城子崖遺址虛擬博物館開發(fā)的可行性和必要性

摘 要：文化遺產(chǎn)的保護與傳承情況并不樂觀，城子崖遺址作為寶貴的文化遺產(chǎn)，其保護問題迫在眉睫。本文從城子崖遺址的保護現(xiàn)狀和存在問題出發(fā)，引出文化遺址保護傳承的新方法探尋；接著對城子崖遺址虛擬博物館開發(fā)的可行性與必要性進行了具體闡述；最后總結(jié)了城子崖遺址虛擬博物館的開發(fā)從理論和實踐具有的重要意義。

關鍵詞：城子崖遺址；虛擬博物館；必要性和可行性

一、引言

山東省擁有以齊魯文化為代表的豐富的文化遺產(chǎn)資源，城子崖龍山文化便是其中之一。城子崖遺址的發(fā)掘和龍山文化的確認，證明了中華文明五千年的輝煌，有力的推翻了西方學者“中國文化西來說”的謬論；城子崖遺址中出土的眾多文化遺物對于認識和研究中國早期文明提供了重要證據(jù)；另外，我國考古學者們在城子崖遺址的發(fā)掘過程中逐漸摸索出了一套行之有效的田野考古的工作方法，給予中國后來考古學的發(fā)展以深遠的影響。

（一）城子崖遺址的保護措施

由于城子崖遺址所具備的學術價值和歷史意義，對其的保護工作刻不容緩。自發(fā)掘以來，有關部門陸續(xù)對城子崖遺址展開了一系列的保護對策。包括豎立標志牌、請專業(yè)學者進行保護指導、出臺保護文件和建設龍山文化博物館等。

（二）城子崖遺址保護過程中的存在的問題

雖然有關部門對城子崖遺址保護做了許多工作和措施，但效果卻差強人意，遺址的情況仍然不容樂觀。目前城子崖遺址保護與傳承方面存在的問題主要有：未發(fā)掘遺址區(qū)域的自然風化、已發(fā)掘遺址的保護力度不足、遺址保護的宣傳不力，存在人為破壞、相關政策不夠健全以及遺址的宣傳展示缺乏創(chuàng)新性等。

城子崖遺址作為我國重要的歷史文化遺址，年代久遠，并且面積龐大，保護起來困難重重。目前展示城子崖遺址的只有一座博物館，形式單一，因此尋找遺址保護與傳承新方法迫在眉睫。

二、虛擬博物館開發(fā)的必要性

城子崖古國遺址的發(fā)掘，在中國考古學史上具有開創(chuàng)性的意義，對于認識和研究中國的新石器時代文化起了巨大的推動作用，也對大眾認識了解歷史有巨大的教育意義。根據(jù)其保護與傳承的現(xiàn)狀，設計與開發(fā)“城子崖古國”遺跡虛擬博物館展示系統(tǒng)有很大的必要性和可行性。

首先，城子崖遺址發(fā)掘區(qū)域與未發(fā)掘區(qū)域，保存現(xiàn)狀不容樂觀，如果不及時加以保護，歷史遺跡的傳承將受到很大阻礙，在不久的將來人們可能無法看到城子崖遺址，只能通過圖片、文字等歷史資料來了解。

其次，“城子崖古國”遺跡作為發(fā)掘的最重要的成果，其歷史原貌在對上古歷史的研究中起到重要作用的同時，也給人帶來震撼的效果。但是遺址面積龐大，根本無法完全發(fā)掘，為了保護遺址不完全被破壞，也不能完全挖掘，所以遺址無法完全的展現(xiàn)在世人面前。雖然博物館內(nèi)請專家學者根據(jù)歷史風貌，做了沙盤場景復原，但根本無法給人視覺上的沖擊，無法讓人體會到當時建筑的磅礴氣派。因此需要另辟蹊徑，將遺址原貌用另一種方式展示給參觀學習者。

三、虛擬博物館開發(fā)的可行性

“城子崖古國”遺跡在歷史長河的發(fā)展中，已經(jīng)遭到風化和破壞，利用現(xiàn)代先進技術對其歷史場景進行數(shù)字化，對破損的遺跡進行復原設計，可以很好的保護現(xiàn)有遺址的完整性，也能為參觀者帶來不一樣的觀感體驗。

（一）虛擬現(xiàn)實技術的發(fā)展，為城子崖遺址的保護提供了契機

通過3D建模虛擬漫游的操作，開發(fā)“城子崖古國”虛擬博物館漫游展示系統(tǒng)，展示受實地和技術限制不能完全發(fā)掘的城垣遺址。使用虛擬數(shù)字技術向參觀學習者展示古老城垣建筑，以及文明先祖?zhèn)兙幼　⑸睢⑸a(chǎn)等場景。人們可以通過網(wǎng)絡在虛擬的場景中自己漫步，打破時間限制，更加全面細致、設身處地的感受當時建筑的磅礴，更加深切的體會歷史的文明和精髓。

（二）現(xiàn)代人們生活節(jié)奏加快，為人們提供快捷方便的游覽新體驗

之前人們?nèi)绻獮g覽相關文物和遺跡，只能去實體博物館參觀，極大的限制的參觀的人數(shù)和時間。虛擬博物館漫游展示系統(tǒng)的開發(fā)，可以使人們足不出戶瀏覽歷史文化，沒有時間和空間的限制，在提升人們生活文明水平的同時，極大的增加了歷史文物和遺跡的宣傳力度，更好的保護和傳承文化遺產(chǎn)，進一步推動人類歷史文明的發(fā)展。

四、結(jié)語

城子崖遺址虛擬博物館的開發(fā)從理論和實踐都具有很重要的意義。

（一）更好保存龍山文化遺產(chǎn)

龍山文化的保存狀況不佳，如果將龍山文化的資料通過高清晰度掃描、數(shù)字化攝影燈手段將其信息和圖片存儲，建立數(shù)字化館藏。在某種意義上就是將這些地方文獻永久保存下來。

（二）更好地傳播龍山文化知識

龍山文化對中國文明起源時間、方式、途徑的認識具有十分重要的意義。無論在時間和空間上數(shù)字博物館更具優(yōu)勢，能改變傳統(tǒng)數(shù)字博物館信息資源使用和傳播的方法。通過網(wǎng)絡超越時間和空間的界限，并以新穎的體驗和傳播形式吸引更多觀眾，尤其是青少年更加多的人了解和學習龍山文化。

（三）增強參觀學習者的體驗效果

虛擬現(xiàn)實展示系統(tǒng)，通過其高品質(zhì)的呈現(xiàn)形式，高交互的操作體驗，激發(fā)了人們參觀、體驗真實場景的興趣和愿望。在展示系統(tǒng)中可以將聲音、圖片、動畫等多媒體信息同時展現(xiàn)給用戶，拓展觀眾的想象空間，更容易形成用戶的沉浸感和對展品相關文化的構(gòu)思。

參考文獻：

[1]張萬春，何德亮.城子崖遺址與龍山文化[J].史前研究 ，2004（00）.

[2]曲軼莉.虛擬博物館建設的可行性和必要性[J].北方文物，2014（3）：103-105.

作者簡介：

趙春燕（1992.01—），女，漢族，河北省邢臺市，山東師范大學教育學部，在讀碩士，教育技術學。endprint