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《詩經》愛情詩的情感美與意境美

2018-02-05 16:19:59楊敏
小說月刊 2017年12期

楊敏

摘 要:愛情是人類永恒的話題,自古以來,無數文人騷客為之歌詠。而《詩經》作為中國第一部詩歌總集,其中就有大量反映春秋戰國時期男女婚愛的愛情詩。這些愛情詩,從人們生活的各個方面向我們展現了當時下層人民的婚愛習俗,對待愛情的態度以及古人們熱烈而浪漫、清新而純凈的愛情。

關鍵詞:《詩經》;愛情詩;情感美;意境美

《詩經》是我國第一部詩歌總集,分風、雅、頌三部分。《詩經》包括民間歌曲、宮廷歌曲和祭祀樂舞三類不同內容和形式的作品。《詩經》中有大量的愛情詩,這些愛情詩,從人們生活的各個方面向我們展現了當時下層人民的婚愛習俗,對待愛情的態度以及古人們熱烈而浪漫、清新而純凈的愛情。

1 情感美

1.1 歌頌戀愛自由

從《詩經》愛情詩的分布看,當時在衛國淇水之濱和鄭國的溱、洧兩水之濱,以及陳國的東門之外等地區,都有男女公開聚會找對象的風俗。其中《鄭風·溱洧》就是描寫溱、洧之濱情侶約會以及反映自由戀愛生活的代表作。

《詩經》中,反映男女自由戀愛的詩數量很多,在這些詩中,都洋溢著自由歡快的氣氛,從中可以想象到雙雙對對情侶互贈信物、約定終身的情景。在這種自由戀愛、自由定情的場合中建立起來的戀愛關系基本上都是以感情為基礎的。相對于后世的封建禮教而言,《詩經》中對自由戀愛的謳歌是神圣而高雅的。歌頌戀愛自由是《詩經》獨特之美,也是《詩經》的魅力之所在。

1.2 崇尚感情專一

在《詩經》的愛情詩中,有許多詩突出地歌頌了相互忠貞專一的感情。《詩經》的第一篇《召南·關睢》,就開宗明義地借雌雄有固定配偶的睢鳩來象征對于愛情的忠誠專一,表達了對愛情中雙方相互忠誠專一的美好向往。在《召南·關睢》中,生動而坦誠地描寫男主人公在河邊邂逅一位溫柔優雅的淑女之后產生的一系列復雜心理。從對淑女的一見鐘情、暗戀、追求到設想如何共享歡樂等等,戀愛心理十分復雜,但是卻毫無掩飾,真情流露,感人至深。

自古以來,人們都崇尚對愛情的從一而終,不論是從兩三千年前春秋戰國時候,也就是《詩經》所反映的社會生活時期,還是后來封建禮教統治下的封建時期,都崇尚對待愛情的忠貞與與專一,包括我們現代社會,提倡的正確愛情觀中也包含了對婚姻愛情忠貞,從此我們不難看出在愛情中,忠貞與專一的重要性。《詩經》愛情詩中的從一而終的愛情觀是值得我們后人所學習的,也是值得我們現代社會所提倡的。

2 意境美

《詩經》愛情詩運用情境交融的手法,具有獨特的意境美。情景交融是指文藝作品中環境的描寫、氣氛的渲染跟人物思想感情的抒發結合得很緊密。情景交融包括寓情于景和借景抒情。寓情于景指先抒情,后寫景。借景抒情指先寫景,后抒情。情景交融是較為常見的寫作方法。《詩經》雖然是產生在兩三千年之前,但是其寫作手法已相當成熟,其中有大量詩篇都運用了情景交融的寫法,使詩歌具有高度的意境美,特別是在《詩經》中的愛情詩上,情景交融手法的運用,給這些詩歌增添了不少魅力。《秦風·蒹葭》便是一首情境俱美的佳作,不僅有豐富真摯的感情,而且意境也是相當的美。《陳風·月出》更是一首優美的愛情月光曲。在描寫感情的同時與月光相結合,不僅突出了男主人公對心上人的熱烈情感,而且將月光與男主人公的感情糅合,使感情表達的更為強烈與真摯。

在我們讀從古到今的詩歌中,情景交融的手法運用的相當普遍,但又是極具表現力的手法。而早在《詩經》中,則已經出神入化地運用了情景交融的手法,寓情于景,情景兩相呼應,使詩更加具有意境與美感。《詩經》中情景交融的手法給后世的文學創作提供了良好的借鑒與參考,它推動了我國詩歌文學的不斷發展與前進,直到現在,情景交融的寫作手法在文學作品中也經常運用。

3 研究《詩經》中愛情詩的意義

中國是一個歷史悠久的國家,文化博大精深,而在我們的文化中,詩歌又可以算是一朵奇葩,在浩瀚的詩海中,我們不僅可以了解古代人們的生活、風俗、面貌,還可以陶冶自己的情操,增加自己的內在涵養。當我們閱讀一篇篇詩歌的時候,心中就會激蕩起圈圈的漣漪。仔細品味這些麗質天成的古老的戀歌,能給我們今天的詩人許多的啟迪。

《詩經》是我國的第一部詩歌總集,也是我國唯一一部脫去了脂粉與俗氣的情愛文學圣典。它用它那優美而高雅的文字記錄下了中國古代人們或美好或痛苦的婚戀生活。《詩經》雖然產生在兩三千年前,但是其追求自由戀愛、崇尚感情專一的愛情觀卻時時刻刻發人深省,這種沖破封建禮教的精神之戀,比起我們現代婚戀作品充斥著低俗的肉欲,無不讓人產生無盡的追戀和精神的皈依感。而《詩經》情景交融之美的開創,更是對后世的文學創作產生了巨大的影響,使后世的文學創作得以豐富和發展。《詩經》中的愛情詩之于我們來說,是一筆神圣的財富。它是我們中華民族春秋戰國時代的自由生活經歷的真實記錄,《詩經》中的愛情詩告訴我們,要擺脫“非人”的鐐銬,回到人之所以為人的真實境界,就必須贏得主體精神的自由,而這也正是《詩經》這部古老經典具有不朽文化價值的根源所在。

參考文獻:

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