高考名篇名句默寫題的備考意義

楊 陽 黃如祥

2017年高考名句名篇默寫題仍為情境式默寫，但分值由6分降為5分。面對冗雜繁瑣的64篇必背古詩文，學生背誦費時費力，卻又因種種原因容易丟分，“分值生產力”明顯不高。鑒于這種情況，有些“聰明”的考生會產生懈怠心理，認為5分不重要，對于默寫題不再認真備考。殊不知，四兩也能撥千斤，5分背后牽動的是語文卷面的150分，備考意義重大。

一、對于古代詩歌閱讀

縱觀近三年的高考真題，我們發現詩歌鑒賞題對高考古詩文的記憶和理解做了深度考察。如2015年新課標卷Ⅰ古詩文鑒賞題第8題，要求將試卷上的《發臨洮將赴北庭留別》一詩與《白雪歌送武判官歸京》相比，談談二者描寫塞外景物的角度有何不同；2016年新課標卷Ⅲ古詩文鑒賞題第9題，要求將《內宴奉詔作》這首詩與辛棄疾的《破陣子（醉里挑燈看劍）》對比，分析二者感情基調有何不同之處；2016年北京卷第17題，要求考生將試題篇目《西村》跟高考背誦篇目《游山西村》進行比較，結合具體詩句談談在內容上的相同點與不同點。考場上面對這樣的對比分析題，如果平時沒有做好高考古詩文的背誦、理解工作，那么這詩歌鑒賞題的5分是必失無疑的。

再者，平時對于詩歌的背誦理解，能提高詩歌鑒賞的能力水平。大量的古詩文儲備，對于考場詩歌鑒賞幫助極大。

二、對于文言文閱讀

高考近幾年考察古詩文的理解性記憶，避免考生囫圇吞棗死記硬背，這有效地驅動考生積極研習古詩文的意義內涵。尤其是關于經典長篇的理解分析，使考生積累了大量文言實詞虛詞和語法句式，這對解答高考19分的文言文閱讀題大有裨益。2017年全國一卷第13題第二小題，要求翻譯“而曜好臧否人物”，如果理解記憶過《出師表》中“陟罰臧否，不宜異同”，就知道“臧否”是“褒貶”的意思；2017年全國卷Ⅱ第13題第二小題，要求翻譯“吏奉法，律不可枉也”，《出師表》中恰有“猥自枉屈，三顧臣于草廬之中”這樣的表述，可知“枉”是“歪曲，違背”的意思；2015全國卷Ⅰ第7題第二小題，要求翻譯“求見二酋面貴之，庶或萬一可濟”，《出師表》中有“庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都”這樣的句子，可知“庶”在這是“或許”的意思。單是一篇《出師表》，就能在高考文言文閱讀句子翻譯題中起到具大作用，那么高考64篇古詩文對解答考卷上文言文閱讀題的重要意義便不言而喻了。

三、對于寫作

古詩文默寫對于寫作題的重要性，一是素材的運用；二是文采的凸顯。

素材應用，一方面是考生得心應手地對古文中名人名事的引用，這一點人人耳熟能詳不必多言。另一方面是語意的化用，有學生作文中寫到“孔子曰‘吾日三省吾身’，而我們又有何理由不反省自己，我們不能讓圣益圣，愚益愚的事情再次發生在現代，而使后人而復哀后人也。”且不論這個句子的好壞高下，我們能從中看出學生對《論語》《師說》《阿房宮賦》三篇古文能在背誦理解的基礎上熟練運用了，語意簡潔而明了。

腹有詩書氣自華，將背誦的古詩文運用到作文中，有利于作文“文采”這一發展等級的達成。此類應用在學生作文中屢見不鮮，以下展示片段：

“隨手一拂，就有‘呦呦鹿鳴，食野之蘋’的天然靜謐；信手摘葉，就有‘一花一世界，一葉一菩提’的奧妙禪意；一不小心就誤入了‘明月松間照，清泉石上流’的人間仙境。窮居他鄉，就有了一種‘月是故鄉明’的淡淡思緒”；

“閱讀以明志，是‘路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索’的知識渴求；讀書以修己，是‘花開花落，看天空云卷云舒’的暢然恬靜”；

“讀書所能帶給你的是李白的 ‘呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁’的豪情萬丈；是杜甫‘國破山河在，城春草木深’的家國情懷；是諸葛亮‘今當遠離，臨表涕零’的忠肝義膽”。

四、對于學生發展

古詩文默寫除了直接影響以上幾種題型的得分之外，還對整個語文考卷都有牽一發而動全身的潛在影響作用，在這里不再贅敘。值得一提的是，認真備考古詩文默寫，還關乎學生個體的長遠發展。

一方面備考古詩文默寫能培養學生良好的學習習慣。高考名篇名句默寫要求考生規范書寫，不能添字、漏字，更不能有錯別字，近乎苛刻的閱卷要求無形中培養了學生嚴謹治學、規范書寫、認真作答的學習習慣，這對于學生各個學科的學習以及終身學習都是大有裨益的。

另一方面備考古詩文默寫能提高學生的文化素養和道德品質。高考要求背誦的64篇古詩文都是文質兼美的大家之作。語言優美、思想深邃，蘊含著中華古典文化的優秀品質和優良傳統，學生通過反復吟誦和認真理解，能陶冶情操、洗滌靈魂，受益終身！