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巧用教材 一例多用
——以《燭之武退秦師》為例

2018-02-09 14:47:28卞阿娟
中學語文 2018年18期
關鍵詞:課文作文學生

卞阿娟

★作者通聯:陜西咸陽市禮泉縣第一中學。

俗話說:巧婦難為無米之炊。對于作文而言,這個“米”指的是作文素材。在課題研究過程中,我們發現學生的素材應用存在諸多問題,比如:材料單薄,沒有力度;熱點素材,千人一例等。當然,積累素材有多種途徑。但是對于高三學生而言,任務重,時間緊,面對高考,如何積累素材呢?我想,我們可以很好地利用教材,從中挖掘作文素材。

在復習文言文過程中,我們有很關鍵的一步——回歸課本。文言課文中蘊藏著十分豐富的作文素材。本文以《燭之武退秦師》為例,試圖激發學生新的感觸,尋找方法,挖掘作文素材。

一、變換角度,一材多用

一般而言,材料有幾個有效人物,就有幾個立意角度。在教學過程中,我利用多媒體展示課文,要學生理清人物及關系,然后小組合作,要求學生從事實和立意(勿超過十五字)兩方面入手,立足不同角度挖掘素材。

為了學生挖掘有章可循,我先拋磚引玉,以秦伯為例分析事實和立意(觀點句)。

事實:秦伯朝晉而暮鄭(不講信義之徒)——素材。

立意(觀點句):(啟發思考:為什么會如此呢?利益驅使)——利益可以左右人的選擇。

然后讓學生小組合作,任找角度挖掘。

1.晉侯角度

不擊秦伯。(事實)讓學生設想自己是晉侯,同桌是秦伯,自己會如何做?有人就認為應該即刻追擊??墒瞧渌麑W生馬上反對,認為如此便會樹大敵、亂大謀。

于是得出觀點:變數無處不在,遇事冷靜對待。

2.燭之武角度

年輕時懷才不遇,老年被重用。(事實)

讓學生設想假如燭之武因不被重用,破罐子破摔,結果會被舉薦嗎?(當然不會)

于是得出觀點:失意面前,堅守初心。

先發牢騷,最終還是擔大任去說秦。(事實)

得出觀點:適當的抱怨也是一種交流;理性對待偉大人物的小缺點。

3.佚之狐角度

舉薦燭之武。(事實)

這時可以提出一個疑惑:佚之狐是鄭國大夫,謀略出群,完全可以擔此大任,為何他不去呢?許多人都認為他太奸詐狡猾,把危險推給了年邁的燭之武,令人不齒。這個問題一拋出,學生議論紛紛。有人很理智地否定。認為佚之狐是深懂燭之武之人,因此不顧壓力推薦燭之武。

于是得出觀點:做正確的事,無視非議。

4.鄭伯角度

對臣下道歉。(事實)

設想,鄭伯面對燭之武的推辭,發了淫威,比如威脅道“今天你去也得去,不去也得去,否則……”燭之武會怎么做?

得出觀點:(1)摒棄面子問題,學會變通;(2)誠心遠比脅迫容易解決問題。

二、重視背景,挖掘深意

文章的背景是春秋時期,當時禮崩樂壞,道義缺失。秦晉聯盟輕易瓦解,貴族精神的缺失便可窺一斑。那么從貴族精神的缺失方面就可以挖掘深意。

1.貴族精神的缺失,是因為戰爭性質的變化。孟子說:“春秋無義戰。”春秋前期的戰爭是懲罰性質,打仗講究“兵禮”,商量好日期和地點,擺好陣型,然后開戰。春秋后期到戰國,戰爭是吞并目的,更功利,更殘酷。秦晉圍鄭就是例子。所謂的“以其無禮于晉,且貳于楚也”不過是借口。禮樂崩壞,兵禮也被破壞了,只殘缺地保留了兩國交戰不斬來使、先禮后兵等觀念,秦晉聯盟瓦解便是例子。

2.現代社會也有人受成王敗寇思想的影響,忽視貴族精神。

先看史書記載的泓水之戰中宋襄公的一個故事。

冬,十一月,襄公與楚成王戰于泓。楚人未濟,目夷曰:“彼眾我寡,及其未濟擊之。”公不聽。已濟未陳,又曰:“可擊。”公曰:“待其已陳?!标惓?,宋人擊之。宋師大敗,襄公傷股。國人皆怨公。

有人稱宋襄公是“蠢豬式的仁義”,我們不管宋襄公是否野心膨脹,也不管其泓水一戰是否作秀,但其所言正是貴族精神的典型表現。若只以戰爭結果來作為評判標準,難免會嘲笑宋襄公。事物有兩面性,如果能夠一分為二地看待,或許能夠看到貴族精神,對宋襄公可能多一點理解。

3.貴族精神的缺失,使現代人急功近利,富而不貴。

現代社會,人們片面追求經濟發展,出現許多精神迷失的現象,比如黑心企業泛濫成災,不良商人隨處可見,破壞環境的行為屢禁不止等,造成社會的畸形發展。擴而大之,缺少貴族精神,國與國之間的交流也會受到阻礙,和平與發展可能受到威脅。

以上內容作為分論點,加上題目、開頭和結尾,細作整理,便可成一篇作文。

題目:呼喚貴族精神

開頭:由秦晉聯盟輕易瓦解引出話題,提出論點——貴族精神是道義的傳承,是時代所需。

結尾:如果富裕的同時講貴族精神,這個社會,這個世界會更加和諧。呼吁貴族精神。

三、改換說法,貼近時代

立意用詞可以借助社會主義核心價值觀的基本內容:富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善。結合課文,由燭之武與鄭伯之間的關系可以聯系君臣之間的民主和諧;由燭之武的表現聯系到公民的愛國,使命感等等。這樣,古為今用,聯系現實,極具時代感。

另外,還可以借核心價值觀正“三觀”。在從晉侯角度分析時,有學生可能想到“君子報仇,十年不晚”一類復仇思想,我們從價值觀角度考慮時便有嫌狹隘,所以在挖掘素材時此類觀點可以放棄。

綜上所述,我們讓學生掌握了從課文中積累作文素材的三種方法:第一種,注重思維的廣度;第二種,注重思維的深度;第三種,注重價值觀的正確。這樣,就不怕我們的學生作文沒有思想,沒有深度。在別人千人一例時,我們要善于從教材中挖掘,善于一例千用,信手拈來,寫出亮點。蘇軾在《赤壁賦》中說:“惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也?!庇谖覀兌?,惟教材之名篇,與名篇之素材,目遇之則為文,善思之則成寶。取之無禁,用之不竭。是作文素材之無盡藏也。那么,在回歸課本的過程中,學會攜一顆多情心,挖無數素材,在作文的天空快意馳騁。

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