詩化小說的特殊魅力

每 個作者都有自己的美學理想和美學追 求，并把它們外化在自己的作品中。《橘紅色的傘》敘寫的是一個平淡的故事，作者的美學追求不在于制造出離奇曲折的故事情節(jié)，相反他卻盡可能地淡化情節(jié)，將主要的筆墨投入到創(chuàng)造小說詩化的氛圍中去。

淡化情節(jié)，著墨景物。一般來說，小說作者要么是刻意地追求情節(jié)的復雜生動，要么是故意淡化情節(jié)，著意去表現(xiàn)人物和作品的意念。前者追求的是強烈的、外在的東西，后者追求的則是沖淡的、內(nèi)在的東西。這兩者在一篇作品中往往很難兼而得之?！堕偌t色的傘》是一篇詩化了的小說，它有意識地淡化了情節(jié)。比如“我”和初戀的情人分手一段，作者用很快的頻率將它敘述過去了。如果這一情節(jié)放在刻意追求情節(jié)效果的作者手中，就會展示出“我”和她為何分手的全過程，包括她的父親的阻撓、痛苦的話別等等，是很有戲可唱的。又如姍姍憤然離去之后，情節(jié)線就干脆斷了。作者用景物描寫來代替斷掉的情節(jié)，“雨絲，織成無數(shù)道密集的水簾，在夜風中搖曳，捶打著我的臉。真涼！”凄風苦雨的夜色恰到好處地襯托出姍姍走后“我”的痛苦、失望、無奈……這種以景襯情的手法使小說充滿了詩情畫意。

隱喻、象征和氛圍。本小說詩化的另一個特點是賦予小說中的景物以隱喻、象征的意義，從而創(chuàng)造出一種沖淡而深遠的詩的意境。在情節(jié)小說中，作者很少注意細枝末節(jié)，但在詩化小說中，作者時時刻刻注意周圍的一切，充分利用它們?yōu)樽约悍?。因此出現(xiàn)在他們筆下的景和物都不是單純的景物了，而是灌注了作者強烈的主觀感情，具有隱喻作用了。比如寫“雨”。雨，本是一種客觀存在的自然之物，并不具備喜怒哀樂。但作品中四次寫雨卻各有各的感情色彩。第一次是姍姍“消隱在茫茫的雨簾中”——痛苦的雨。第二次是姍姍將橘紅色的傘一轉，“雨珠甩了我一身一臉”——歡快的雨。第三次是我踽踽街頭時，“雨絲，織成無數(shù)道密集的水簾”——惆悵的雨。第四次則是姍姍重新回到我身邊，“雨絲，淅淅瀝瀝”——幸福的雨。不同的作者對雨的詮釋也不盡相同，有所謂“相對無語，唯有淚千行”，更有“隨風潛入夜，潤物細無聲”。此文作者用“雨”來隱喻主人公感情的得與失、喜與憂。這種隱喻使作品免于淺露而韻味深長。作者還充分運用了象征的藝術手法，進一步烘托出那種淡淡的、溫馨的氛圍。作品的開頭和結尾三次寫到那把“橘紅色的傘”，當它消隱在茫茫的雨簾中時，我便失去了這一片溫馨，失去了姍姍那純潔得容不下一點雜質(zhì)的愛，失去了沁人的芳馨和笑語歡言。當我為失去了的愛感到悲痛時，“一股淡淡的芳馨突然飄到我的鼻尖。啊，那橘紅色的傘”。當愛重新獲得時，首先出現(xiàn)的不是姍姍，而是“橘紅色的傘”。很顯然，這幸福、溫馨、明艷的橘紅色，是愛的象征，它象征了男女青年之間的愛情。情的物化與意化，使作品呈現(xiàn)出既沖淡又雋永的意境。

寓事于理，耐人尋味。作者描寫景物，淡化情節(jié)，隱喻象征，烘托氣氛，使小說富有詩情、詩意、詩味。但我們說，一首好詩，不僅講究韻律、韻味，更強調(diào)詩中的哲理。詩之圣便是理。小說作者熟諳這一點，將詩理寓于事件之中，他借助一對青年男女感情的波折作為哲理得以依附的物質(zhì)外殼，通過女主人公姍姍之口說出了寓含在其中的實質(zhì)：“純潔的不一定是白的?！蹦兄魅斯珵榱耸顾麄冎g的愛情沒有一丁點兒的陰影，真誠地告訴姍姍，他曾經(jīng)很熱烈地愛過另一個女孩子，只是因為外來的壓力才分手的。這種真誠的坦白對一個初戀的女孩子來說是不能容忍的，難怪姍姍要憤然離去。也許是門外帶著涼意的雨絲使她憤激的感情逐漸平靜下來，她的理智告訴她，男女之間的愛不能膚淺地看對方是不是第一次，最重要的是要檢驗這份愛是否真誠。正是由于真誠才使“我”失去了姍姍而又重新得到了她。

愛需要真誠，這不僅僅是指男女之間的愛，還可以泛指人世間所有的愛。這個哲理的內(nèi)核使本小說的詩化具有了深刻的含義。

（馬中紅，蘇州大學教授）endprint