《北京話》（六）

北京城的建城史可以追溯到3000多年前的周代，當時屬燕國。為什么叫燕國呢？因為它的北部是燕山，以山得名。

此外，早在周代之前的商代，古幽州這地界有一個強大的部族就叫燕。在河南安陽出土的甲骨卜辭中，有此記載。燕國的地界在今天的河北省北部和遼寧省的南部。

在春秋戰國時代，燕國算不上大國，但因為出了一個大名人荊軻，至今還讓人津津樂道。

燕國的太子丹千嗎要派荊軻，大老遠的跑陜西那地界去刺殺秦始皇呢？敢情他知道秦國要滅燕國。當時的秦國已經強大到逮誰滅誰的地步了，太子丹實在是沒轍了，才玩了這個險招兒。但最后還是“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還?！辈坏G軻沒“復還”，燕國也被吞并，再也“不復還”了。

值得一說的是這個“燕”字，一定要讀yan的一聲，發煙的音。現在很多人往往把這個“燕”字讀成小燕的燕（發“艷”的音），如“燕京”、“燕山”，讀成“艷京”、“艷山”，這就猴兒吃麻花，滿擰了。“燕”字發“煙”的音，還有姓氏，姓燕的燕，您也不能念成“艷”（音）。

有城就得有人，有人就得說話。那會兒的燕國人說的是什么話，發的是什么音兒，現在誰也說不準了，因為當時沒有錄音機，更沒電腦和微信，現在的人只能去遐想了。

您也許知道倉頡造字的傳說。當然，因為年頭兒太久遠了，又沒留下文字記載，所以倉頡造字只能是傳說。但是史料記載4000多年前的夏代，產生的《雅言》，應該是最早的漢語文字語言。

其實那會兒，甭管是秦晉，還是齊楚，各地都有自己的方言土語。秦始皇統一中國，實行“書同文”，但他“同”的只是文字。統一各地的方言土語，秦始皇沒這么大本事。

大多數語言學家認可《雅言》是最早統一文字發音的專著。盡管《雅言》不可能統一各地的方言，但起碼那會兒，已經有了文字的基本發音標準，比如天、地、人，怎么發音，在那會兒已經確定了。至于中原的人怎么念，南方的人怎么念，那是口音上的區別。

由此可知，燕國人當時說的話，也是以《雅言》為標準的。有人認為這是最早的北京話，這并非主觀臆斷。這也是為什么燕國，要讀“煙國”的原因。

北魏“國語”里的北京話

從春秋戰國到秦漢，再到魏晉，雖然北京的地名換來換去的，但基本還是穩定的，而且始終沒有脫離中原的統治，居民也以漢族為主?？墒堑搅四媳背?，北京這地界便開始不消停了。

司馬氏建立的晉王朝（分西晉和東晉，公元265年至420年）之后，中國進入了南北朝時代。起源于東北鮮卑山的鮮卑族經過幾代人的努力，在公元439年滅了北涼，統一了北方，建立了北魏。

北魏的統治者拓跋氏，基本上是以漢文化立國的。北魏的開國皇帝道武帝拓跋珪，非常崇尚漢文化，他在山西平城（今大同）建立魏國后，便以平城方言，也就是漢語當成了“國語”，而把他們老祖宗的發祥地——東北的鮮卑山（鮮卑族即以此命名）的鮮卑語稱之為“北語”。

當時老百姓書寫的文字就是現在的漢字，您看魏碑上的字多漂亮，而且后來魏碑在書法上也自成一體。

寫的是漢字，說的話呢？據語言學家考證，北魏的“國語”是平城方言與中原和北方方言相融合的通用語言。當時北京這地界屬于北魏，自然那會兒的北京人說的也是這種以平成方言為基礎的“國語”。

記得當年，我跟紅學家周汝昌先生聊天，說起北京話的起源時，他對我說：“你知道吧，北京話來自山西？”

“是嗎？”我雖然有些疑問，但基本上認同他的觀點。不過，我當時想到的是明初的大移民，想到的是山西洪洞縣的大槐樹。直到后來查閱史料，才知北京話的源頭在北魏的拓跋氏這兒。

當時的北京話，或者說當時的“國語”發的是什么音，到現在沒有樣本作依據，但您從唐詩格律以及押韻的韻腳來看，應該與漢唐以及北魏建國前的魏晉時期的“官話”變化不大。endprint