“輕熟”之后的三種境界

停云

同學L研究生畢業時手里攢了好幾個“offer”，其中不乏大都市薪資優厚的大型國企，最后卻選擇了珠三角某重點中學，成為一名語文教師。L對教育的熱情，一度成為同學中“聽從內心召喚”的典型。不料今年聚會，教齡不到四年的L竟感慨說道，他感到自己已產生了職業倦怠，不知何時對語文教學的熱情已慢慢冷卻，每天只是被動地卷入到學校的日常運作中，備課、教學、帶班，應付學生、領導和家長；課堂之外的時間，基本為各種無謂的瑣事占據，工作看似不繁重，但一天下來，總覺得身體被掏空了。

同學聚會本多戲謔，L的話或許不無自我調侃之意，卻讓我聯想到當前中小學青年教師的生存狀態。教齡5年左右的青年教師，年富力強，在教育教學方面的業務能力已經得到一定程度的發展。這個階段往往也是成長的重要節點，不少青年教師由于沒有了入職之初的緊迫感和危機感，很快失去了主動成長的自覺，更傾向于憑借現有的經驗應對學校各種繁雜事務；業余時間雖充裕了一些，卻逐漸為各種瑣事所填滿；這個階段很多人也正準備組建新的家庭，必然又分散其自我成長的欲求和精力。一個人的職業激情，是被一點一滴消耗完的，不知不覺中，很多教師開始每天按部就班、機械重復地去適應學校工作和日常生活，如同鹽融于水中一樣，沉入周圍環境。就此來看，青年教師的職業成長很值得關切。借用一個網絡熱詞，有一定教齡、業務能力不錯的青年教師，可稱為“輕熟”的教師。“輕熟”之后將是何種面目？在此一一縷述。

各行各業都不容易，若論工作強度，教育確實比不上金融、互聯網、公關等行業，而且多數教師都有事業編制，這意味著只要不犯重大錯誤，不會有失業的風險，但這些不代表教師的工作壓力不大。有一句話叫做“讓人疲倦的不僅有遠方的山峰，還有鞋底的沙子”，當教師一天的時間被切割成一系列細小片段，分配給了工作上各種繁瑣的事情，這些事情并無多大價值卻難以避免，他們所遭受的壓力和精神上的磨損，其實一點也不比其他高強度的工作小。吳非老師有一篇博文《一位教師的一天》，相信不少教師尤其是青年教師，可以在其中發現自己的影子。為了更好說明問題，整段引用如下：

曾和一些中青年教師交流，大家說日常生活，我留心聽，因為我想知道他們是怎樣對待生活和工作的。有位女教師報一天的流水賬：早上六點前起床，趕公交車，運氣好，還來得及在學校附近的巷子里買煎餅或是包子（哪樣不排隊就買哪樣）；到辦公樓放下包，來不及用早餐，疾步走到教學樓看看情況，剛好七點整；學生陸續來了，課代表收作業；七點十五分，早讀正式開始，有兩名學生遲到，問清原因，教育幾句；七點三十五分，上第一節課；第二節空堂，五分鐘吞下早餐，改作業；看學生做課間操（學校規定班主任要到場，不去的扣獎金），再去另一個班上第三、四節課；食堂午餐回來，學生在辦公室等，有疑難，要輔導；下午沒課，改作業，備課；班主任開會，發了一摞表格，布置了一堆任務，不知道該如何去做；回到辦公室，有家長來訪，家長話多了一些，心情可以理解；六點半，今晚不用值班，可以回家了；老人早就把孩子接回來了，而且最幸福的是“有現成的吃”；晚上想翻翻同事推薦的書，已看不進去，想看會兒電視，又不耐煩廣告，不知不覺就睡著了……

這位老師的工作狀態，可歸結于一個“被”字。我們常說，教師面對的是一個個活生生的個體，教育中充滿無處不在的驚奇，教師應以充滿激情和靈感的狀態投入到教育中。這是指理想的狀態，在現實中，教師的日常更多是被大量重復性、程式化的工作所填滿，很難發揮自己的創造性。顯然，這并非教師個人的問題。如今許多學校熱衷機械主義的管理思維，以精細化的管理模式控制著教師與學生，共同圍繞升學率的評價目標打轉。在這種體制下，普通教師要發出自己的聲音，何其艱難。這位老師肯定也想過改變，比如閱讀，但閱讀不僅需時間和心境，更需要體力，當她忙碌一天之后，精神渙散，感覺遲鈍，再好的書也讀不進去。更何況，消磨人的不僅有學校工作，還有家庭生活。于是，在日復一日的壓力之下，身心被磨損，職業熱情逐漸被消耗殆盡，職業倦怠襲來，教書淪為了謀生手段。

職業倦怠本質上是生命的倦怠、人的倦怠。從生命存在狀態來看，倦怠可理解為生命過程太過稠密而導致的滯重，生命節奏的放緩。但是，讓我們不要太苛責于人。記得吳非老師曾經頗為嚴格地建議，那些不能從教育中獲得幸福感的教師，應盡早考慮轉行。然而，在《一位教師的一天》的結尾，他也不無“同情的理解”地指出，“很多老師，就是這樣平凡地工作和生活。但是，學生需要他們，學校也離不開他們。”在教育生態難稱良好的情境下，正是這些充滿焦慮、職業成就感低、職業倦怠突出的教師，在支撐著學校的日常運轉。

