美國海洋文化研究綜述

苗哲凡

摘 要：本文主要是對國內(nèi)學(xué)者對美國海洋文化進(jìn)行研究的總結(jié)和評述。首先，我們要定義什么是海洋文化。根據(jù)中國海洋大學(xué)曲金良教授給出的定義：“海洋文化，就是和海洋有關(guān)的文化；就是緣于海洋而生成的文化，也即人類對海洋本身的認(rèn)識、利用和因有海洋而創(chuàng)造出來的精神的、行為的、社會的和物質(zhì)的文明生活內(nèi)涵。海洋文化的本質(zhì)，就是人類與海洋的互動關(guān)系及其產(chǎn)物。”因此，本文也將主要從美國的海洋教育、海洋文學(xué)、海權(quán)思想、海洋立法等幾個(gè)方面對目前國內(nèi)關(guān)于美國海洋文化的研究進(jìn)行綜述。

關(guān)鍵詞：美國；海洋文化；綜述

一、美國的海洋教育

海洋教育是海洋文化的基礎(chǔ)和重要組成方面，美國的海洋教育主要有基礎(chǔ)教育和高等教育兩個(gè)方面。胡松等人的《美國海洋科學(xué)教育概況分析》，主要從高等教育的角度分析了美國的海洋教育狀況。作者分別從涉海高校的地理分布、師資力量和專業(yè)特點(diǎn)，以及畢業(yè)生狀況等幾個(gè)方面，分析了美國高校海洋教育的狀況。此外，作者還介紹了美國全民海洋普及教育的狀況。

范錚等人的《美國海洋教育對我國海洋教育強(qiáng)國的一些啟示》，則主要從全民普及海洋教育的角度，分析了我國目前的海洋教育與美國之間存在的差距，并為提高我國的海洋教育水平提出了建議。此外，相關(guān)研究還有廖潔英的碩士論文《中美中學(xué)海洋地理教育比較研究》等。

二、美國的海權(quán)思想

美國人的海權(quán)意識，最早可以追溯到著名的軍事家、國際政治學(xué)家馬漢于1890年出版的《海權(quán)論》。馬漢在這本書中指出，制海權(quán)對于一個(gè)國家政治優(yōu)勢和軍事勝利的極端重要性，并系統(tǒng)論述了一個(gè)國家取得制海權(quán)的要素，包括位置、地形、國土大小、人口數(shù)量、國民性、政府的政策等。馬漢的理論在美國以及全世界產(chǎn)生了非常重要的影響，從此美國人開始認(rèn)識到了制海權(quán)的重要性，加大力度發(fā)展海軍，最終成為了世界海洋霸主。

國內(nèi)關(guān)于美國海權(quán)意識的研究，吳征宇的《海權(quán)的影響及其限度——阿爾弗雷德塞耶馬漢的海權(quán)思想》一文，解釋了馬漢的海權(quán)理論的歷史和現(xiàn)實(shí)，并且一定程度上糾正了“以絕對的視角看待海權(quán)的重要性，并據(jù)此將海權(quán)同國家興衰絕對等同起來”①。

楊震、周云亨、鄭海琦的《美國海權(quán)思想演進(jìn)探析》，系統(tǒng)研究了從馬漢到冷戰(zhàn)結(jié)束之后美國海權(quán)思想的演進(jìn)過程。該文將美國海權(quán)思想的發(fā)展過程分為三個(gè)階段，第一階段是馬漢時(shí)期，即海權(quán)論的誕生階段；第二階段是冷戰(zhàn)時(shí)期萊曼創(chuàng)立的制海權(quán)階段；第三階段是冷戰(zhàn)結(jié)束后，新軍事變革、國際政治多極化以及全球化催生了美國海軍戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)型。此外，楊震、周云亨的另外一篇論文《論海權(quán)論的進(jìn)化及新世紀(jì)美國海軍的轉(zhuǎn)型》，則探討了新世紀(jì)以來美國海權(quán)論思想的新變化以及從新世紀(jì)美國海軍轉(zhuǎn)型的角度對海權(quán)論未來的發(fā)展進(jìn)行探討與研究。

