威鎮閣記

曾麗琴

一個出生于20世紀70年代中期的漳州人，如今大家津津樂道的漳州城標志性景觀之一威鎮閣，在他的童年與少年的記憶中是缺失的。

另有一別名為八卦樓的威鎮閣，其自明建成后，五百多年來，歷經風雨，期間經過三毀三重建，然而，因為終究是漳州不可或缺的標志性地景，總是愈修愈闊大，愈建愈雄閎。

威鎮閣初建于明代中后期。明代萬歷元年刊刻的《漳州府志》中有載：“隆慶元年，知府唐九德以城北山后偏僻，修窩鋪三間，令百戶一員守之。五年，知府羅青霄、同知羅拱辰重修各城垣敵臺二十一座，及四門月城，又于巽方撤舊樓，改建八角樓，題曰‘威鎮閣，配北城威鎮亭，制甚雄壯，郡人黃泮有記。”黃泮在《重修城垣敵臺記》中詳細地說明了建造威鎮閣的原因：嘉靖之時，廣東饒平叛亂，叛軍涌來攻打漳州，黃泮堅守城池時發現漳州九龍江畔騁目寥廓，卻缺少一個能夠居高臨下、縱覽敵情的高地。勝利之后，黃泮即將這一守城缺點上報漳州府主治官員，于是，便有了威鎮閣的修建。

據聞威鎮閣初建成時樓高三層，閣上用長寬相同的長方形石頭鋪成八角形狀，每塊石頭按方位分別刻著“乾”“坤”“震”“巽”“坎”“離”“艮”“兌”八個卦名，這是威鎮閣俗稱八卦樓的由來。查明萬歷元年刊刻的漳州府城池輿圖，威鎮閣雄踞城池東南角，而西北角有高地芝山上的威鎮亭，兩者遙遙相對，相互呼應。難怪老百姓傳說：漳州一向豐衣足食，且沒有洪澇暴風地震等大天災，是因為威鎮閣與威鎮亭各鎮住城池一角，使得漳州這塊土地安寧澄靜，平日里總是風和日麗，氣候再糟也僅是壞天氣而已。

修建威鎮閣的漳州府同知（知府副職）羅拱宸十分有才情，他不僅主持修建，更親自設計八卦樓，修建完之后他與知府攜手下官員、漳州名流登臨閣頂。此時，威鎮閣窗開八面，天高云淡，極目遠眺，九龍江一衣帶水，漳州平原何等開闊，而神清氣爽之際，羅拱宸賦出一對概寫漳州地理與文化的好聯：“五名山兩秀水，城外風煙連海嶠；真七儒三及第，漳州文獻甲閩甌”。這聯，后來就刻在八卦樓上。

漳州甚少經歷兵燹，順治年間，高舉反清復明大旗的鄭成功與清軍大戰漳州城，威鎮閣被大火焚毀。80年后乾隆年間依舊制重建，然而，過20年，尖閣頂又遭雷電擊毀，2年后再重修。這一次重修后威鎮閣歷200年滄桑而不變，始終守護著漳州的平靜與豐饒，直至1967年文革期間被武斗的炮火轟毀。

這里值得一提的是1918年，其時尚追隨孫中山先生的陳炯明在漳州、長汀、龍巖等地建立了“閩南護法區”，并重點對漳州城區進行改造建設。他大刀闊斧，嚴格區劃，下令拆毀舊城墻修建現代馬路，卻將威鎮閣保留了下來。

歷史紛紜道不盡，威鎮閣幾毀幾建，既見證了歷史，也成為了漳州老百姓心中最重要的城市標志與守護者。因此，改革開放后，沒有了威鎮閣的老漳州人總覺得心中空落落的，這種不完整的感覺最終促成了1997年的又一次重建。

1999年春節，正是新舊交替、萬象更新最熱鬧最喜慶的時刻，重建后的威鎮閣終于把它的雄偉豐姿呈現給了一直掛念與關注它的漳州百姓，也一并修補了七八十年代出生的漳州人之城市記憶。

新建成的威鎮閣其規模與華麗程度遠超歷代。其主樓依舊以八角喻八卦，閣頂八角攢尖，卻在原有3層之上添一夾層。樓體與圓柱漆朱紅色，每一層的斗拱、枋與雀替等均以金、藍、綠等色繪制各式圖案，是所謂的雕梁畫棟。而各層檐角飛翹，3個半層32個檐角，望去十分威武有氣勢，果然頗具“威鎮”之意。每個檐角下以金色髹漆的花柱頭尤其醒目，映在南方長晴的碧空里，金光閃閃，是何等的輝耀之色。

