淺談四川崖柏根藝市場的有序發展與困境

彭陸佳

【摘 要】崖柏根藝最大的價值在于其觀賞價值。市場中有不少商家為了謀取利益誤導消費者。崖柏根藝從業者要堅持變廢為寶的理念，才能推動崖柏根藝市場可持續發展。市場有序發展才能杜絕因非法采伐造成的生態環境破壞，崖柏根藝發展不能以破壞山體為代價。從業者要將“藝術為人民服務”的理念深植每一件作品。

【關鍵詞】崖柏；市場；環保

崖柏作為邊緣的文化藝術品由來已久，2011年一件標價3.8億元的崖柏擺件在北京民族文化宮展出，讓崖柏市場一路走高，2014年在全國文化藝術品市場全面走紅。流動熱錢，文玩商家，收藏消費者，山區采伐者在短短兩三年時間內大量涌入這一邊緣市場，消費市場不完全健康繁榮的同時也帶來了環境破壞治理的困境。

崖柏根藝最大的價值在于它的觀賞價值，單純的崖柏文化藝術品與植物學上的崖柏本不是一回事。而市場商家在推銷崖柏產品時大多喜歡牽強附會地把崖柏與《本草綱目》中的文字結合謊稱其有保健功能。還有一些偽學術專家利用網絡、書籍對崖柏進行偽學術造假以謀取市場利益。這些偽學術專家介紹崖柏不是一種樹，而是生長在懸崖峭壁之上的柏科崖柏屬的6種常綠針葉樹的統稱。3億年前，崖柏誕生，與恐龍同時代，被世界林木研究專家組（SSC）植物學家稱為世界上最稀有、最古老的物種，是世界上僅存的植物“活化石”，被譽為國寶。崖柏生長于懸崖上，需經歷幾百上千年的風雨洗禮才能形成。所以在一些不明緣由的消費者看來，崖柏的收藏價值是與其量少且無法人工培育的特點息息相關。這些亂象客觀上誤導了不少消費者，也讓市場出現泡沫。真正的植物學意義上的崖柏，不會有如今市場上這么多。崖柏市場驟熱其實并不是一個非正常現象，這和投資收藏主體的變化有一定關系。如今的收藏主體已經向年輕化群體轉變，這個群體起點高、現代化程度高、信息量大，而且有許多事業成功人士，他們對傳統文化和自然環境的了解卻相對薄弱，

從觀賞角度來看，崖柏堪稱最具視覺效果的樹種之一。精品崖柏長期生長在峭壁斷崖處，土壤稀少，這些崖柏只能因地制宜地選擇合適的方向生長，從而產生出變化多端的形態。除此之外，崖柏還會在漫長的生長過程中形成一些樹瘤和斑紋。雖然崖柏難以移植進戶，但造型奇特的枯根卻是根藝的首選佳材。生于懸崖峭壁的崖柏，為了加固自身承載力，除了深深地扎根于崖壁中，外露的樹頭更成長為麻花狀，造型奇特，可作天然的擺件，又或者稍加雕刻，從雕藝角度欣賞。

為了更好地保護崖柏，首先要明確崖柏的概念。文化藝術界所說的崖柏并非植物學分類中的崖柏，而是指生長在懸崖石縫中的側柏殘根。其實，崖柏根藝是在變廢為寶，化腐朽為神奇。崖柏兼具藝術美與自然美，有巨大的市場發展潛力。只有以學術理論作支撐，逐步規范行業發展，加大崖柏藝術的社會宣傳，才能將這一高雅藝術推向社會。崖柏更多是掙扎著生長起來的。它生命的歷程本身就值得我們敬佩和學習。對于崖柏，最適當的利用是保護，過度的市場行為只會毀了一個行業。目前市場商家和采伐者大多是什么東西好賣，不管自然生態的休養生息，先取為上。專業的業內人士專業的知識美學去引導整個行業的健康發展。杜絕使用崖柏活料，珍惜每一件得來不易的陳化老料，真正讓崖柏“化腐朽為神奇”。一件具備收藏價值的崖柏根雕，一定是在制作前經過充分構思，能利用好原料特點，表現創作者意圖，甚至升華到有一定文化內涵，乃至傳承根雕文化精髓的作品。堅持崖柏根藝蘊含的變廢為寶的生態理念，才能推動崖柏根藝市場的可持續發展。

