幸福堅(jiān)守60載

51年前著名女作家冰心訪“面人郎”，在《面人郎采訪記》中記述：當(dāng)冰心向郎紹安問道：“您現(xiàn)在帶徒么？”他指了指桌邊站著的小姑娘，說：“她是我的學(xué)徒，也是我的女兒。”后來，正是這個(gè)小姑娘成為了“面人郎”的重要傳承人，早在1995年就被聯(lián)合國教科文組織授予“民間工藝美術(shù)家”稱號。她，就是當(dāng)今的面塑大家郎志麗。

最讓我們稱奇的是，陳永昌、郎志麗夫婦都是非遺傳承人，丈夫陳永昌是市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“北京刻瓷”傳承人，妻子郎志麗是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“北京面人郎”傳承人。他們夫妻二人相識于1957年，1964年結(jié)婚，恩愛有加。一個(gè)捏面人兒，一個(gè)刻細(xì)瓷兒，各有各的絕技，技藝難分高下。

特寫鏡頭之下，一團(tuán)看似普通的面粉，在她的手里變成一個(gè)個(gè)小小的面人，活靈活現(xiàn)地演繹出“十八羅漢”、“八仙過海”、“三打白骨精”、“史湘云醉臥芍藥茵”等精彩的故事場面，嘆為觀止。她，就是京城赫赫有名的面塑藝術(shù)家、人稱“面人郎”——郎紹安老先生的女兒郎志麗。

而提起郎紹安老先生，也許不少中老年讀者朋友不會陌生，因?yàn)橹骷冶牡摹睹嫒死刹稍L記》選錄在中學(xué)教科書里，文中對“面人郎”郎紹安老先生的技藝有精彩的介紹：他“捏什么像什么……我看得入了迷，一天也舍不得離開。這都是‘面人郎小時(shí)候最熟悉的北京街頭巷尾的一切，也是我自己童年所熟悉的一切-…一”

郎志麗從少年時(shí)代起，便跟隨父親郎紹安老先生學(xué)習(xí)面塑藝術(shù)，至今堅(jiān)守了60年。現(xiàn)為中國工藝美術(shù)學(xué)會、北京民間文藝家協(xié)會會員，北京工藝美術(shù)工廠工藝美術(shù)師。她的作品深受海內(nèi)外人士的喜愛。1995年聯(lián)合國教科文組織授予她“民間工藝美術(shù)家”稱號及榮譽(yù)證書。1999年其論文《論面塑藝術(shù)的創(chuàng)新》，經(jīng)世界學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)評審委員會評審獲論文金獎(jiǎng)。她也曾多次出訪美國、英國、日內(nèi)瓦、日本等國家和地區(qū)。2008年6月，“北京面人郎”列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2009年6月，郎志麗被評為該項(xiàng)目國家級非遺代表性傳承人。郎女士說，傳承面人是她家族的使命。

陳永昌先生專攻北京刻瓷——一柄刻刀、一把鏨子、一方木槌，在瑩如玉、薄如紙的瓷器釉面上碰撞出清脆的聲響，輕輕鏨畫出一道道或深或淺的線條，上色后，呈現(xiàn)國畫獨(dú)有的皴染效果……”這便是被譽(yù)為“瓷器上刺繡”的北京刻瓷。作為北京刻瓷這項(xiàng)市級非遺項(xiàng)目的第三代傳承人，他也默默堅(jiān)守了近60個(gè)年頭。

一把刻刀，一雙聚精會神的眼睛，一雙靈動的雙手，一件件精美、技藝奇妙的作品，無不傳遞出兩位非遺傳承人的藝術(shù)追求與作風(fēng)，詮釋出了老一輩手藝人的樸實(shí)情懷。

永不忘初心

51年前冰心訪“面人郎”。囑咐她學(xué)好父親手藝

2017年7月21日，由文化部舉辦的精彩絕倫的藝術(shù)盛宴一“北京六大非遺項(xiàng)目傳承人”特別活動上，六大“京味兒”非遺技藝傳承人首次集中亮相。思想的碰撞與交流，讓會場氣氛顯得熱烈。記者在那里見到了郎志麗夫婦的代表作品，并觀看了他們精彩的技藝表演與演講。采訪中，兩位老人慈祥的神情和淡定的笑容，一次次讓我感動。

