這一群體的文化概念也滲透在語言之中。它的整體性、頻繁性、有效性、快捷性提高了語言輸出的地道性和流利度。

二、《劉三姐山歌》的語言風格特點

《劉三姐山歌》是為情而生，以歌傳情、以歌會友。最初山歌是在田間地頭傳唱，以歌訴說，以歌示愛，所以也稱“風流歌”，在當時山歌不被人看好，唱山歌的人也被人看不起。歌王劉三姐是真善美的化身，她聰明、善良、勤勞、美麗、敢為，通過劉三姐的傳唱，山歌變成了與惡勢力作斗爭的武器，變成了正義的手段。劉三姐山歌朗朗上口，合轍押韻,主要的韻律有:

發花韻：苦樹上面潔苦果，苦騰下面結苦瓜；劉氏家中三兄妹，腳踏肩膀降一家。

梭波韻:要我唱歌就唱歌，唱歌先數你罪惡；你拿熊人當牛馬，你拿血汗當就喝！

山歌越唱心越樂，平靜水面起風波；財主聽了懷恨姐，兄妹當中來挑唆。

遙條韻：三姐砍柴不用刀，只用腳踩手來搖；口唱山歌喉干了，攀藤上樹吃葡萄。

懷來韻：見得鳳凰上個臺，陪同錦雞唱一排；錦雞難見鳳凰叫，幾多錢財買不來。

由求韻：歌路長長我敢走，歌海寬寬我敢游；我若不是鐵嘴鯉，怎敢咬你這把鉤。

灰堆韻：星星愛把月亮追，金雞想把鳳凰陪；心想織個金龍子，又怕得籠鳥又飛。

一七韻：妹你長得白皙皙，好比園中華一枝；蝴蝶看見飛來攏，蜜蜂來攏不舍離。

不比你，你才真是花一枝；走過塘邊鯉魚跳，路過山邊白鳥蹄。

姑蘇韻：初相見，初次相見是生疏；滾水拿來潦韭菜，一回生來二回熟。

乜斜韻：分別了，喊聲離別肺腑裂；口喊離別手又扯，路上腳印又重疊。

言前韻：日頭遠遠天不見，同哥近近不得連；寫信又怕人偷看，托話又怕別人傳。

人辰韻：顛倒來，手拿撐桿顛倒稱；你是歌師夸徒弟，麥芒你講師金針。

江陽韻：七月牽牛開園旁，窮苦妹仔腳根長；只因家貧無打扮，叫人一看心頭涼。

十月菊花黃又黃，妹你放心去嫁郎；夜作星星伴月亮，日作花傘伴太陽。

中東韻：歌走下山手拍胸，悔恨當初心朦朧；若要兄妹重相見，除非夢中來相逢。

三、詞塊的運用與《劉三姐山歌》翻譯

英語詞塊的整體性、穩定性、約定俗成性、語篇意義性、準確性、頻繁性等特點，提高了語言使用的效率，促進了語言使用的有效性、地道性和流利度。因此，在山歌翻譯中適當使用詞塊，會增強山歌韻律性和表達的準確性。如：

上街買菜圖菜嫩，The greener vegetables are,the better,

下河買魚圖新鮮。the fresher fish is,the tastier.

只圖情歌人伶俐，I love my man not for his riches,

哪圖情歌家有錢。I love my man but for his brightness.

在這一小節山歌翻譯中使用了比較級的詞塊對稱方式，還有短語love…for這種形式的重復使得山歌朗朗上口，增強了韻律性和節奏感。

又如：

（劉三姐：）多謝了，多謝四方眾鄉親，我今沒有好茶飯，只有山歌敬親人。

Thanks a lot;Thanks to my folk far and near.I can serve you no tea hot;I sing folksongs for my dear.

（眾人唱：）山歌好，好似熱茶暖透心，世上千般咱無份，只有山歌屬窮人。

Songs are great;Folksongs are tea good to drink.We have nothing to our name.Nothing but songs we can claim.

（劉三姐：）莫講窮，山歌能把海填平，上天能趕烏云走，下地能催五谷生。

We aren’t poor;We have a sea of folksongs.Songs help drive dark clouds away.Songs help us to grow good grains.

（眾人唱：）好歌聲，三姐開口賽洪鐘，歌聲還比鋼刀利，難怪四方都聞名。

Great Sanjie,you sing with ease and beauty.Your songs can give me power.No wonder you’re popular.

（劉三姐：）取笑多，畫眉取笑小陽雀，我是嫩鳥才學唱，絨毛鴨子初下河。

Don’t tease me.I’m not your match in singing.I just sing like a birdie;I just swim like a duckling.

四、結語

詞塊研究由來已久，英語詞塊的結構和特點，使其在劉三姐山歌翻譯中的具有一定的運用和研究價值。通過此研究，有利于傳播少數民族文化，宣傳和弘揚廣西少數民族民風和民俗，彰顯壯族特色，促進國際交流和溝通。