長相思 在長安

文圖丨 孫 莉

落日灑下余暉，將光芒照耀這座城池，格外恢宏。

萬千盛景，閱盡繁華。西安，古老與現代，歷史與繁華，此刻毫無違和感地呈現。觸摸，不知能否讀懂千古的密碼。

中國的詩詞歌賦中，長安是相思，是家國的情懷；戲曲舞臺上，長安是凄美，是霓裳舞動的愛情。曾經雍容華貴、八方來朝的長安城，今天，依然吸引著全世界的游客，即使站在廢墟上，也能遙想當年的盛世。

城 墻

西安的景象，盡在墻里墻外。

踏上這塊土地，無一不被風雨滄桑、穿透歷史的城墻所震撼。承襲了千年風雨的古城墻，亦然演繹著昔日無盡的風華。

自西周起，秦、漢、魏、隋、唐等13個王朝在此建都，作為中國政治、經濟、文化中心長達1200多年。西安城墻有四座城門，東長樂門，西安定門，南永寧門，北安遠門，這些門的名字充滿期待，充滿向往。

隋文帝開皇二年（公元582年）開始修建宮城和皇城。第二年完工。唐王朝建立后，改大興城為長安城。永徽五年（公元654年）先后修建唐城外部城墻和東、西、南三面的九座城門及城樓，南北向大街11條，東西向大街14條，全城劃分109個坊和東、西兩市，布局嚴整。

“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”。唐城，成為當時世界上最大的都城，五風來儀，響當當的世界文明中心。

明初，按照太祖朱元璋“高筑墻、廣積糧、緩稱王”的“防御”戰略思路，增加了城墻的厚度，現在保存完好的有護城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設施。

城墻自建成后歷經三次大的整修。明隆慶二年（1568年）陜西巡撫張祉主持修復使土城第一次變成磚城；清乾隆四十六年（1781年）陜西巡撫畢源主持對城墻和城樓作了整修；自1983年以來，陜西省和西安市人民政府對這座古城墻進行了大規模修繕，補建已被拆毀的東門、北門箭樓、南門閘樓、吊橋，并建成環城公園。

登上城墻，找尋昔日長安的盛景，空氣中仿佛飄著遠古塵土的味道，殘垣斷壁處依然流露曾經的華貴；輕撫著斑駁交錯的老磚，細看磚上微小凌亂的紋理，好像觸摸到了古代的余溫，感受到了這里的不可一世。

透過冰冷的石墻仿佛感受到帝王的英豪，隋煬帝夢著江邊水岸、清月菊花的閑逸，秦始皇念著大漠無邊、萬里層云的豪情，這些，如今都已化作漫漫煙塵。

站在垛口向外瞭望，突然想到，幾百年前，何人曾站在這里？那日，他們望的是敵情，今日，我看的是風景。

城墻上，聽風吟唱，悠悠古城墻外是高樓大廈。

小雁塔

西安地標大雁塔原是此次旅程的必選動作，無奈廣播說，游客太多，車要停在幾公里以外。即刻決定前往鬧中取靜的小雁塔。

小家碧玉的小雁塔坐落在薦福寺內，顯得恬靜淑雅。

小雁塔始建于唐中宗景龍年間，整個塔高13級，塔層之間距離較小，每層之間的距離和面積隨著高度的增加逐漸減小。最上層只有幾十厘米。

徜徉薦福寺公園內，小雁塔的莊嚴與肅穆與四周的古楊、柏木渾然一體，風刮起，院內落葉飄飄，呈現出“秋風吹渭水，落葉滿長安”的畫面。

薦福寺內，遇見幾名年輕的中外游客，出于好奇，與他們打起招呼。

原以為，是中國學生帶領外國留學生參觀中國文化寶地，沒想到，今天的主人是來自伊朗的留學生哈比，他在西安留學了兩年，特別邀請武漢的中國朋友來西安游覽。他說：大雁塔人太多，于是他們選擇了這里。哈比很健談，每到一處都給他的朋友解說，留影。我很好奇他是怎么解說薦福寺的，于是請他給介紹一下。哈比是這樣說的：這里是中國唐朝的一個皇帝去世一百天修的，后來改了名。這里曾有個去國外的留學僧人，學成回來后就在這里作翻譯，他可能還去過我的國家。

