曖昧于形，專情于域
——淺談曖昧空間的地域性表達

徐 越 （河南工業(yè)大學 450001）

經(jīng)濟快速發(fā)展的冷漠中，地域間的差別越來越小，使得設計的文化語言日漸趨同。地方文化中獨特“形”與“情”被逐漸弱化和模糊。人們希望適當?shù)姆怕俣?，渴望精神上的依靠和放松。而曖昧空間、地域性的空間情感表達才更能喚起人們的人文情懷和歸屬感。

一、曖昧空間的概念

“設計要有曖昧的地帶”（設計大師黑川雅之）；建造師藤本壯介在做曖昧空間《住宅N》中也提到曖昧空間是沒有明確的邊緣，是一種漸變的場所和層次感，或將內在外部化和外在內部化。

曖昧空間是一種模糊的界定，兼收并蓄，有包容的特點。本文的曖昧空間是基于室內空間之上，是在室內設計空間中，是各種不同形態(tài)組合，而產(chǎn)生似是而非的空間印象。它依附于主體空間而生，又可作為相對獨立的空間對待。

二、曖昧于形

首先曖昧就是表示一種模糊，似是而非。本文室內設計的探討中，曖昧于形中的“形”是形式感，是設計語境的一種載體，總結的說，是視覺和實境的物質表現(xiàn)。同時它也是一種媒介讓物質與人產(chǎn)生聯(lián)系和對話，引發(fā)人內心深處的情緒。

（一）曖昧空間在室內設計中的多種存在形式

1.室內功能空間之間的過渡空間

空間之間的相互連接，穿插和滲透，使部分空間失去自身的完整性和獨立性，從而呈現(xiàn)出豐富的層次變化，使得空間具有流動性。

2.室內與室外的空間聯(lián)系

其中一種形式是把室外元素引入到室內空間，加強內與外的聯(lián)系。將室外的構筑物，植物，水景，陽光等引入到室內空間，讓人雖然在室內空間中，卻能體會到大自然的味道。

另一種形式是“借用”室外的景物，通過視線引導等，從視覺以及心理感受上使室內，建筑以及外部環(huán)境有機融合。例如室內空間中的觀景陽臺，作為室內與室外的過渡空間，可供人沐浴陽光，品茶，遠眺，種植，閱讀等。

3.多功能的空間

通過對室內空間中家具的材料，結構和構造的選擇和設計，創(chuàng)造出合理、多功能的空間，尤其利用在小空間之中。通過家具的使用，空間被最大限度的使用，在狹小的空間里滿足使用者的不同需求。

曖昧空間在室內空間中的存在形式還有很多。例如邊緣空間，以及色彩，材質等的設計而獲得不同的空間感受。隨著技術的發(fā)展，設計師的創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)，曖昧空間的形式也會越來越豐富。

（二）曖昧空間的作用與意義

曖昧空間在整體空間中的穿插點綴，可以調節(jié)空間節(jié)奏感，它們雖然不是主要功能空間，但卻更能貼近使用者的心理享受。這樣的空間存在著很多的不確定性，而就是這樣的不確定性有著很大發(fā)揮空間，設計師們將之作為點睛之筆。

三、專情于域

而為何要“專情”于域？每個民族，每一個地區(qū)都有著自己的特色，如果在設計中拋開這個文化的特色，就如果拋開了設計中與人的情感共鳴點，就失去了文化的價值。

（一）情感的落腳點——地域性

隨時代發(fā)展，馬洛斯的“需求理論”也更加印證了這一點。如今人們對室內空間的生理需求和安全需求都已得到了基本的滿足，并開始對尊重與愛的需求以及自我實現(xiàn)的需求有更多的要求。這就要求我們在室內設計中對人的情感需求有更多的關注。

貝聿銘先生曾說過“現(xiàn)代建筑必須源于它們自己的歷史根源，就好比一顆樹，必須源于土壤之中，互傳花粉需要時間，直到被本土環(huán)境所接受?！笨梢娫O計文化的根基來源就是那根深蒂固地存在于當?shù)氐淖匀画h(huán)境和人文環(huán)境之中。

地域性室內設計中的情感需求是社會發(fā)展帶來的必然趨勢，而歸屬感是人類情感基本需求，然而情感歸屬感的落腳點就是地域性。無論從本土人的生理還是心理的角度出發(fā)，它們都是需要真正屬于自己的設計方式，以尋求找到精神上的歸屬。