那么，是怎樣的機(jī)緣讓“北京面人郎”與“北京刻瓷”獲得了世人的好評呢？兩位老藝術(shù)家為傳承又付出了多少心血？帶著這些問題，便約好了再去拜訪的意愿，沒想到兩位老人讓我如愿以償。

7月23日，記者來到位于西直門外交大東路一個(gè)普通小區(qū)，再次拜訪了陳永昌、郎志麗兩位老藝術(shù)家。走進(jìn)他們的家，赫然映入眼簾的是一幅“面人郎”牌匾，遒勁有力的筆道襯托出“郎氏面塑”的百年內(nèi)涵，旁邊的另一幅書法“天道酬勤”，正說明了這對夫婦幾十年來對藝術(shù)追求的情懷。

下午的陽光十分酷熱。陳永昌、郎志麗夫婦卻罩已為我備好了一罐涼茶。一邊跟他們聊天，一邊欣賞著被精心放置在僅拇指大小的半個(gè)核桃皮里的造型各異、惟妙惟肖的“十八羅漢”，和被錯(cuò)落有致地?cái)[放在破成兩半的葫蘆肚里的表情生動、栩栩如生的“水滸一百零八將”，感覺“面人郎”作品非同一般，幾乎達(dá)到了神似的新境界，極具藝術(shù)感染力。

郎志麗的父親郎紹安老先生（1909～1992年）是北京郎派面塑藝術(shù)創(chuàng)始人，曾任北京市工藝美術(shù)研究所研究員、獲“老藝人”稱號。他，12歲向民間藝人面人大王——趙闊明先生拜師學(xué)藝，從事面塑創(chuàng)作70余年。其創(chuàng)作的題材多以北京民間小販、戲劇人物、寺廟佛像以及各種昆蟲等為創(chuàng)作對象，作品有《八仙祝壽》、《三百六十行》、仿珊瑚《鎖蛟龍》等，栩栩如生，小巧、細(xì)膩。經(jīng)過郎家近一百年的努力，“面人郎”如今依然是北京最著名的、最有特色的民族手工藝之一。既是民族手工藝人在舊社會苦難中的親歷者，也是新中國傳統(tǒng)手藝得以傳承、發(fā)展的參與者，更是“面人郎”民族手工藝在新社會取得輝煌成就、為國爭光的見證人。

“1957年，冰心老人專訪我的父親，后來發(fā)表文章并高度稱贊了父親‘面人郎的手藝。”郎老說。

“記得那是北京一個(gè)很寒冷的冬天，冰心老人來到了父親所在的北京市工藝美術(shù)研究所綜合室。那時(shí)候靠生爐子取暖，天氣冷，屋子里已經(jīng)生爐子了，暖烘烘的。父親與冰心一見如故。冰心非常和藹，說話聲不大卻很溫柔。我那時(shí)才16歲，怕見陌生人，害羞，一直在低頭干活，連茶也是父親給倒的。冰心邊喝茶，邊安靜地坐在父親工作的桌邊很有興趣地欣賞起桌上的作品來，且贊不絕口。我知道那是父親剛剛制作的《西游記》中的一段，孫悟空手搭涼棚，腋下挾著金箍棒，蜷著—條腿站在棉花做的云端里，栩栩如生。冰心問起了父親的學(xué)徒經(jīng)歷，也許這次是父親第一次接受采訪，故很激動，又非常誠懇。后來我就讀到了冰心老人寫的文章《面人郎采訪記》。文章里，有很長的篇幅是我父親的從藝經(jīng)歷——‘我是前清宣統(tǒng)元年生的，屬雞，照推算該是1909年吧。我的祖先是吉林省琿春石山子人，入關(guān)已有三百多年了。我們是滿族鑲紅旗人，可是到了我父親的時(shí)候，家道就很困難了。我父親做小買賣——賣豆?jié){，供不起我們弟兄四個(gè)讀書，因此我雖從六歲起讀書，到了十一歲那年就停了學(xué)，到天津去學(xué)石印的手藝去了……”endprint