在青年教師群體中，其實也不乏職業激情“爆棚”的人，對這些人要具體看待。其中的一種，雖然也有職業理想，卻將其等同于外在的利益、榮譽和地位。他們不滿足于當一名普通教師，而是熱衷于經營人際關系，處事圓滑世故，開口閉口總是人脈積累、資源整合，雖也付出不少心力，卻不過視之為投資，最終目的乃為謀取利益或者晉升途徑。也有的教師希望通過“學問之路”成為“名師”，他們也打著教育科研的旗號，卻從來不在教育教學實踐中形成自己的問題意識，而是追逐容易申報課題、獲得獎勵與榮譽的熱點話題。憑著迎合輿論導向、緊隨“政治正確”的敏感觸覺，他們很容易成為某些報刊雜志的“寵兒”，一系列論文和專著鑄就了名師頭銜，成為“職業成功”的體現。如今官方與民間都在提倡“中國優秀傳統文化復興”，有些“名師”也熱衷于傳統文化研究，卻很少通讀過任何一本古代文化典籍，即使讀過，也只取自己所需，與自身的生命成長和生命經驗毫無關聯。他們流連于各種論壇、年會，甚至參與編選傳統文化讀本。可是，如果現在提倡批判傳統文化，他們馬上就能毫無違礙感地180度大轉彎，參與到批判傳統文化之中。這些教師與前一種人一樣，有的只是追名逐利的狂熱，擅長的是“經營關系”“積累人脈”“整合資源”，其中等而下之者，所謂的著作不過是請人捉刀。他們是現代教育系統中的“鄉愿”“假道學”。他們的精神狀態，以當前的網絡熱詞來形容，就是“油膩”。“油膩”無關乎外在形象，而關乎內在精神，關乎一個人的生命存在狀態。“油膩”是欲望過多而導致的生命的臃腫，無所堅守而致滑膩，仿佛全身上下的每個細胞都浸透了油脂，胖滑有加。此外，還有倦怠與油膩兼而有之的，此處不再贅述。endprint

以上所論，或許過于灰色，我們來看“輕熟”之后的第三種境界——成熟。何謂成熟的教師，難以一概而論，但還是有幾個共同點。有幸認識一位鄉村高中教師，他所在學校生源基礎較差，每年高考上本科人數總是寥寥十來個，與重點中學相比幾乎可忽略不計。在以升學率為主要評價標準的教育生態中，學校教師很難找到職業的成就感；加之落后地區管理體制僵化，人浮于事，渾渾噩噩度日者為數不少。而他卻在深陷職業倦怠之時，通過參與省級班主任工作室研修，重新點燃了職業激情，并從反思農村教育現狀中找到自己努力的方向：關注學生的心靈成長和人格修養，通過德育創新盡量彌補學業失敗帶給學生的傷害，幫助他們找到存在的價值感。后來，他不僅在自我成長上獲得長足進步，還成為市級班主任工作室主持人，帶出了一批優秀的青年教師。一群志同道合的人，做著自己熱愛的教育，從學生的積極反饋、教師團隊研修中，感受到教育的美好和職業幸福感。盡管農村教育依舊問題重重，想做成一件事情總是受到諸多掣肘，但他一直專注于內心熱愛的德育工作，盡力為之，閑暇之時讀書、鍛煉，并把“以心靈的秩序對抗世界的復雜性”（英國詩人托馬斯·艾略特形容法國文學大師保羅·瓦萊里的評語）引為自己的座右銘。在我看來，這就是真正成熟的師者典型，盡管他尚未獲得名師頭銜。成熟的教師擁有自己的教育理想，知道自己應該做什么，能夠做什么，并由此強化了個人的特質；成熟不是棱角被磨盡，不是自我的體制化，對于通行的規則不加任何懷疑全盤接收，如油膩的教師之所為，而是通過自己的反思，撕開流俗教育的表象，領悟到教育的本真；成熟的教師擁有務實的精神和能力，懂得如何在復雜的現實中通過一點一滴的努力，一步一步向自己的教育理想靠近。成熟的教師知道自己為何而活，因而時時處處都能體會到教師職業的意義和幸福感。成熟，是生命自由興發的本真狀態，在這里，生命之流沒有凝固，而是處于充沛的流溢中。而其不竭的生命激情，就源于自我與生命中的終極訴求的關聯，例如“讓每個兒童養成與書籍終身相伴的習慣”“為每個孩子的終身發展奠基”“引領學生找到存在的價值感”“喚起每個學生成長的生命自覺”“發展兒童的心靈”等等。

自我的成長是一件復雜而艱難的事情，成熟的教師在成長過程中，大都經歷了自我懷疑的困惑、破繭成蝶的陣痛，才找到明確的人生發展方向，聆聽到內在的聲音。許多青年教師在“輕熟”之后的倦怠，可以理解為成長過程的困惑與掙扎階段，他們的敬業值得我們尊重，也需要更多的關懷和激勵。油膩的教師，也許在很長時間里還會大量存在，但總的來說他們是渺小的、無關緊要的。而成熟的教師，則代表了教師成長所達到的高度，也在很大程度上決定了我們的教育能夠達到的高度。

責任編輯 李 淳endprint