史料有這樣的記載，薦福寺創建于公元684年，是高宗李治死后百日為其獻福而建，最初取名“獻福寺”。武則天天授元年改為薦福寺。

公元671年，唐代名僧義凈，由廣州取道往印度游學，歷時25載，足跡遍及中南半島，南洋群島，印度洋東部等30多個多家。公元695年歸國，帶回梵文佛教經典400部。義凈返唐后，曾在薦福寺譯經，著有《大唐西域求法高僧傳》《南海寄歸內法傳》等書。

此刻，薦福寺內鐘聲響起，幾個年輕人飛奔而去。歷史的淵源，文化的追尋，在他們的身上，得到了交融。

秦 腔

清晨，走在西安的大街上，不時會有操著秦腔的女子走來，悠然之中，顧盼生輝的雙眸與珠圓玉潤的臉龐自信地與這個世界對接，北方女子生就一張褪去矯情的臉，火辣辣的。

公園里，陣陣高亢的秦腔，同樣彰顯出大西北男人的深邃和粗獷，聽出了震撼。

秦腔源于古代陜西、甘肅一帶的民間歌舞，是相當古老的劇種。因以棗木梆子為擊節樂器，又叫“梆子腔”，又因梆擊節時發出“恍恍”聲，俗稱“桄桄子”。所以有人稱秦腔叫“桄桄戲”。

京劇有韻，昆曲柔婉，而這大西北的歌是悠遠與空曠。漫長的風雨流變中，秦腔已不僅僅是一種陜西獨特的藝術形式，它在“嘶吼”間，賦予這片土地生生不息前進的力量。一聲聲雄渾的“嘶吼”，融進了土地，一個個惟妙惟肖的角色，一張張精美的臉譜，是秦腔的獨有的密碼符號。

陜西籍作家賈平凹說，農民是世上最勞苦的人，尤其是在這塊平原上，生時落草在黃土炕上，死了被埋在黃土堆下，秦腔是他們大苦中的大樂。在田野上累得筋疲力盡，立在犁溝里大喊大叫來一段秦腔，那心胸肺腑、關關節節里的困乏便一盡兒滌蕩凈了。有了秦腔，生活便有了樂趣，高興了，唱“快板”，把整個身心粉碎在天空！痛苦了，唱“慢板”，揪心裂腸的唱腔卻表現了多么有情有味的美來，美給了別人的享受，美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。只有這秦腔，能讓勞作的人們盡情地喜怒哀樂。

秦腔之韻，貫穿歷史之河。

只是遺憾這份流淌在西北人血液里的非物質文化遺產，有時會面臨免費送票都少有人光顧的尷尬。不知那份夾雜著西北風“吼”出來的剛陽秦腔是否也會有凄婉和憂傷？

黃土在，秦人在，這腔兒便不會息聲。

美 食

西北人擅做面食，這點早有耳聞。

西安的大街小巷都可以看到各種美食，無論是在鬧市區，還是在僻靜的小巷，都能發現它們的蹤跡，回民街上，人頭攢動。坐在一家網紅的泡饃店里，食客們每人一個大碗，就著甜蒜和辣醬，吃得滿頭汗。饃，并非南方人熟悉的饅頭，而是一種叫作托托饃的面餅，泡在肉湯里仍不會失去筋道。粉絲、肉塊，辣椒，再輔上一碗清口用的羊湯，這樣的一餐才算完美。

褲帶面也是此行的目的。進店后，店家會先呈上一大碗醬汁及幾個料碟，然后會端上一盆面上來。面寬約四五公分，又薄又勻，長長的一根，吃時須自己將面撈進醬汁里攪拌入味。這面也叫“biangbiang面”，那個“biang”字大約是陜西人自創的，寫法很復雜，詞典里查不到。

西安的飲食與精致無關，只是實在。到哪兒去都是滿滿的大盆大碗，直讓人感覺西北人的豪氣。

此外，西安還有臊子面、肉夾饃、涼皮等諸般美味，只可惜時間太短，來不及嘗個遍就要離開。因為不舍，才成就了面食和西安的一番留戀和掛牽。

吃飽喝足，走在大街上，看護城河靜靜流淌。隱隱約約，有秦腔，和著塤的幽幽之音傳來。西安，在蒼天古樹的掩映下，歷史與現實相得益彰。白天，是滄桑和突兀；夜里，是綿延和秀麗。

此刻，夕陽的余輝中，西安城映射著長安千年的文化。