從渡滿作品中塑造的渡滿日本人形象看日本人的受害意識

王瑩

摘 要：1932年傀儡政權偽滿洲國成立后，眾多日本作家來到偽滿洲。在這里的生活和見聞便成了他們日后進行文學創(chuàng)作的素材。由于渡滿的目的和經歷不同，在文學作品中描述的滿洲體驗也不盡相同，但是他們卻描繪出了相似的在滿洲艱難生活著的日本人形象。為了對中國東北進行侵略而在中國入植的“開拓團”作為加害者，卻在日本文學作品中被描繪成了“受害者”。本文以兩位擁有滿洲體驗的作家的作品為例，通過分析其作品中描繪的日本人形象來分析日本人的受害意識和戰(zhàn)爭批判的不徹底性。

關鍵詞：渡滿作品；渡滿日本人形象；木山捷平；林芙美子；受害意識

1 “開拓團”——渡滿日本人的侵略本質

“開拓團”又稱“滿蒙開拓移民”，是從“九一八事變”開始直到日本投降為止，日本政府向中國東北地區(qū)移植的日本人移民的總稱。1929年開始，日本國內無論是城市還是農村都陷入了經濟不景氣之中。日本政府為緩解國內失業(yè)人口眾多的狀況，同時也為控制中國東北部地區(qū)，開始向中國輸送大量的日本人移民。這些日本人移民到達中國后，開始搶占中國人民的耕地，并雇傭中國勞動者為“苦力”，進行地主式的經營。

由此看來，所謂的“滿蒙開拓團”不過是為了侵略中國的工具，“開拓團”團員給中國人民帶來了巨大的苦難。然而，在多數(shù)的日本文學作品中，卻將作為加害者的日本人描繪成了“滿洲開拓”的受害者。

2 木山捷平《大陸的小路》

木山捷平于1944年12月作為所謂“満州農地開発公社”的一員來到長春，并于1946年回國。他將自己的渡滿經歷記錄在了小說《大陸的小路》中。這篇作品以主人公木川為代表，描述了各種在滿日本人的悲慘生活。

主人公木川赴任“滿洲”后，面臨著他之前沒有想象過的痛苦。第一就是“滿洲”的嚴寒。“滿洲”的冬天十分寒冷，對于日本人來說根本無法忍受。木川渡滿之后待遇十分不好，提供的宿舍保暖性也不好。因此，面對如此的嚴寒，小說中寫到：“深受滿洲嚴寒折磨的木川，身體正在萎縮，就像冷凍魚一樣成了一個廢物。”此外，小說中也塑造了經常嘟囔著“就讓我這么凍死吧”的松本和千馬的人物形象。除了嚴寒，木川還同時患了名為哮喘和肋間神經痛的病。就像文中敘述的那樣“最開始猛咳嗽了5分鐘，現(xiàn)在就像斷了氣一樣。而且有時候胸就像燒火棍插進去一樣疼，這時候木川只想現(xiàn)在就死去。”木川一直在忍受著十分痛苦的疾病。

除了這部分的描寫，文中還經常出現(xiàn)「血痰」、「咳」、「骨折」、「神経痛」等描述人病痛的詞語。因此即使說這小說是描寫渡滿日本人的悲慘生活狀態(tài)的作品也不為過。

3 林芙美子《冰凍的大地》

林芙美子作為昭和時期著名的女性作家，在抗日戰(zhàn)爭時期曾作為“筆部隊”的一員渡滿，并創(chuàng)作了許多協(xié)助戰(zhàn)爭的小說。但在抗日戰(zhàn)爭結束后，她積極反思，創(chuàng)作了一系列反戰(zhàn)作品。其中大部分以在戰(zhàn)爭中受到巨大創(chuàng)傷的日本人為中心，所以她的反戰(zhàn)思想也是具有一定的局限性和不徹底性。林芙美子曾于1940年來滿旅行。作者根據此次的體驗而創(chuàng)作出了《冰凍的大地》一文，并于1940年發(fā)表在《新女苑》雜志中。

在《冰凍的大地》中，作者在“開拓民”的衣食住方面介紹了他們的生活狀態(tài)。在衣方面“只是日本的服裝的話，是無法抵抗這里的嚴寒的。”在食方面“在此殘酷的環(huán)境中，必須要準備適應本地的料理。”在住方面“在寒暑溫度差距大的滿洲地區(qū)，人們的住宅必須適應戰(zhàn)爭和風土。”從這三個方面來看，這些開拓民和他們的家人，正在“滿洲”努力的生活著。作者意識到與當?shù)氐闹袊讼啾龋聛淼娜毡救嗣媾R著各種方面的困難。所以她主張為了讓開拓民在滿洲“安逸”地生活，必須做好“堅實的基礎”。

通過對這兩部偽滿洲相關作品中的日本人形象的分析，可以看出他們對滿洲移民的觀點和看法。作品中集中敘述了“開拓民”生活上的困難。作者確實是通過作品表達了自己對殖民地開拓的疑問和批判，但是只是從日本移民的受害者立場出發(fā)來對殖民地進行批判的。顯然這種批判是很不徹底的。

結語：據資料，截至二戰(zhàn)結束日本無條件投降后，日本政府共向中國植入了27萬的移民。戰(zhàn)后順利回到日本的卻只有1萬8千人。戰(zhàn)爭給“開拓團”確實留下了巨大的傷害，但是在日本文學中卻將這種創(chuàng)傷大寫特寫，而完全忽略了受害一方—中國人民。在上述論述的內容可以看出，日本作家和日本人沒有意識到本國的戰(zhàn)爭責任，只局限在自身“受害者”的立場上。因此只有從更加客觀的立場出發(fā)進行文學創(chuàng)作，才能使文學創(chuàng)作體現(xiàn)它的社會價值。

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