前門樓子（第九輯）

9、金中都與“幽燕語”

公元1153年，金朝的海陵王完顏亮把國都從上京會寧府（今黑龍江省阿城）遷到燕京（當時的北京改叫燕京），使北京正式成為一國的國都，這也是北京建都史的肇始之年。

北京成了國都，自然也就成了金代的政治、經濟，包括文化的中心，大量的北方少數民族開始涌進北京，原來住在北京的漢族人，跟少數民族居住在一起，肯定在語言、風俗習慣上相互影響，相互滲透，使金代的北京話形成了吐字清晰，結構簡單的，有自己特點的漢語方言。

北方的遼、金時代，是與中原的宋朝同時存在的兩個王朝，盡管南北不同民族在語言、風俗習慣上，存在許多差異，但是從北方契丹統治時期起，北方的少數民族便與中原的漢族不斷地進行“兵火對話”。在持續幾百年的戰事中，北方的少數民族不斷地從中原地團俘虜漢人戰俘，搶掠漢人到北方當奴隸。

當時的南宋，經濟繁榮，文化發達。現在的一些史學家認為：宋代無論是書法繪畫，還是音樂舞蹈，百工百藝，都是中華傳統文化難以逾越的一個高峰，但打仗卻不行，跟金戈鐵馬的金朝軍隊兵戎相見，屢屢受挫，以至于讓金兵打到了首都汴粱（今開封）。

宋朝的皇上徽宗在歷史上赫赫有名，但他出名不是當皇上治國理政的本事，而是畫畫兒的功夫。宋徽宗的字和畫兒，在2015年的北京藝術品拍賣會上拍到了近億元。

說起來，徽宗這個皇上當得也夠窩囊的，金朝的軍隊大馬金刀打入卞梁城，他乖乖當了戰俘。金人把他連同他兒子欽宗，還有皇后、太子、王公大臣及大批工匠兩千多號人，一起押解到了北京城。

史書記載，當時徽宗被關在了延慶寺（今東琉璃廠東北，已廢），欽宗被關在了憫宗寺（今法源寺）。后來這爺兒倆又被押往金中京，但宋朝的大批工匠卻留在了北京。當然，這會兒的北京城，也有中原地區的人來經商貿易的。

這些南方人到了北方地區，必然要把中原文化和科技帶過來，對相對落后的北方區域產生影響，自然，這種文化的相互交融，也包括語言和文字。在遼金統治的300多年中，漢語在東北備民族中占據了優勢。

在金代，這種文化交融最為明顯。以至于金朝的語言文字幾乎全都漢化，最有力的實證就是金章宗時代出現的“燕京八景”：

居庸疊翠、玉采垂虹、

太液秋風、瓊島春蔭、

薊門飛雨、西山積雪、

盧溝曉月、金臺夕照。

您看這些景觀不全是漢文嗎？而且字義跟今天的文字沒有任何區別。

金代的北京，女真族的貴族和普通百姓，已經不會說本族的語言，漢語已然成了官方語言。

我們在《楊家將》、《說岳全傳》等古典小說、戲曲中，能看到金兵金將與宋朝的官兵對話，是不用翻譯的。而且您從現今金中都留下來的城門的名字：會城門、麗澤門、彰義門等，也能看出金代的漢化程度。

但是可以肯定，在方言土語上，當時的“中都話”跟南方的漢族是有很大區別的。

可以這么說：金代的北京話是女真人說的漢語和幽燕地區漢人說的漢語相融合的漢語方言。有的語言學家也把它叫做“幽燕語”。

這大概算是今天北京土話的源頭了。endprint