道德模范在公民道德建設中的價值和啟示研究

韓菲 杜凌飛

摘 要：本文在對道德模范內涵界定的基礎上，研究了“滄州好人”道德模范群體在公民道德建設中的價值，并進一步探討了“滄州好人”道德模范群體的樹立對當前公民道德建設的啟示：培育和踐行社會主義核心價值觀，為公民道德建設引領方向；選樹公民道德模范，為公民道德建設樹立時代楷模；優化社會道德風氣，為公民道德建設營造氛圍；完善道德建設機制，為公民道德建設提供堅強保障。

關鍵詞：“滄州好人”；道德模范；公民道德建設；價值；啟示

滄州市社科聯課題，課題名稱：“滄州好人”在公民道德建設中的價值和啟示研究，課題批準號：2018153

公民的道德水平，反映了一個社會的文明程度。運用道德模范對公民進行思想道德教育，有利于提高公民道德水平，推進公民道德建設。習近平在會見第四屆全國道德模范及提名獎獲得者時，強調道德模范是社會道德建設的重要旗幟，要深入開展學習宣傳道德模范活動，弘揚真善美，傳播正能量。[1]“滄州好人”是近年來在河北省滄州市涌現出的道德模范群體，對于滄州市的公民道德建設具有重大的啟示意義。

1 道德模范的內涵

對于道德模范的定義，學術界有多重觀點。本文認為，道德模范是在特定歷史時期涌現出來的典型人物，他們體現了當前社會與階級的理想人格，具有較高的道德修養，代表著當前人們的共同理想追求，因而對他人能夠起到教化的作用，是對公民進行道德教育的重要手段之一。從2007年河北省滄州市率先在全國啟動好人評選活動以來，涌現出一大批“滄州好人”道德模范，比如為老人奉獻一生的周汝珍、扶困幫難的姬建新、締造商旅傳奇的張洪瑞、帶著養母上大學的付華，他們的道德形象在公民道德建設中發揮了巨大的作用。

2 “滄州好人”道德模范在公民道德建設中的價值

2.1 導向價值

作為道德主體的人，在道德生活中不僅僅是遵從道德規范和道德要求，還要求實現自身的發展和道德人格的的完善，尤其是在社會物質生活發展到一定的高度之后，人的道德將會朝著哪個方向發展，人將走向何方，客觀上要求有一種力量可以指導人的發展。[2]根據公民基本道德規范的要求，滄州市以助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻、孝老愛親這五個方面為主題進行道德模范評選。這五個方面是當前公民道德建設的方向。道德模范的崇高道德精神，為我們世界觀、人生觀、價值觀的樹立指明了方向。按照這個方向，學習道德模范的精神，把道德規范內化為自己的思想，并且外化為行動，從實踐上來踐行道德規范。

2.2 示范價值

道德模范在公民道德建設中的示范價值是指道德模范能夠在行為上起示范、引領的價值。評選出的“滄州好人”道德模范是生活在人們身邊的具體、鮮活的實例，他們把抽象的道德規范具體化，為滄州人民提供了學習的榜樣。美國心理學家韋恩·卡肖認為：“許多東西實際上是我們通過觀察他人學到的，別人的行為導致了理想的結果時我們便會去效仿他們，模范的行為常常充當一種導致正確行為的誘因。”[3]人們通過分析道德模范的先進事跡，能夠震撼心靈，凈化靈魂，把道德模范的行為內化為自己的思想，從而提高自身道德水平。滄州孝老愛親道德模范張強數年如一日，帶著老母親四處談生意，成立愛心基金，幫助更多的人，實現了由愛家愛父母到博愛他人愛社會的升華。他用行動為我們做出了孝老愛親的表率。滄州助人為樂道德模范陳建國作為一名老中醫，自開辦中醫理療診所以來，每遇弱老貧寒患者上門求醫，都無私救助，分文不取，給我們做出了榜樣。張松松、張帥勇救落水青年；劉亞娟在寒風中等待丟失錢包的失主，最終把錢包交還給失主；李福龍作為一名人民教師，克服身體有殘疾的困難，全心投入教學與班級管理工作，成為當地教育戰線的一名干將。從道德模范身上發生的一樁樁一件件小事，都對我們產生著潛移默化的影響。他們身上體現出的高尚精神成為人們的理想追求，為我們做出了典范，提供了生動具體的范例，對人們起到了很好的示范作用。

2.3 激勵價值

“榜樣的力量是無窮的”，榜樣具有巨大的激勵力量。道德模范的激勵價值分為精神激勵、行為激勵、價值激勵。精神激勵是內在的，是精神方面無形的激勵，通過諸如“滄州好人”道德模范的價值取向表現出來的高尚思想境界和道德情操來影響人們的思想觀念。行為激勵就是在開展公民道德建設時，激發鼓勵人們將道德模范的行為內化為自覺的實際行動。滄州市開展和評選“滄州好人”活動，就是一種有效的行為激勵。價值激勵是運用道德模范的價值觀激發鼓勵人們形成與社會主流價值取向相符合的價值觀。在社會主義公民道德建設工作中，道德模范的價值激勵可以使人們的價值取向與社會主義核心價值觀趨于一致。“滄州好人”道德模范身上所體現的價值觀便是社會主義核心價值觀的集中反映。

3 “滄州好人”道德模范群體的樹立對當前公民道德建設的啟示

3.1 培育和踐行社會主義核心價值觀，為公民道德建設引領方向

所謂公民道德，是指一個國家所有公民都必須遵守和履行的道德規范的總和。公民道德是我國道德體系乃至整個思想道德體系的基礎。公民道德建設的核心是價值觀教育，特別是社會主義核心價值觀教育。

