撰寫公文與美術創作

何尹

總所周知，魯迅棄醫從文的人生的經歷感動了許多人，他棄醫從文是為了挽救當時舊社會更多人的思想意識觀，挽救民族危難。我的人生雖然沒有魯迅的高度，但是我認為作為一個中國人，應該秉承優良的精神文明作風、擁有社會主義基本道德意識、中華民族的氣節。中國是一個經歷了歲月滄桑巨變的多民族國家，在當今國際化背景的驅使下，每一個中國公民正在努力為實現一個“中國夢”團結奮斗貢獻出自己的力量。所以，我選擇了握著筆寫公文堅定不移地做宣傳工作。

一、撰寫公文與美術創作的相同點

我在大學的專業是美術學，我的原創作品參加過市內外省部級、市級的專業美術展覽并獲獎；也發表過一些關于救災系列題材的創作作品《拯救》與民生題材的創作作品《農民工》；原創作品有捐贈有拍賣；同時也在專業期刊上發表過多篇美術學、社會學的學術論文。工作之后，我慎重地選擇了做一名民政部門工作的人員，這也是我的榮譽。從政治學的角度上看，與大學我所創作的美術民生方向大致相同，都是關注民生建設事業，為基層人民服務、為廣大群眾謀福祉為宗旨的工作。從社會學的角度上看，撰寫公文與美術創作都需要大量的公共基礎知識，并且撰寫不同類型的公文更需要根據項目主題主動深入鎮街社區、深入基層人民的生活才能理出適當的措施；在實踐中潛行總結經驗才能得出結論，并準備好一層一層的部署落實；學習公共基礎知識，更需要辨識力和應變能力。從文學的角度上看，圖文本是一家，撰寫公文與美術創作都寫要實地走訪，并且最終落實在思想意識的創作上。從心理學的角度上看，撰寫公文與美術創作都需要實事求是的精神、謙虛謹慎的心態、包容匯通的思想、自查自身覺己覺他的踐行。從人類學的角度上看，撰寫公文與美術創作都需要人文主義的關懷思想意識和人類社會基本的道德底線、倫理觀。從哲學的角度上看，雖然兩者的偏執輕重不同，但是兩者皆是人實踐與認知的唯物主義辯證法過程的產物。

二、撰寫公文與美術創作的區別

（一）從思考的維度和史料的獲得與取舍上的區別

寫公文重在思考的理性思維、邏輯思維、史料真實（如果是親自走進鎮街社區的圖文、音視頻、實物材料真實有說服力、角度適當；如果是采編訪問的圖文、音視頻、實物材料應該辨識真實性和可取角度的適當。）公文的書寫根據形式不同，采用的史料在選擇上是嚴謹的，例如：《執政紀要》的公文寫作，首先要求史料的真實性，再者要求史料的調研、分析、撰寫角度必須有利于執政者執政的方向，不能背道而馳地撰寫，所以撰寫公文需要在系統、周全、統籌規劃、層層落實、環環相扣的安排下踐行。繪畫創作則需要感性情感，創作者獨立的觀察視角，創新思維能力、創作能力、綜合能力以及美術基礎功底。

（二）從史料的篩選、統籌、編制上的區別

走進鎮街社區的調研考察、撰寫公文需要史料的應用主題明確精準；統籌規劃做工作再寫總結；編撰公文具有系統性、關聯性、邏輯性。美術創作則需要美術從業者個人生活、家庭生活的履歷；情感的升華、靈感、文化的積淀、藝術人生的感悟。所以兩者之間的側重點不同。

（三）從主體和表達形式上的區別

寫公文事項重在思考、實際工作、團隊協作精神。首先集體走進鎮街社區拍照調研；然后書寫修改定稿公文；再宣傳的工作形式；總結項目活動?？傮w上看，是一個實踐——思考——再實踐——再思考的哲學問題，是一個不斷循環上升的過程。實踐的時間常多于思考的時間；而思考的創新性、引領性網網大于實踐的重復性、試驗性；一級層面的實踐——思考大多次于二級再實踐——再思考的效果。撰寫公文是一個不斷在踐行中探索的過程、也是不斷在解決問題中創新工作方法的過程。美術創作則需要大量的實景寫生、飽滿的情感、豐富的人生閱歷以及美術專業的相關經驗才能保證創作的美術作品真實感人、獨具匠心；美術論文的撰寫更需要美術從業者的文學美術修養和功底，以及社會學的知識和運用方式方法的適當性。

（四）從撰寫公文和美術創作的觀閱者上的區別

公文面對的對象是相關工作領導同事、廣大人民群眾；公文的評委不是特定的某個人或者某幾個人，而是公文的實踐性、實效性，而這種實效性是相對的、不確定的；根據客觀問題的變化，撰寫相關措施的應急方案。美術創作作品則面對的對象有二，一是沒有明確界定的大眾，二是美術作品面對的對象是無限的，并且它有第三方評論人員的參與，作品評論人員包括美術批評家、社會批評家以及社區各界關注美術創作作品的專家人士。美術作品沒有實效性，在不同的時期，美術作品的價值變化不定。

（五）從撰寫公文和美術創作的目的上的區別

撰寫公文是公務文書，主旨是為廣大老百姓服務，發揚“我為人人”的孺子牛精神，公務員是樂于奉獻的人民公仆。美術創作則是美術從業者的個人美術創作。endprint