高人陶淵明

顧農(nóng)

家世·夫人·孩子

魯迅說過：“家是我們的生處，也是我們的死所。”想要認識一位作家和他的作品，非了解他的家世和家庭不可。

陶淵明（365—427）出身于一個顯赫的家族，他的曾祖父陶侃（字士行，259—334）是兩晉之交的風(fēng)云人物，建立過很大的功勛，后來官至東晉大司馬，封長沙公，堪稱位極人臣。陶淵明的祖父陶茂官至武昌太守，見于《晉書·隱逸傳》；父親據(jù)南宋鄧名世《古今姓氏書辨證》引據(jù)陶茂麟《家譜》所記，名逸，官至安城太守；而民間所藏陶氏宗譜或謂其人名“敏”，官至姿城太守。記載略有出入，而其人曾任太守一事則基本一致。這應(yīng)當(dāng)是可信的。陶淵明說過，他的父親“寄跡風(fēng)云，冥茲慍喜”，前一句表明其人曾登仕途，后一句用典故表彰他老人家意態(tài)瀟灑，或出仕或下臺，都無所謂（《論語·公冶長》：“令尹子文，三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色”）。因為父親去世比較早，陶淵明小時候比較清苦。

在陶侃的后代中，陶淵明這一支為小宗，到他這一代尤有破落之勢，但他的感情仍然完全是世族式的，只是多了些破落戶的感慨，集中地見之于《贈長沙公》詩，又見之于《命子》詩——當(dāng)陶淵明的長子儼（求思）出生時，陶淵明歷敘自家祖先顯赫的歷史，嘆息自己這一輩的衰落，希望兒子以圣賢為榜樣，長大以后光大門楣，詩中純?nèi)灰慌善坡涫雷宓目谖恰ｔ斞赶壬f過，中國文壇上的作家“首先還得求之于破落戶中”。近現(xiàn)代如此，古代大抵也是如此。

陶淵明的母親孟氏是名士孟嘉的女兒，而孟嘉乃是陶侃的女婿，這兩家親上做親。這種情形在講究門閥的中古時代非常多見。

孟嘉是那個時代的風(fēng)云人物，他先事庾亮，為廬陵從事、勸學(xué)從事，后事庾翼，終事桓溫，為長史，關(guān)系非常密切。二庾和桓溫都是那時權(quán)勢很大的人物，桓溫有不臣之跡，孟嘉的地位自然也就很不一般。他如果不是死得比較早的話，將在政壇上扮演更大的角色。

隆安五年（401）冬天淵明母孟氏去世，他立刻從官場退出，回家守制。他此前本在桓溫之子桓玄手下任職，而在淵明退出政局后，桓玄帶兵東下，稍后奪取了皇位，而又很快失敗被殺。陶淵明因為居喪沒有卷進這一番變化折騰之中。

除了生母孟氏，陶淵明還有一位庶母，生有一女，后來嫁給武昌程家，陶淵明稱為程氏妹。程氏妹的生母死于太元元年（376），當(dāng)時陶淵明十二歲、程氏妹九歲。這小女孩后來由主母孟氏帶大，她同陶淵明關(guān)系非常好。程氏妹死于義熙元年（405），聽到這個噩耗后陶淵明立即拋棄了彭澤令的官位，跑到武昌去奔喪，然后就回老家柴桑去隱居了。陶淵明歸隱的原因當(dāng)然不完全在于此事，但這根導(dǎo)火線也的確大有關(guān)系。陶淵明后來為她寫了祭文。

陶淵明有不止一位叔叔，其中最為知名的叫陶夔，官至太常、尚書。還有一位叔叔不知其名，早死，其妻是陶淵明母親孟氏的妹妹，于是她就帶著兒子陶敬遠到陶淵明家來，一起艱難度日。陶淵明與這位比自己小十多歲的堂弟兼表弟像親兄弟一樣關(guān)系密切，曾為之寫過一首詩《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》。到義熙七年（411）敬遠死，陶淵明寫了內(nèi)容豐富、情文并茂的《祭從弟敬遠文》。淵明還有一位從弟仲德也死得比較早。