黨的十八大報告明確提出：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”社會主義核心價值觀涵蓋了社會生活的三個層面，富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值訴求；自由、平等、公正、法治是社會存在層面的價值訴求；愛國、敬業、誠信、友善是個體存在層面的價值訴求。“滄州好人”道德模范體現出的助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻、孝老愛親等價值元素，和社會主義核心價值觀個體存在層面的價值訴求高度一致，強化了社會主義核心價值觀在普通人群中的落細落小落實。社會主義核心價值觀從國家、社會和個人層面上說明了個人、集體在做出道德認知、道德選擇、道德實踐時要遵循的價值準則。它的顯著特點，就在于其價值判斷突破了個人層面，從個人、社會、國家三個層面來判斷公民道德建設，使公民道德建設不僅引導公民行為朝著有利于自己、他人個體方向發展，還引導公民行為朝著有利于社會、國家的整體方向發展，為公民道德建設引領方向。

3.2 選樹公民道德模范，為公民道德建設樹立時代楷模

在建設和引領社會道德風尚方面，“滄州好人”走在了前面；在選樹公民道德模范方面，滄州走在了前面。宣傳“滄州好人”先進事跡典型，對于培養人們的道德情操，提高全社會的道德水平具有重要的作用，為公民道德建設樹立了時代楷模。

第一，在好人評選活動中，滄州把選樹好人活動作為公民道德建設的突破口。運用好人的先進典型對人們進行教育和示范，在其潛移默化的影響下，學好人、做好人在滄州各縣區蔚然成風。第二，把持續不斷的強力推動作為開展評選好人活動的關鍵。從2007年開始，滄州市每年都廣泛開展評選“滄州好人”活動，并召開表彰會，表彰先進道德模范。第三，把動員廣大群眾積極參與作為評選好人的活力之源。對于好人的評選，滄州市采取海選直推和組織推薦相結合的方法，每個人都可以推薦或者自薦，沒有數量指標限制，只要事跡突出、群眾認可就可以上好人榜。

3.3 優化社會道德風氣，為公民道德建設營造氛圍

社會道德是一個“大熔爐”，創造良好的社會風氣，讓每一個社會成員在這個熔爐里受教育、受熏陶、受感染，可以提升自我，完善自我，從而加強公民道德建設。由此，加強公民道德建設，良好的社會風氣尤為重要。在好人好報的社會風氣里，人們會自覺地做好事，壞人壞事受到遏制。滄州市就注重營造崇德向善的社會風氣。首先，在滄州，黨政機關注重加強政德建設，經營性單位開展誠信標兵評選，窗口單位組織文明禮儀競賽，廣大社區和農村評選“樓院好人”、“村組好人”、“好兒媳”等，讓崇德向善的社會風氣滲透到社會生活的各個方面。其次，滄州市運用多種傳播手段宣傳好人的典型事跡。比如在市區主干道設立“好人”宣傳一條街；在中心公園建設“好人”文化墻；在城市規劃館設立道德展廳；創作歌頌“滄州好人”的主題曲——《我們的楷模》；把每一個“滄州好人”的典型事跡制成電視專題片；拍攝道德典型原型電影《滄州好人》；大力開展道德講堂、播放道德廣場舞曲；推行光榮榜、功德榜來強化好人精神認同；青縣開辦“德化人生”電視節目；泊頭市開辦 “美德故事人人講”，傳遞好人精神。在滄州，廣大普通民眾可以時時處處聽到、看到、感受到道德的力量，崇尚美德、向善行善的良好社會風氣感染著每一個滄州人。

3.4 完善道德建設機制，為公民道德建設提供堅強保障

道德不具有強制性，因此，加強公民道德建設，除了思想道德教育外，離不開外部機制的堅強保障。滄州市“好人之城”的成功樹立，離不開好的機制的建立。

一是完善褒獎獎勵機制。獎勵是讓善行得到善報的基本手段，不僅可以激發善行者本人的榮辱感，也可以鼓勵社會成員行好事做善舉。滄州市近年來連續開展“滄州好人”評選活動，進行榮譽表彰和物質獎勵；保護“滄州好人”的合法權益，促使越來越多的人見賢思齊。二是建立好人后援機制。在現實生活中，有許多道德模范有著各種各樣的困難。滄州市為了解決“滄州好人”和道德模范的實際困難，在2008年成立了“滄州好人”后援會，在全市范圍內開展幫扶道德模范工作。十年來，后援會以幫發展、幫教育等“十幫”為內容，為道德模范提供資金、醫療、教育、發展、法律等方面的幫助，使他們和家人的生活過的有保障、有尊嚴，真正將好人有好報落到了實處。

參考文獻

[1]徐京躍，隋笑飛.深入開展學習宣傳道德模范活動為實現中國夢凝聚有力道德支撐[N].光明日報，2013-09-27.

[2]秦樹理.公民道德導論[M].鄭州：鄭州大學出版社，2008：45.

[3][美]韋恩·卡肖.人：活的資源一人力資源管理[M].北京：煤炭工業出版社，1989：199.

作者簡介

韓菲（1984-），女，漢族，河北滄州市人，講師，法學碩士，滄州廣播電視大學，研究方向：思想政治教育理論與實踐。

杜凌飛（1987-），女，漢族，河北石家莊人，講師，法學碩士，石家莊學院，研究方向：思想政治教育理論研究與實踐。