再論黎錦熙的方志觀

摘 要：黎錦熙是我國民國時期著名的方志學者，不僅著有民國為數不多的方志學理論專著之一——《方志今議》，且理論聯系實踐，抗戰西遷陜西期間，主持編修了《城固縣志》《洛川縣志》《同官縣志》《黃陵縣志》《宜川縣志》。其方志理論既全面、系統，又帶有黎氏風格的獨特之處，在民國自成一家，無論在當時還是現在，對方志編纂都具有重要的借鑒和指導意義。

關鍵詞：黎錦熙；方志觀

黎錦熙（1890—1978），字劭西，湖南省湘潭縣人，我國著名的語言文字學家、方志學者、教育家和政治活動家，在許多領域都取得過很高的成就。光緒三十一年（1905）中秀才，后考入北京鐵道專科學堂，因學校遭大火停辦，轉入武昌湖北鐵道學堂學習。武昌起義后，擔任湖南第一師范學校歷史老師，倡導科學教育，毛澤東、蔡和森都曾是他的弟子。1915年入京，被中華民國教育部聘為小學中學課本特約編修員，后歷任北京高等師范學校中文系教授、北平大學第一師范學院院長、北平師范大學文學院院長，期間還與錢玄同等幾位致力于普及國語的學者組織了國語研究會，推動普通話普及，投身國文改革事業。抗戰全面爆發后，隨北平師范大學西遷陜西省城固縣，與西遷的北平大學、北洋工學部聯合組成西北聯合大學。新中國成立后，被毛澤東指定為中國文字改革協會成員。1957年12月18日，與吳玉章在《人民日報》聯合發表文章，全面總結了自新中國成立以來我國文字改革的歷程，提出推廣羅馬拼音字母方案的具體措施，其主持編訂的《漢語拼音方案》1958年經全國人大批準實施，實現了其為之奮斗數十載的理想。著有《同音詞典》《學習辭典》《語文字典》《漢語雙拼體系全表》《文字改革概說》等。1978年3月27日病逝于北京。

作為民國時期著名的學者，黎錦熙在方志學領域也頗有建樹。其青少年時期就研讀過章學誠的《文史通義》。抗戰西遷后，他作為文化人，以搜集整理國家典章、鄉邦遺逸為己任，倡導以修志為抗日服務，“抗戰建國！我以為文化界中人要真正負其責任來，第一步工作，就是給所在的地方修縣志”，遂帶領西北聯大的學生先后編修了陜西省《城固縣志》《洛川縣志》《同官縣志》《黃陵縣志》《宜川縣志》（其中《黃陵縣志》又稱《中部縣志》，未出版），還出版了單行本《洛川方言謠諺志》《同官方言謠諺志》《黃陵志》，填補了陜西省民國修志的空缺。尤其值得一提的是，他在抗戰期間還完成了一部方志學理論專著——《方志今議》，這是民國時期為數不多的方志學理論專著之一，理論與實踐結合密切，對今天的修志活動仍具有重要的借鑒和參考作用。本文試從《方志今議》及黎錦熙所修志書，對其方志理論進行重新認識。

1 方志的性質和功用：“立兩標”、“廣四用”

關于方志性質，自古以來有兩種觀點對立存在，一曰“地理書”，一曰“歷史書”。而黎錦熙則跳出地理與歷史對立的圈子，提出“方志為物，史地兩性，兼而有之，惟是兼而未合，混而未融。”他主張方志既是“地志之歷史化”，又是“歷史之地志化”，方志“立兩標”論由此誕生。雖然到了1944年，他似乎意識到史地兼有的局限性，在《洛川縣志·序》中提到“立兩標”，“其說近玄，且不深論”，可見對于方志性質，黎錦熙仍在思考，但不管怎么說，黎錦熙這一見解，已然突破了前代學者對方志性質屬地屬史的局限理解，拓寬了方志的研究領域，使方志向科學化系統化的方向邁進了一大步。

而對于方志的功用，歷代學者或曰資治，或曰教化，或曰存史。黎錦熙在章學誠的思想理論基礎上，結合自己修志的實踐經驗，提出方志有四類功用，一是科學資源，二是地方年鑒，三是鄉土的教學材料，四是旅行指導，從而拓展了方志原有“資治、存史、教化”的認識，打破了封建時代片面宣傳方志對于維系封建統治的作用，使方志的功用得到了全面地拓展，接近于今天對方志功用的看法。