中國海洋大學(xué)沈雅菲的碩士論文《美國海權(quán)發(fā)展及其對中國的借鑒》，則更為詳細(xì)地梳理了美國歷史上海權(quán)發(fā)展的過程，病通過美國海權(quán)觀念的發(fā)展對中國的海洋國防建設(shè)提出了建議。

復(fù)旦大學(xué)薛晨的博士論文《美國海權(quán)研究：成因與變遷》，在系統(tǒng)梳理美國海權(quán)理論發(fā)展過程之外，還分析了美國海權(quán)思想形成的自然基礎(chǔ)和社會條件，以及兩者對于海權(quán)論的影響。同時(shí)，本文還分析了美國海軍戰(zhàn)略變遷的動因。

福建師范大學(xué)劉曉飛的碩士論文，《1812年戰(zhàn)爭的爆發(fā)與美國海權(quán)意識形成研究》，比較詳細(xì)地論述了美國海權(quán)意識形成的過程以及美國為了維護(hù)自己的海洋權(quán)益而與英國爆發(fā)了1812年戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭也可以看作是美國海權(quán)意識形成的一個(gè)實(shí)例。

專著方面，劉娟的《美國海權(quán)戰(zhàn)略的演進(jìn)》，運(yùn)用了豐富的英文資料，系統(tǒng)地探討了美國海權(quán)戰(zhàn)略的演進(jìn)及海權(quán)在美國海洋強(qiáng)國之路中的實(shí)踐和作用。該書主要分為五部分，第一部分探討了19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美國如何成功地完成了從傳統(tǒng)內(nèi)向的“大陸擴(kuò)張”到新型外向的“海洋擴(kuò)張”的轉(zhuǎn)型；第二部分探討了第一次世界大戰(zhàn)及戰(zhàn)后的一段時(shí)間內(nèi)，美國如何保持海權(quán)力量的持續(xù)增長并確立海權(quán)強(qiáng)國地位；第三部分探討了二戰(zhàn)期間美國的兩洋戰(zhàn)爭以及如何成為世界海洋霸主；第四部分探討了冷戰(zhàn)期間美蘇海陸對抗以及超級大國地位的形成；第五部分探討了冷戰(zhàn)時(shí)期，美國海權(quán)戰(zhàn)略的新變化。

此外，國內(nèi)研究美國海權(quán)理論的相關(guān)著作還有楊震，周云亭的《論海權(quán)論的進(jìn)化及新世紀(jì)美國海軍的轉(zhuǎn)型》；鄧銘的碩士論文《海權(quán)論影響下美國海軍戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)型》；熊曙光的碩士論文《冷戰(zhàn)后美國海洋戰(zhàn)略與美國外交》；鄭凡的碩士論文《馬漢海權(quán)思想研究》等。

三、美國的海洋政策和海洋立法

曲升的文章《美國海洋自由政策的利益邏輯、歷史傳統(tǒng)和發(fā)展趨勢》，闡釋了美國的自由主義海洋政策的發(fā)展歷史和邏輯。美國人歷來對海洋自由問題持一種國家利益至上的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度——具體主張什么、反對什么，參與到世界海洋自由進(jìn)程當(dāng)中來還是獨(dú)立其外，皆視當(dāng)下的國家利益而定。戰(zhàn)后美國海洋自由政策的演進(jìn)，除了延續(xù)這一利益邏輯和傳統(tǒng)之外，又發(fā)展出另外一種趨勢，即隨著自身軍事力量的日益強(qiáng)大，以單邊主義、軍事手段追求海洋利益的沖動也日益增強(qiáng)。

