鄉土文化資源在特色小鎮建設中的作用研究

曾展發 劉加林

（湖南人文科技學院商學院，湖南 婁底 417000）

鄉土資源是形成一個區域的基礎，扮演著凝聚者的角色，是一個區域的靈魂。從鄉土資源可以看到這個地區的發展方向，鄉土文化約束著人們的生活習慣和行為舉止，并在一定程度上起著指導作用。而特色小鎮介于城市和鄉村之間，從特色小鎮的“小”可以得知，其是有別于城市的發展規模和鄉村連片發展的形式；從“特色”可以得知，其是在具有突出和典型的某種文化或經濟生產活動的一定范圍區域內。

1 特色小鎮的形成背景

特色小鎮最初是由鄉或村發展而來的，因為這個鄉或村凝聚著一些吸引人的文化、建筑、食品等。這些資源也就形成了這個地方的鄉土資源，鄉土資源使這個地方變得具有吸引力，吸引人們來此旅游或定居，人口的聚集進而促進了商品、建筑、文化和食品等的聚集，促進了特色經濟的發展，從而形成特色小鎮。因為特色小鎮是在鄉土資源的基礎上發展形成的，不具有工業經濟發展的某些條件和要求，所以也限制了其規模的擴大。鄉土資源的占據防止了特色小鎮向城市方向發展，其是被人們所認同和保護的精神文化資源，是高樓大廈所不能取代的。比如，河北省晉州市許多村子都生長著有幾百年樹齡的老槐樹，這些老槐樹陪伴著村民走過了世世代代，村民都很愛護這些老槐樹，甚至奉為“神樹”，所以村民必將竭盡全力去保護這些老槐樹，防止其被破壞或砍伐。老槐樹是當地的鄉土資源，成了當地的特色景觀，也受到人們的觀賞和保護，形成了“槐樹文化”這一鄉土文化。鄉土文化是村民的精神寄托，同時也代表著村民的信仰，凝聚了村民的心愿和意志。槐樹文化引起了外村人的好奇和關注，并吸引著他們前來一探究竟，經過時間的積累，漸漸成為一個小有名氣的地方，隨著人口的聚集慢慢地形成了一個小鎮。因為往來人口的增多，該地區也出現了以盈利為目的的飯店、旅館、商場等城鎮特有的商業現象。但是，這些現象的出現和維持不能脫離槐樹這一鄉土文化資源，所以鄉土文化資源在特色小鎮建設中起著根源凝聚的作用。

2 特色小鎮的分布現狀

特色小鎮主要分布在東南沿海地區，建設特色小鎮是為了促進當地的經濟發展，因為體制機制或地域自然條件的限制，一些小鎮不利于參與市場競爭。因此，通過挖掘地方鄉土文化資源來建設特色小鎮，發展特色產業經濟，同時吸納周邊地區勞動力就業，帶動周邊地區經濟的發展。特色小鎮是有特色的鄉村經濟發展的表現，通過建設特色小鎮促進鄉村經濟的發展。

3 鄉土文化資源在特色小鎮建設中的作用

3.1 奠基和傳播作用

特色小鎮的形成主要有兩方面的原因，一是鄉村特有鄉土文化資源的吸引，自然形成的特色小鎮。鄉土文化資源吸引著人和經濟活動的聚集，促使這個地方發展成為一個小鎮。歸根到底，特色小鎮是鄉村鄉土文化聚集的產物，如民族文化、建筑風格、飲食文化和自然景觀等，其中所具有的特色都是通過文化來探索和描述的。浙江省烏鎮是有名的特色小鎮，其特有的江南水鄉景觀促進了這一特色小鎮的形成，其所特有的瓦礫建筑、小河小船、梅雨季節等資源的聚集構成了江南水鄉這一鄉土文化資源。人們賦予這些景觀詩情畫意，增加其文化色彩，吸引著各地游客前來觀賞體會，并不斷發展傳播，促進了當地旅游經濟的發展和這一小鎮的形成。二是政府支持、人為打造建設的特色小鎮。既然這片土地上具有某種鄉土文化資源，又需要發展經濟，而工業經濟發展條件有限，鄉土文化資源無疑成為打造特色小鎮、發展當地經濟的有利條件。鄉土資源本身就是一種文化，利用文化對鄉土資源加以加工和傳播，可以吸引更廣泛的游客，凝聚更多更深的鄉土文化資源，從而促進其經濟的發展。

從基層來看，中國社會是鄉土性的。在社會學里，常分出2種不同性質的社會。一是并沒有具體的目的，只是因為在一起生長而發生的社會；二是為了要完成一種任務而結合的社會。前者是“有機團結”，后者是“機械團結”；前者是禮俗社會，后者是法理社會［1］。鄉土性體現在鄉土資源上，通過文化來描述、表達和傳播，其是人口、經濟活動、文化聚集的基礎，并吸引和促使其成員不斷發掘和探索。當鄉土文化資源聚集、積累到一定程度，經濟發展到一定程度時，該地就形成了一個以鄉土文化資源為中心的特色小鎮。因為鄉土文化資源的時效性、季節性、地域性及影響力度等條件的限制，使其只能在一定的消費范圍內循環，所以才能使小鎮得以發展和維持。同時，特色小鎮的發展也會受到體制機制的限制和保護，防止其膨脹或蛻變，使其保持小鎮的發展規模［2］。