2 方志編纂的體例和方法：“明三術”、“破四障”

在具體的方志編纂體例和方法中，黎錦熙提出了“明三術”、“破四障”的修志原則。首先是“明三術”，即“續”“補”“創”。“續”是指對前志已有的記錄繼而編修，記載前志下限后、本志下限前的內容，本質上是續修志書的另一種說法。“補”是在前志已有記錄中進行補充和訂正。“創”是針對編寫體例方法進行的革新。根據時代的進展，原先的體例方法可能會不適用于記錄新產生的事物，這時候就需要結合客觀實際，在志書中增加新的門類，如地質、氣候、方言等；或者是對舊門類改換名稱，抑或是依舊使用原有名稱，但取而代之新的內容，如山水風景、商貿產業、儲恤、土地資源、學堂、社會風俗、古跡等。其次，針對舊志重視體例形式、忽視內容的不足，提出了“破四障”，即“類不關文”、“文不拘體”、“敘事不立斷限”、“出版不必全書”。其中最重要的是“類不關文”、“文不拘體”，因為古代志書受紀傳體正史的影響比較大，除序、跋外，在編纂上按文章體裁分類，每個門類有相應的文章體裁格式如紀、圖、表、考、略、傳等，追求的是志體的表面形式，這一點頗為民國方志學者所詬病，他們認為志書的門類設置應按事物的性質劃分，與其本身的文章體裁無關，而黎錦熙正是其中首先發難者，“今當首破此障，文無傷質，以后方志，決不當再以文章體裁分類。類者事類；某類用何文體，一隨其事之宜”，“某類中之文體，既一隨其事之宜，圖可也，表可也，譜或考以及其他皆可也；且一類之中，有時眾體咸備，亦無不可，且屬必要也”，這是民國方志后來區別于古代方志最為顯著的特征之一。

3 修志材料的收集方法：實際調查、檔案整理、群書采錄

收集材料是修志工作的前期籌備，也是修志成功的要素之一，對此梁啟超曾說：“夫方志之著述，非如哲學家文學家之可以閉戶暝而遂有創獲也。其最主要之工作在調查事實，搜集資料。”黎錦熙也認識到修志材料來源的關鍵性，在《方志今議》一書中專設一節談論，將修志的資料來源分為三種：一是實際調查，二是檔案整理，三是群書采錄。后來在抗日戰爭期間的修志實踐中，黎錦熙應該是發現了關于材料來源論述的不足之處，因此在1946年8月湖南省擬修省志的時候，時任湖南省文獻委員會委員的他又將原有的三種收集材料方式分別調整為方桌訪問、報告抄送和舊志剪貼。他還提出，材料的收集無法由個人來完成而需要團隊共同合作，“三者各須一二人負責，負責者猶司令也，遣將調兵，多寡不同，視所需要。惟專科調查及整理統計工作，需用科學技術人員較多（多屬于自然與經濟兩部門者），余則皆可通力合作”。

4 結語

梁啟超曾評價古代方志“雖亞于國史，然編纂之形式，率沿唐后官局分修之舊，故得良著甚難，而省志尤甚。”[12]而民國時期的志書，相比前代而言有了突破性的進展，成為方志編纂由傳統向現代過渡的交替期。處于“過渡”時代的民國方志諸學者中，無論是在方志的理論還是實踐上，黎錦熙都是最有建樹的學者之一，其方志理論既全面、系統，又帶有黎氏風格的獨特之處，在民國自成一家。當然囿于時代的局限，黎錦熙的方志理論在今天看來也并非完美無缺，但這并不妨礙其在民國時期的先進性，即便對當今的修志工作也仍有一定的借鑒和參考作用。

參考文獻

[1]黎錦熙：《<方志今議>序》，黎錦熙、甘鵬云合著：《方志學兩種》，岳麓書社1984年版.

[2]余正東修，黎錦熙、吳致勛纂：民國《洛川縣志》，黎錦熙序，1944年鉛印本。

[3]黎錦熙：《方志今議》，黎錦熙、甘鵬云合著：《方志學兩種》，岳麓書社1984年版.

[4]梁啟超：《中國近三百年學術史》，東方出版社1996年版.

作者簡介

張彬彬（1996-），女，漢族，浙江臺州人，寧波大學人文與傳媒學院歷史學系，本科在讀，研究方向為方志學。endprint