（二）曖昧空間的地域性表達

內涵需要通過物質層來實現(xiàn)，地域性的精神情感是我們需要表達的，而需要通過“形”的落實和設計。

本文主要將曖昧空間地域表達途徑歸為三大類。

1.地域建筑空間語言的延續(xù)

每個地域的本土人都有其相應于當?shù)貧v史環(huán)境下的棲息生活的方式，而人們棲息生活關系最為密切的空間就是建筑，也就是“家”的物質表現(xiàn)。因而每個地區(qū)都有其相應的建筑風格和空間語言。

結合時代背景發(fā)展，需要思考與創(chuàng)新。例如本土建筑結構的創(chuàng)新性還原，構件的位移再設計，空間組合方式的拆解和重組，建筑代表元素（門窗，屋檐等）的變形運用設計，家具陳設等。

如琚賓設計的“胥江府”，位于姑蘇古城，典型的江南地域式宅院。中庭宅院空間是很好的曖昧空間的表現(xiàn)。設計一處適宜居住情結的宅院是這個設計的目標之一。舊時中庭的敞空設計，給當今生活帶來了諸多的不便，尤其江南的雨季。同時它又是客廳與餐廳，與樓梯之間的交匯過渡空間。該設計中延續(xù)了江南住宅的宅院和天井的建筑語言，運用現(xiàn)代的手法，讓中庭的園子即保留有接受充足陽光的庭院感、又不削弱建筑結構表達的初衷。（圖6和圖7）

2.地域自然環(huán)境的交融

與本土環(huán)境的和諧對話和交融也是設計能扎根于地域之上的表達方式之一。

我國區(qū)域間的氣候地形地貌都各不相同，也就形成了各式各樣的地域景觀和風貌。這對地域性設計也有著深厚的影響。如江南的小橋流水，北方濃厚遼闊等。地域性的自然環(huán)境為設計提供界定了一定的氛圍和氣場。

內與外的聯(lián)系和交融，外部自然空間元素的引入和借用。以及本土性材料的運用設計。

如北京的燕西華府的一樓空間的設計，與園林環(huán)境相結合，在兩個功能空間間置入開敞的過渡空間，運用假山作為主景，深色反光地磚猶如一池凈水，頂部運用玻璃和木格柵，天光柔和的灑下（圖8）。這樣的氣氛營造，使室內兩個功能空間對望時感覺是室內又似室外（圖9）。

3.人文情懷的繼承與交流

地域性的人文情懷在設計中的運用。它可以是傳統(tǒng)書畫藝術在空間中的運用；地域中具有代表性的器物；地域特色的一種生活方式的再現(xiàn)；甚至文化習俗；人文典故，色彩圖騰等的表現(xiàn)。這些軟質感的文化都蘊含著無數(shù)的可挖掘的地域性特色元素。它們在曖昧空間的設計中起了很大的作用 。

以胥江府設計為例，書房以及茶座空間的邊緣空間的設計處理，古典木椅以及仿古氛圍的營造，既有傳統(tǒng)的味道，又十分現(xiàn)代。同時餐廳仿鳥籠的吊燈和煙火水墨藝術的壁畫，都傳達出了江南地區(qū)的水墨韻意和愜意的生活姿態(tài)（圖10）。

四、總結

如果說“曖昧于行”是一種物質層面的表現(xiàn)，視覺和實境的表達，那么“專情于域”中的“域”就是內涵層面的，表達的是文脈，城市，氣質，虛境等。

區(qū)別于西方偏重理性的邏輯，我們的文化精神講究“精、氣、神、韻”，是一個講究感覺的過程，而這個過程是本來就是模糊的，曖昧的。曖昧空間是設計思想和情感表達理想空間，它和地域性設計表達之間相互作用而達到地域性室內設計的更佳效果。尋求一個更合適的途徑，曖昧于形，專情于域，將地域文化和現(xiàn)代室內空間設計更詩意的結合，讓人們的精神情感上有更強烈的歸屬感，引發(fā)共鳴。

[1]楊茂川，袁雪雯.交融空間——新技術背景下的地域性室內設計研究[J].藝術與設計，2008.

[2]琚賓.中界觀[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2014（3）.

[3]張磊.傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代演繹——論新技術背景下室內設計的地域性表達方式.環(huán)境藝術，2009.

[4]方振宇.記憶中的住宅（九）——藤本壯介：住在曖昧的空間里[J].繽紛，2009（12）.