3.2 凝聚作用

鄉土資源即鄉土文化資源包括自然資源和社會資源，每一項資源都可以用文字來表述，自然資源和社會資源構成了鄉土文化資源，并通過鄉土文化資源來體現。鄉土文化資源的自然性使鄉土文化資源具有地域性的特點［3］，如黃土高原、內蒙古草原、江南水鄉等地因為地域上的差別，形成了不同特色的鄉土文化資源景觀，建設了不同特色的小鎮。鄉土文化資源是不能輕易復制和模擬的，其也是特色的根源。在一個鄉土社會中生活的人所需記憶的范圍與生活在現代是不同的，鄉土社會是一個生活很安定的社會，向泥土討生活的人是不能總是移動的［4］。鄉土文化資源凝聚著一方特色的自然資源，在地理位置、氣候現象、地形地勢甚至是花草樹木上已經被固定。鄉土文化資源凝聚著社會資源，所謂“一方水土養一方人”，由于自然條件的約束或限制，使不同地區的人有著不同的生活習慣或生活方式，促使了不同地區的人有著不同的性格和風俗禮儀。例如，在內蒙古自治區的草原地區，當地的居民過著游牧的生活，蒙古包成為當地的居住特色，原汁原味的奶茶、烤羊腿、奶干等成為當地的特色食品，賽馬、射箭、摔跤、狩獵、哄歌和堪舞等成為當地的特色娛樂活動。同時，廣闊無際的草原培養了游牧族人豁達、直爽的性格，這些也通過歌曲等藝術方式體現出來，成為當地的文化資源。鄉土文化資源為人類的生產、經濟、文化等活動提供了豐富的資源，促使人類聚集于此，在此長期生活，并吸引其他地區的人前來觀賞、體驗。同時，游客的到來也帶來了各地的特色，如特色小吃、特色生活習俗等特色文化，使各地區文化得到了聚集、交流、融合，從而促進特色小鎮的建設和發展。

所謂特色小鎮，顧名思義要具有一定的特色，而小鎮是有別于城市的商業繁榮和區域面積的。特色小鎮是在村落的基礎上發展而來或人為打造的，而村落具有傳統和草根性文化。因為鄉土資源的地域性、歷史性、傳統性等特點，更多的特色小鎮是由特色村落發展而來。村落是中國基層社會最基本的單位，村落文化是鄉土文化的典型代表，村落傳統是與區域內自然環境、生產方式、村民生活融為一體的，是在一定區域內文化共同體的一種形態。草根傳統是在原始農耕文明基礎上形成的，在鄉村土壤中生根發芽，充滿著生命力、凝聚力和吸引力。人們因為對鄉土文化的好奇和對鄉村生活的期望，通過模仿、搬移等方式打造出特色小鎮。特色小鎮的“特色”可能是某一具有巨大吸引力的特色，也可能是不同區域鄉土文化的聚集，而這種聚集包括文化禮節、特色建筑、特色食品等。特色小鎮不但可以跨區域而且可以跨時代，但受區域自然等條件的限制，人為打造的特色小鎮是缺乏一定的鄉土氣息的，往往帶有一定的商業性質和目的，如橫店影視城聚集了秦、明、清等幾個時期的建筑文化，是一個帶有古代文化特色的區域，但同時也是帶有商業性質的影視旅游基地。

3.3 保護作用

鄉土文化資源在特色小鎮建設中既起著基礎構建、傳播、凝聚和促進的作用，又帶有一定的保護作用，而這種保護作用體現在吸引力上，促使人們對鄉土文化的保護與傳承，防止其過多地向商業城市方向發展，長期性保存鄉土文化，以滿足人們對鄉土文化的好奇和對鄉土生活的渴望。如今不論是在中國境內，還是在國外各地都有特色小鎮，這些小鎮都是帶有鄉土文化特色的，有的是原汁原味的，有的是人為模仿打造的，但都離不開鄉土文化資源的存在。

鄉土文化資源一方面促進了特色小鎮的產生，另一方面也是對鄉土文化的保護，體現了人們對自然的渴望、對故鄉的懷念或是對根的保護方式。即使在商業繁華的都市也會存在特色鄉土文化建筑和街區，這些建筑和街區或是被原封保留下來的，或是被模仿建造而來的，或是被搬移聚集而來的，都是人們對根的保護、自然的向往、故鄉的懷念和期望遠離城市喧囂的體現。鄉土資源的形態和內涵都是可以用文字來表述的，當鄉土資源聚集到一定程度時就滋生了鄉土文化，而鄉土資源的地域性、時代性等特點造就了鄉土文化的特色。鄉土資源本身的特點給小鎮也帶來了特色，特色小鎮是鄉土資源聚集到一定程度、鄉村生活發展到一定程度的產物，也是城市生活發展到一定程度的產物。鄉土文化是鄉土資源的一種凝聚和自我保護，是特色小鎮的靈魂，特色小鎮的建設是對鄉土文化資源的人為保護。