如何在語文教學中滲透本土文化
——以鄂西土家族文化課程開發為例

田艷妮

作為多民族大家庭的一員，土家族先民遺留下的文化和精神經歷數千年的跋涉，穿越巫風蠻煙，荊叢林莽，頑強地尋找著生存空間。在歲月流逝中，眾多的土家族子民已疏離真正的鄉土，失去了對本民族文化的認同感，漸成了“無根的一代”。身為土家族后裔的一名教育工作者，我深感有責任和義務做好本土文化的傳承者，讓更多的土家子弟識得本民族文化的特征和文化魅力，并產生強烈的民族自信心和自豪感。

一、在語文課堂滲透本土文化的重要性

民族地區中學生的成長深受特殊地域和人文精神生活的滋養。民族文化作為精神滋養的介質，對于一方人有著重要的意義。一個民族的延續，最重要的是民族精神與文化的延續。本土文化的喪失，意味著這一方人失去了共同的地理凝聚力，模糊了故鄉的概念，人一旦沒了故鄉的概念，“鄉愁”也便會成為心中難以愈合的傷痕，因而讓本土子民重回歲月和大地，重拾先民精神內核，挖掘并傳承本民族文化勢在必行，其間高中教育理當肩擔重任。

首先我們需要破除認知誤區，認清傳承本土文化并非專業文化研究者之要務，傳承形式也并不是形成幾本研究專著即可，真正的傳承是需要一代代人肩負起使命，在意識觀念、日常行為里主動地去汲取、內化、傳承。而高中生正好是較佳的傳承者，本土文化可以隨高中生群體走出去、散開來。

“語文是重要的文化載體，語文教學是一種文化行為，語文教學只有充分滲透文化的內容，才能更充分地承載傳播文化和育人的功能。”《普通高中語文課程標準（2017年版）》要求學生在語文學習中要學會“增強文化意識，重視人類文化遺產的傳承，尊重和理解多元文化。”但我們在教學中發現課標的制定者是將“語文”定義為“漢語文”。從民族教育的角度分析，當下實行的語文教學對于民族文化的傳承是缺失的。所以在教學中我們必須重視民族文化教育，尤其身處少數民族地區更應充分挖掘本民族的文化基因以豐富目前的教學課程和教學資源。以實現民族地區語文教學和民族文化傳承的雙贏。

此外，以課堂為主滲透本土文化具有一定的可行性和實效性。既符合課標的要求，也契合語文核心素養的培養，同時也可在最新一輪的課改中找到生機。

二、滲透哪些內容

查閱諸多前輩關于土家族文化精神的研究專著以及大量地方文獻之后，我們一定會驚嘆于土家族文化的豐富性和深刻性。面對如此紛繁的文化寶庫，我們一定要靜心研讀，精心挑選，將本民族文化的精神結晶有序地展示給學生，并同學生一起感受、鑒賞、理解、傳承和創造。根據調研，本小組成員最終擬定結合胡炳章先生的《土家族文化精神》、彭勃等編譯的《擺手歌》等理論專著和文獻以及本課題組員編譯的校本課程，引導學生慢慢剖開本民族文化精神內核：宇宙觀念、信仰文化和務實、人本主義與巫術精神、德性精神與人文倫理、無限的生命循環等。并以多樣的形式創新性地再現部分民族文化。

三、滲透的方法

在選定本民族文化精神內核之后，找到正確的傳承方式是至關重要的。在高中課堂滲透本土文化的具體實施中雖有諸多困境，任重道遠，但我們要排除萬難，勇于嘗試突破。

以下為筆者在結合自己教學經驗的基礎上歸納出來的幾條具體實施方法：

1.主題漫談

每周教學中安排一兩個課時，稽采話題性強、趣味性濃、韻味深厚的話題與學生探討。諸如土家生死觀之喪葬文化。生與死是生命的兩極，也是人類最突出的兩大問題，自人類誕生以來，每個民族都竭盡全力探索著有如斯芬克斯之謎的生死之謎，

2.應“節”而生

老師要時刻關注日歷，借助二十四節氣和傳統節日適時打開本土文化內容。

3.“廣而告之”

師生準備課前三至五分鐘的本土文化微展示，民間故事、打油詩、民歌、風俗文化、歷史遺跡等皆可。

4.本土作家作品賞析

在文本欣賞時，節選本土作家關于本土文化的作品進行批評賞析，感受本土文化魅力，增強民族文化認同感，例如野夫的《1980年代的愛情》，雨燕的《鹽大路》，葉梅的小說集，黃光耀的“土家族三部曲”，彭秋潭50首《竹枝詞》等。每一位作家的作品浸染著家鄉的文化氣息，是作家對特定地域、生活和文化的藝術反映和審美升華。學生在品鑒的同時也可以激發起內心的創作欲望，進行自主創作。

5.視頻欣賞

隨著主流文化的盛行以及大數據時代的沖擊，本土文化正在快速地消失著，民族文化體系的完整性被破壞，這也是現代化進程的必然現象。好在諸多的文化傳承者肩負起使命，開始拯救即將消失的民族瑰寶，利用各種媒介逐步建立起民族文化聲畫庫。所以在語文教學中我們可以搜集相關聲畫，通過影視藝術滲透給學生。

6.土家語言賞析

雖然土家族的文字已經失傳，但是語言還在口耳相傳，漢化的語言里依舊還留有地道的土家語言，我們在講解課文理解語句時可以結合本土語言讓學生更真切地去感悟文本的情感。

7.見縫插針

在課堂教學評價用語中，也可以多采用當地民俗文化使得課堂妙趣橫生。詩詞鑒賞中意象、時令、事件都可以結合當地文化幫助學生置身詩境。作文教學中為了豐富學生的論據可以多給學生提供本文文化中的格言，民諺，民間故事，學生再結合其他論據進行論證，以期莊諧相生。

民族地區的中學生有自己成長的一番水土天地，這水土滋養的不僅僅是這一方人的物質生活，更重要的是滋養著一方人的精神生活。加強民族學生的文化認同感，既是提高中國文化的軟實力、維護國家意識形態安全的戰略需要，也是促進學生全面發展的需要。多元文化生態環境下各民族文化個體擁有的民族意識、文化心態等使其成為中華文化認同教育鏈條中必不可少的一環。在多元文化大背景下，民族地區文化教育必須在社會主義核心價值觀的引領下積極為學生搭建本民族文化學習交流的平臺，實現課堂教育和課外實踐的有機結合。