藏族古代文學中故事的分類及其特征概述

完代東知

摘要：經過數千年的文化積淀，藏族古代文學體系得以構建，知識內涵豐富，其中蘊藏著諸多類型故事，從側面上展現出藏族文學價值。本文就藏族古代文學中的故事分類進行簡要介紹，進一步從內容、修辭、體裁以及藝術特征這四方面入手，對藏族古代文學中故事的特征進行探究，旨在更為深入的了解藏族古代文學故事形式，促進藏族文化的傳承發揚。

關鍵詞：藏族古代文學;故事分類;特征

藏族古代文學內容豐富，故事類型眾多，其獨特之處在于，是源于生活實際所衍生出來的，符合社會群體認知范圍，但又帶有一定的奇異和精怪色彩，因而受到人們的廣泛關注，是藏族古代文學體系中的重要組成元素。在現代文化傳承與發揚的整體環境下，對藏族古代文學中故事分類及特征進行研究，具有一定現實意義。

一、藏族古代文學中故事的分類

（一）神話故事

在藏族古代文學中，神話故事實際上是與鬼相關的故事或者一種神化了的英雄傳說，能夠將藏族人民對于自然的意愿以及對社會的向往間接化的表達出來。藏族古代文學中，神話故事主要有三種類型，其一是與大自然相關，以神話故事為載體將人類與萬物的產生進行闡述，比如《女媧娘娘》;其二是與人類起源相關，比如《獼猴變人》;其三是與生產相關，比如《青稞種子的來歷》。

（二）傳說故事

傳說故事是藏族古代文學故事中的重要組成部分，其種類豐富，有的是關于歷史人物的，有的是關于地區自然的，有的是關于寺廟傳說的，還有的是關于動物的。人們比較熟知的藏族古代文學中傳說故事有《八思巴運寶》、《龍王潭》、《兔子的三瓣嘴》等。

（三）生活故事

封建社會時期下，奴隸是普遍存在的，藏族也不例外，這也就突出了社會主要矛盾。在封建社會環境下，藏族底層人們試圖奮起反抗，與上層壓迫作斗爭，這就使得藏族古代文學中的生活故事得以形成，比如《農夫與暴君》、《青蛙騎手》等，都能夠從側面上反映出特定時期下的社會生活，令生活故事得以傳頌，透過生活故事，人們能夠感知到藏族古代文學中所富有的深刻內涵。

二、藏族古代文學中故事的特征

藏族古代文學故事豐富且龐雜，不同類型故事具有其各自的特征，可以將藏族古代文學故事看作是人民智慧的結晶，豐滿的內容以及生動的形象令藏族古代文學故事對人們形成強烈吸引，并通過多元方式來進行傳頌。在這一過程中，藏族古代文學故事得以被記錄和再創作，這就為藏族古代文學故事的推廣提供了新的載體，有助于推進藏族文學的現代化發展。

（一）內容特征

在這一方面，藏族古代文學故事具有較強的豐富性特征，特定時期下所形成的藏族故事往往與其時代特征存在相關關系，故事內容主要受到來自于社會主要矛盾以及社會群體生活狀態的影響。在藏族故事中，底層人民反抗的故事主要存在于封建社會受壓迫的社會環境下。而圍繞生產生活的藏族故事則主要形成于和平安定的社會環境下。藏族故事內容不僅豐富，還具有一定龐雜性，與自然之間相互聯系，并且產生了神話故事、宗教傳說。歷史人物等。

（二）修辭特征

縱觀藏族古代文學可以發現，故事類型多樣，但其中大多以動物為原型進行加工，此種修辭方式下，賦予動物以人性化特征，主要體現在語言、動作以及情感等方面，空間藏族古代文學故事在修辭方面具有鮮明的擬人化特征。

（三）體裁特征

不同體裁下的藏族故事在內涵表現上也存在一定差異，通過觀察研究可以發現，當前藏族古代文學中，故事體裁特征主要體現在兩個大的方面，其一是由故事向詩歌轉變，卜辭、格言以及諺語等都是常見的體裁形式，比較經典的有《雪山水晶國》、《水樹格言》等。其二是以民歌為載體將故事融入其中，達到一種良好的表達效果，以《拉薩恐》、《流奶記》等作為典型代表。

（四）藝術特征

藏族古代文學具有較強的藝術價值，藏族故事的藝術性也是不可忽視的，能夠從側面上展現出藏族勞動人民的真善美，受到社會的廣泛關注。通過研究藏族古代文學故事，能夠感知到藏族人民的智慧和力量。在藝術特征方面，藏族故事最初是通過口口相傳的方式得以熟知，后期經過再次創作，并通過歌謠等多元化方式對藏族故事進行傳播，令藏族故事被廣泛傳頌，凸顯出藏族人民的審美意趣以及思想信念。

三、結語

通過以上分析可知，藏族古代文學是藏族人民智慧的結晶，作為藏族文學體系中的精華，藏族故事內容豐富且人物形象生動，其中故事分類以及修辭手法等都具有一定藝術價值，對于藏族古代文學形式的發展具有一定促進作用，在現代社會，有助于進一步推廣藏族古代文學，令藏族古代文學故事為更多人所傳頌。

參考文獻：

[1]多杰仁青.淺析藏族文學作品的人文性[J].名作欣賞，2017 （17）：162-163.

[2]于宏，胡沛萍.當代藏族文學文獻類型概述[J].西藏民族大學學報（哲學社會科學版），2017，38 （02）：84-89+95.

[3]黃亞妮.當代藏族文學中的地理敘事[J].蘭州學刊，2015 （06）：65-69.

[4]于宏，胡沛萍.當代藏族文學的文化研究綜述與反思[J].西藏研究，2014 （05）：61-69.