蒲松齡的“恒勞而知逸”

文/鄔時(shí)民

蒲松齡是清代著名的文學(xué)家，以《聊齋志異》聞名于世。他不僅學(xué)問淵博，而且對(duì)醫(yī)術(shù)和養(yǎng)生之道頗為精通。

青少年時(shí)代的蒲松齡博覽群書，其中包括不少醫(yī)藥書籍。所以，他的《聊齋志異》也涉獵了不少醫(yī)療保健內(nèi)容。蒲松齡在精通醫(yī)術(shù)的同時(shí)，還善于自我養(yǎng)生保健。他特別主張“恒勞而知逸”，認(rèn)為一個(gè)人只有經(jīng)常勞苦才能享受到真正的安逸：“以勞為福，以逸為禍也”，認(rèn)為勞作雖苦卻是福，安逸看似享受，實(shí)則于健康無益。當(dāng)然，一切都不要過度。

蒲松齡曾做過郎中，走鄉(xiāng)串村，為患者解除病痛。為自身強(qiáng)壯，也為他人治病，他還配制了一種蜜餞菊桑茶，成分為蜂蜜、菊花、桑葉等，具有清熱、消積、通脈、健脾、益眠的功效。此茶亦為今人沿用。

他十分注重運(yùn)動(dòng)，在鄉(xiāng)村教私塾時(shí)，每天聞雞起舞，到松柏林中呼吸新鮮空氣，先練一遍五禽戲，再分開馬步，半抬雙臂，瞑目靜站，練一會(huì)兒靜功。最后，把一塊“蛙鳴石”舉上幾十下，每每感到周身汗涔涔時(shí)才住手，這塊形似青蛙的蛙鳴石，現(xiàn)在仍擺在蒲松嶺故居聊齋里的幾案上。

研醫(yī)術(shù)、飲藥茶、重運(yùn)動(dòng)，使這位“世界小說之王”能有強(qiáng)壯的體魄寫出輝煌著作。