文化自信的時代之書

程文勝

研讀《習近平談治國理政》第二卷，可以深切感受到新時代、新思想、新方略的磅礴氣勢，也領悟到字里行間洋溢著的對中華文化的高度自信。

自信首先體現在根植厚重歷史文化的哲學思辨之美。中華傳統文化源遠流長，積淀著中華民族的精神追求，蘊藏著當代中國發展進步的歷史淵源。這部著作收錄99篇文章，其中35篇引用歷代先賢經邦濟世、治國安民的典籍策論、詩詞歌賦、至理名言130余條，其中，《做焦裕祿式的縣委書記》引文18條，《深入理解新發展理念》引文12條，《堅持以人民為中心的創作導向》更是引文達20條之多。只有熟知經史子集，通曉歷史傳承，才可能這樣在傳統的史海鉤沉與當代的問題導向中，出典信手拈來，引用游刃有余，融匯珠聯璧合。習總書記如此頻繁地引經據典，本身就是對博大精深的中國傳統文化的高度自信和倡導推崇。通覽全書，習總書記總是以卓越的政治智慧，對先哲思想從時代的高度進行新的哲學思考和闡述，賦予傳統文化以新的時代內涵，使中華文化點點滴滴融入一篇篇光輝文獻，展現古老東方智慧、哲學的思辨鋒芒、時代的精神特質。比如，書中談中國夢時引申《禮記·大學》的“得眾則得國、失眾則失國”，談共享發展時豐富《呂氏春秋》的“治天下也，必先公，公則天下平也”，談從嚴治軍援引《說苑·指武》的“令行禁止，王者之師”，談人類命運共同體時宣揚“以和邦國”“和而不同”等傳統文化價值理念……凡此種種，都是立足時代的撫今追昔，實實在在地推動傳統文化創造性轉化和創新性發展。

自信體現在構建宏大思想體系的思維邏輯之美。文化自信源于中華傳統文化的深厚積淀、有序傳承和創新發展，更來自中國特色社會主義的生動實踐和實現中國夢的壯麗前景。堅定的文化自信，包含著深厚歷史底蘊、強大前進定力、雄渾政治底氣。而建立在這種自信下的治國理政思想體系，必然有一個博大縝密的思想建構邏輯。這部著作共17個專題，始終貫穿堅定馬克思主義信仰，繼續推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化這一條紅線，始終圍繞怎樣堅持和發展中國特色社會主義這一重大時代課題擘畫設計，既有論述大政方針的重要講話，又有研究重要工作的談話要點，既有中國故事的精彩演講，又有針對關鍵問題的深刻批示，每一個專題談一個重大理論或現實問題，專題的文章都按發表先后時間順序編排，清晰展現了習近平新時代中國特色社會主義思想的發展脈絡和主要內容。這部著作第一專題共收錄了8篇文獻，首先對堅持和發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的中國夢進行了宏偉構想、戰略籌劃和政治宣示，隨后，沿著中國夢這一理論和實踐的邏輯起點，在各個專題逐一系統論述決勝全面建成小康社會，建設社會主義法治國家，堅定不移貫徹新發展理念，適應、把握、引領經濟發展新常態，發展社會主義民主政治，建設美麗中國，開啟強軍興軍新征程等基本理論、基本路線、基本方略，如同構建思想大廈一樣為我們描繪了當今世界和當代中國的時代底色，立起了“黨領導一切”“四個自信”的信仰支柱，搭建了“五位一體”“四個全面”“五大發展”等四梁八柱，勾畫了美麗中國的生活愿景，構筑了鋼鐵長城的戰略支撐，營造了大國外交的和諧環境，等等。

自信體現在心系人民美好生活向往的家國情懷之美。家國情懷是中國優秀傳統文化的基本內涵，是對中華民族高度認同感和歸屬感、責任感和使命感的生動體現，是一種深層次的文化心理密碼。“知責任者，大丈夫之始也；行責任者，大丈夫之終也。”家國情懷的精髓在于責任和擔當，表現在對黨、國家和人民的深情大愛，對中華民族偉大復興、人民生活美好幸福的理想追求。通讀該書，我們總是能從論述中體會到這樣一種濃濃的人民情懷、國家情懷、天下情懷。比如，習總書記鮮明表達對家庭家教家風的重視，指出千千萬萬個家庭是國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點；明確提出“中國夢必須同人民對美好生活的向往結合起來才能取得成功”，談“四個全面布局”時強調“小康不小康，關鍵看老鄉”“讓人民有更多的獲得感”，談打贏脫貧攻堅戰時要求“精準扶貧、精準脫貧”；秉承空談誤國、實干興國的價值。