山東大學(xué)張濤的碩士論文《論海洋文化對海洋立法的影響——以美國為例》一文，從海洋文化的視角出發(fā)，論述了海洋文化與海洋立法之間的關(guān)系。該文首先介紹了美國的海洋文化，尤其重點(diǎn)介紹了馬漢的海權(quán)論；之后該文從美國的海洋資源、海洋漁業(yè)、海運(yùn)、海洋環(huán)境四個(gè)方面，論述了海洋環(huán)境對海洋立法的影響，并為中國的海洋立法提供了借鑒。

張玉蘭的《美國新海洋政策對中國的借鑒意義》一文，主要從四個(gè)方面論述了美國的新海洋政策及其對我國的借鑒意義：建立高層統(tǒng)一協(xié)調(diào)機(jī)制；加強(qiáng)海洋綜合管理；提高全民海洋意識；完善海洋法律體系。

此外，相關(guān)的研究還有劉曉燕的《美教授談美國海洋法律制度及管理》；焦永科的《21世紀(jì)美國海洋政策的主要內(nèi)容》；王金強(qiáng)的《美國海洋政策的國內(nèi)因素》等。

四、海洋文學(xué)

目前國內(nèi)關(guān)于美國海洋文學(xué)的研究還相對較少，主要有張雯的《美國海洋文學(xué)的發(fā)展歷程》。該文從最早的哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的記述開始，詳細(xì)介紹了美國海洋文學(xué)的歷史，并介紹了華盛頓·歐文、詹姆斯·庫珀、阿奇博爾德·鄧肯、比徹·斯托夫人、理查德·達(dá)納、麥爾維爾、杰克·倫敦等人創(chuàng)作的與海洋有關(guān)的文學(xué)作品，并指出了這些文學(xué)作品與當(dāng)時(shí)的時(shí)代和社會環(huán)境之間的關(guān)系。endprint

段波、張泉的文章《19世紀(jì)美國海洋詩歌主題述略》，主要介紹了從19世紀(jì)初期到美國內(nèi)戰(zhàn)前后這段時(shí)間美國海洋詩歌的發(fā)展概況。這段時(shí)期是美國海洋歷史上的“黃金時(shí)期”，美國詩人惠特曼、朗費(fèi)羅、洛厄爾等著名詩人以及其他無名詩人創(chuàng)作了大量關(guān)于海洋和航海題材的詩歌，使美國海洋詩歌創(chuàng)作達(dá)到高峰。這些海洋詩歌的主題主要有四種類型：一是帶領(lǐng)讀者進(jìn)入神奇而迷幻的海洋世界，海洋成為奇幻之境和浪漫想象的源泉；二是通過描繪海上船難來凸顯大海令人驚恐的不可抗拒的破壞力量；三是透過潮漲潮落來反思生命和創(chuàng)造力的循環(huán)規(guī)律；四是關(guān)注美國之舟的前途和命運(yùn)。從本質(zhì)上講，這些詩歌植根于浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)，也反映了詩人們對國家命運(yùn)和個(gè)人生命的深層憂思。

五、總結(jié)

通過對上述文獻(xiàn)的整理我們發(fā)現(xiàn)，目前國內(nèi)學(xué)界對于美國海洋文化研究的范圍是較為廣泛的，涉及到了美國的海洋教育、海權(quán)思想、海洋政策、海洋文學(xué)等多個(gè)方面。其中，研究的最多的是關(guān)于美國海洋政治方面，如美國的海權(quán)意識、海洋戰(zhàn)略、海洋政策等方面，都有非常深入的研究。但研究不足的方面在于，對于美國的海洋教育、海洋文學(xué)、海洋民俗等偏重人文的領(lǐng)域尚缺乏深入研究。因此，我們可以更多地關(guān)注美國的海洋人文方面，尤其在海洋文學(xué)等領(lǐng)域的研究可以更加深入。

注釋：

①吳征宇《海權(quán)的影響及其限度——阿爾弗雷德塞耶馬漢的海權(quán)思想》，《國際政治研究》，2008，2.

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