主樓之下是兩層石臺基，第一層高近2米，基座出主樓近1米，四周是石欄桿并浮雕中國傳統故事圖案如“八仙過海”“觀壽圖”等。第二層主臺基高大寬闊，高二十多米，須上三層踏跺方可到達第三層月臺。第一二層踏跺為垂帶踏跺，第三層御路踏跺中間有兩幅長石雕，其中一幅九龍搶珠，最上一龍蟠踞，雄視其下，下面八龍或噴水，或怒目，或長嘯，各具形態，生動有趣。兩側欄桿則有“南山寺”等漳州名勝的浮雕。

直徑近1米的八卦寶鼎坐于第一層月臺正中。寶鼎三足螭頭口咬銅環，威武瞪視，鼎腹雙龍戲珠，兩耳與鼎沿艷黃色回紋十分醒目。鼎腹正面即銘四個隸書大字：“八卦寶鼎”，兩側又各以佛歷及公元紀年的方式銘鑄鼎時間，并銘“傳承中華民族固有文化道德”“敬拜天地自然列代先圣先賢”“佛日增輝、法輪常轉”等頌詞。

第一層月臺右側與第二層月臺左側各有一幅高約3米，寬約6米的大型青石浮雕。分別題聯“芝山腳下人文千載盛，漳州岸旁花果四時香”“龍溪玉帶系閩臺，月港錦帆通歐美”，既贊頌了漳州的物產豐饒、人文薈萃，又突出漳州繁盛時期的開放氣度。浮雕之上亭臺樓閣、花果器物、巨浪輪船等等，無不依據漳地文化而制，皆有所本且栩栩如生。

第一層月臺左側還有與威鎮閣同時重修的下沙齊天宮。齊天宮拜的是媽祖娘娘，宮不大，但香火極旺，其金髹繁復而多，頗為奪目。下沙齊天宮歷史比威鎮閣更為久遠，初建于宋媽祖信仰剛起之時，而后又分香臺灣，因此，重建之后屢有臺灣同胞回鄉朝拜，宮門一聯“開臺媽祖神續緣，漳州基隆人間脈”正是這種關系的寫照。

山門雄偉，位于第一層踏跺盡處，取四根完整的華安玉石浮雕九龍而成，正中楣額是啟功先生所題的楷書大字“威鎮閣”，字剛健遒勁，不似啟功先生平時作書風格。遙想啟功先生善體人意，必是特為“威鎮”之意而書之。字后有啟功先生落款及其慣常所鈐的“啟功之印”與“元白”二印。

兩只重達28噸九龍璧石獅分踞山門踏跺之下，石獅連基座通體墨綠色，其頸佩銅鈴，口含寶珠，穩坐基座，一爪卻翹起，做勢欲撲人，頭上獅毛蜷曲虬結、脈路清晰，增益其兇猛之態。

山門前廣場左側是一九龍二鯉的噴水池，龍鯉均豎立起，圍成一個半圓，中間為一大九小十個黃色元寶。流水生財，魚躍龍門，此噴水池有祈請上蒼保佑漳州物阜民豐之意。

最令人神奇的是廣場右側的大榕，冠蓋如云，正中主干需得三四個人方可合抱起來，主干之上齊齊往四方伸出枝杈，榕葉密集繁茂，覆滿直徑約有二十米的一個圓地。榕需有須才算老吧，此榕須少不老，是1997年重建威鎮閣時才重植的，之所以如此巨大是因為它是幾株榕樹合植在一起，其巨大的主干事實上是好幾個主干合長在一起。不過，無論是一株單植還是多株合植，總歸這榕樹十分的有精氣神，長得郁郁蔥蔥，以閩南民間的說法，榕樹有神，其長勢好壞可以預測此地此廟此山此水的興衰，因是，威鎮閣與漳州正有滿滿的好氣運。

山門前的威鎮閣廣場，一向人氣爆棚，從早到晚有各色人等在此早鍛煉、晚娛樂，他們打太極、舞花扇、抽陀螺、跳廣場舞等，甚至還有跆拳道訓練館帶著隊員來此做跑階訓練，又不時有人來登樓攬勝。

傍晚之時，華燈初上，威鎮閣的彩燈也隨之一下全部亮起，整座樓一變晴空中的朱紅金碧為黑色絨幕下的璀璨奪目。而此刻，外出的人正自城外開車歸來，一眼望見燈光輝煌中的威鎮閣，必會松懈下緊張的神經告訴自己一聲：“到家了！”endprint