十年之中，陶淵明先后失去好幾位親人，心情很沉重，深感人世滄桑，變幻無常。

先前陶淵明出仕時，對他幫助比較大的是外祖父孟嘉和叔叔陶夔。孟嘉是桓溫的親密助手，陶淵明青年時代的初仕以及后來在桓玄手下任職，大約都跟他是孟嘉的外孫有關(guān)，雖然老人家已經(jīng)去世，仍然可以在冥冥中發(fā)揮作用。照顧大人物的親屬，這是一種中國傳統(tǒng)。

陶淵明最后出任彭澤令，主要依靠叔叔陶夔的力量，《歸去來兮辭》的小序?qū)懙溃骸坝嗉邑殻膊蛔阋宰越o。幼稚盈室，缾無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風(fēng)波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。”這里直截了當(dāng)?shù)卣f起“家叔”這一條關(guān)系學(xué)的鏈條。陶夔時任尚書，陶淵明動用過這種關(guān)系，但他后來不再依靠門第，毅然決定退隱躬耕，過清貧的生活，這在當(dāng)年是不多見的。

陶淵明有過兩次婚姻，其前妻不知姓什么，其人去世甚早，大約二十多歲，那時陶淵明也就三十歲，早逝的具體原因亦復(fù)不明。淵明有一句詩道“始室喪其偏”，關(guān)于他的這位第一任夫人，我們一共就只知道這么五個字。

陶淵明的第二任夫人姓翟。據(jù)說翟氏人品高尚，同丈夫很和諧，“志趣亦同，能安苦節(jié)，夫耕于前，妻鋤于后云”。可是晚年陶淵明在《與子儼等疏》中說自己“室無萊婦”，劉向《列女傳》記載老萊子之妻比她丈夫水平更高，堅決主張自力更生，不為人所制，老萊子聽了她的話才不復(fù)出為官——對翟氏的評價好像并不甚高。大約翟氏起先不大贊成他拋棄官職回老家歸隱。即使事情是如此，也還可以理解。一旦歸隱，原先體制內(nèi)的待遇就失去了。有幾個夫人愿意丈夫如此？

當(dāng)淵明出任彭澤縣縣令的時候，有三頃公田作為他的俸祿。陶淵明打算全都種上適宜釀酒的秫（黏高粱），他有詩云：“春秫作美酒，酒熟吾自酌。”對這一種植計劃夫人提出抗議，強調(diào)必須種些粳稻，一家人要吃飯呢。陶淵明做出讓步，拿二頃五十畝種高粱，五十畝種水稻。陶淵明當(dāng)了八十幾天彭澤令就自行罷免了，計劃中的秫和稻大約都沒有拿到手。要叫翟氏一點意見沒有，那是不可能的。無米之炊，不好辦啊。

好在后來她還能面對現(xiàn)實，同丈夫一起自力更生，夫耕于前，妻鋤于后，成為一對勞動夫妻。

陶淵明有五個兒子：儼（小名阿舒）、俟（阿宣）、份（阿雍）、佚（阿端）、佟（通子），分別出于前妻和續(xù)娶之妻。這些小家伙的共同點在于都不肯好好學(xué)習(xí)，陶淵明在作《責(zé)子》詩中一一點名予以批評，但態(tài)度很溫和，最后甚至說：“天運茍如此，且進杯中物。”看來陶淵明遠非嚴父，而是很溫暖的慈父。當(dāng)然他也望子成龍，但并不勉強孩子們讀書。這樣通達的家長古今皆不多見。在中古時代，凡世家出身者沒有不希望后輩繼承祖業(yè)并發(fā)揚光大的，陶淵明當(dāng)然也曾抱有這樣的希望，所以當(dāng)長子陶儼出生時，陶淵明作《命子》詩，希望兒子長大成才，但該詩到最后卻說“夙興夜寐，愿爾斯才；爾之不才，亦已焉哉！”他一向不勉強下一代如何如何。這是他的曠達之處，也是他的高明之處。endprint