崖柏的藝術生命應該在理性的市場環境中、在人文的精神世界里得到應有的尊重、保護、挖掘、弘揚和傳承。現在大部分根藝作品盲從于市場，缺乏原創作品，缺少作者的深度思考。這些作品充其量只是商品，并不能稱其為作品。業內人士應該報以最基本的道德自律意識，用從業人的思想藝術，原創作品滿足人們日益增長的文化需求，提高根藝鑒賞水平。崖柏藝術之所以受到大家的喜愛，是因為藝術工作者賦予了它生命。通過崖柏藝術品，能讓人們領略到對美好生活的向往和追求。從業者應帶著對自然生命的極大尊重去選材，并全身心地投入創作。發揚匠人精神，讓更多愛好者，通過崖柏根藝感悟生命，感受藝術魅力。從業者承擔著為人民提供喜聞樂見的藝術作品的責任，要努力創作出高水準的藝術作品，給人以視覺享受和思想啟迪，而非一味迎合市場。從業者有責任以自己的作品，引領大眾的審美趣向，通過創作有生命力的作品，將崖柏藝術推向新的高度，讓人們在比較中選擇，在欣賞中獲得愉悅。崖柏根藝不在于原材料有多么珍貴，而在于其主題和思想，那些反映人們身邊的喜怒哀樂，記錄社會發展的根藝作品，更能為人們所接受和喜歡。崖柏的市場價值最終還是要由兩個因素來決定，一個是崖柏的存世量，另一個是供需關系，但是目前，這兩個因素都還沒有一個確切的答案。若干年后，如果崖柏被大量發現，則它的市場價值必然下降，但若是存世量很少，尤其是品相好的崖柏，它就可以維持高價位甚至再往上走。所以現在下結論還為時過早。由于地理上的便宜因素，四川、重慶等地的崖柏以銷往廣東、福建為主，銷往江浙一帶為輔。

崖柏市場火熱帶來的巨額利潤，刺激一些商販開始非法采挖、販賣崖柏。在生長有崖柏的山區，眾多村民上山采伐做起崖柏生意。與之同時，當地本就脆弱的山體環境遭到破壞。2014年以來全國多地林業部門下發了相關文件，要求依法嚴打非法采挖、運輸、販賣崖柏等多年生樹木、樹根的不法行為。然而，非法采挖崖柏的現象時至今日仍難以遏制。由于缺乏法律依據，盜采行為在量上難以界定，執法部門之間難以形成打擊合力，對于采挖崖柏的行為只能說服教育多、打擊懲處少。

在巨額利潤刺激下，一些山區村民開始瘋狂采挖、加工、販賣，甚至在丹巴縣等地的山區村莊中，眾多村民索性將采挖崖柏當成謀生手段。與火爆的崖柏市場相對應的是，丹巴地區、大巴山脈的山體植被被破壞。崖柏是森林生態系統的重要組成部分，對保護生態地理環境，尤其是保護石崖、石坡等生態脆弱地區具有重要作用。由于大肆采挖，多處高原、山脈的山體環境正遭受摧殘，生態環境受到破壞。活體樹木被大肆采挖，帶來的結果就是，多年之后，山石風化脫落，造成水土流失，產生山體滑坡，對山體的破壞難以想象。盡管各地林業部門不斷加大對非法采挖、販運崖柏的打擊力度，但效果似乎并不明顯。在政府部門已頒布禁令的情況下，仍有盜采者涌向懸崖，各種崖柏商店開得“光明正大”，盜伐崖柏的現象得不到遏制，禁令形同虛設。林業行政執法沒有強制性，無權采取強制措施，很難進一步懲處非法盜伐、販運崖柏人員。不管是為了什么樣的根雕制品，都應當反對隨意上山采挖，因為挖掘出的樹根，不是每一件都能制作成不錯的藝術品，但每一個樹根的挖掘都會破壞山體。文化藝術不能以破壞山體為代價，崖柏熱引發的對柏樹原木的無度砍伐，讓人對生態環境產生擔憂。崖柏死樹才是收藏之寶。久經風雨考驗的崖柏會逐漸成長為大樹，生于峭壁之上的崖柏自身承載力將備受考驗，或許某一天它最終抵擋不了大風大雨，被折斷。折斷后的崖柏，會將其樹干的營養、油脂盡可能往樹頭樹根部分濃縮匯聚，以獲得足夠的養分來支撐生命，從而形成今天的層次分明的豐富紋色。崖柏根藝非常重要的一點就是完整性，材料從懸崖上取下，動刀動鋸的程度，被破壞的程度都會嚴重影響其收藏價值。年份通常是越老越好，因為生長年份越大，越經受住時間的考驗，就越向內擠壓收縮，進一步提高其密度和油脂飽和度，相應的香味也會越好。

廣大受眾是崖柏根藝文化生產活動的最終消費者，也是推動崖柏根藝文化產業發展的巨大動力。從業者要使用和提升普通料的價值，讓更多百姓能切身感受到崖柏藝術的魅力，讓崖柏藝術為人民服務，將“藝術為人民服務”的理念深植每一件作品。

【參考文獻】

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[2]張麗沙 主要陳設工藝品木雕用材材質的系統研究 南京林業大學 2015.6.1

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