《家風中華》：深挖家園文化內涵

許艷艷

2017年11月21日，聚焦“家風”傳承的文化訪談節(jié)目《家風中華》登陸安徽衛(wèi)視。節(jié)目由主持人楊瀾、文化嘉賓錢文忠及“家風觀察團”構成“三角對話場”，每期根據不同家風主題，尋訪家風傳承的典型家庭。在一個個具體且易引發(fā)共鳴的故事中，節(jié)目深入挖掘中華家風的深刻內涵，觀照當下，引導觀眾將優(yōu)良家風自發(fā)貫徹于生活的方方面面。

一個主題兩種家庭

目前，國內聚焦“家風”的節(jié)目并不多見，《家風中華》主題的確定與安徽衛(wèi)視之前的文化節(jié)目積累密不可分。2016年5月，安徽衛(wèi)視推出姓氏文化尋根節(jié)目《百家姓》，這為《家風中華》提供了一脈相承的創(chuàng)意來源。《家風中華》總導演楊濤回憶，“《百家姓》從姓氏文化切入，關注的是家與家之間以及家與國之間的文化脈絡。我們發(fā)現，經營得好的家庭背后都有一定的道理可循。無論是名門望族還是普通家庭，家風對整個家族乃至家族核心價值觀的形成都起著重要推動作用。”

受此啟發(fā)，節(jié)目組決定做一檔有關“家風”的文化節(jié)目，接下來就是尋找符合主題的典型家庭。找到這樣的一代家庭并不難，但若追根溯源，往上探尋二三代甚至更多代際的家庭，卻并非易事。楊濤坦言，這是整個節(jié)目制作過程中最難的部分，“三四代人都在堅持做一件事情本就難得，在日新月異的當代更為不易，也更為珍貴。”為此，節(jié)目組組成5個分隊，在《百家姓》積累起來的資源基礎上，與姓氏網站開展合作，廣羅全國各地的推薦家庭，經過深入當地踩點、尋訪、總結、篩選，最后由導演組進行討論并定板。

尋訪家庭的過程歷時三四個月，最后篩選出24組。其中，既有教育家陶行知、清代建筑世家“樣式雷”等知名家族的后人，也有三代信使、堅持送信十幾年以及世代守護燈塔的普通家庭。“名門望族在家風傳承上自有一套章法，但很多普通家庭在此方面同樣蘊含著不容忽視的巨大力量，他們在家風傳承上書寫了不一樣的篇章，值得收獲同樣的掌聲。”楊濤說。

基于此，《家風中華》設計每期節(jié)目從一個特定家風主題出發(fā)，讓兩類不同家庭走上舞臺，講述各自的家風傳承故事。楊濤向《綜藝報》介紹，“家風、家訓、家規(guī)的記載原本只存在于名門望族。這樣的家族會設有專人專門負責，并以文字或書籍的形式傳世。普通家庭雖無類似實物記載，但通過口口相傳與身體力行，同樣能夠形成家風。有記載的稱之‘訓，無記載的稱之‘風。二者只是形式不同，沒有高低之分，彼此間的碰撞能產生更多張力。”

講好故事觀照現實

家風傳承主題容易讓觀眾產生“價值觀灌輸”的想法，如何實現“潤物細無聲”的傳播效果，《家風中華》有自己的一套方法，楊濤一言以蔽之——“趴下身子講故事”。“宏觀闡述家風不僅沒有必要，還會產生相反效果。于無聲處傳遞家風，沁人心脾，需要借助一個個踏踏實實的小故事。這就要求導演組、編導組和創(chuàng)意策劃組能‘趴下身子追尋、探訪每一個家庭。以‘愛國家風為例，這個家庭什么樣的故事或物件最能體現與主題的關系，找到它，把它講出來。”

在此過程中，講好中國故事、傳遞好中國聲音是節(jié)目理性思維不斷升華的基礎。在已播出的9期節(jié)目中，家風主題涉及愛國、勤儉、規(guī)矩、奉獻、耕讀、誠信、文化、孝肅、仁愛等內容。楊濤介紹，這種編排的背后暗含一定的邏輯規(guī)律。“愛國才會愛家，才會發(fā)展出家風的各種不同向度，將愛國傳家作為開篇理所應當。將‘敬業(yè)作為最后一期的收尾主題，是考慮到敬業(yè)是每個個體能夠踐行于現實生活的具體行動，對個人的生活和工作具有直接指導意義。觀照當下、觀照現實是家風得以存在的根本。同時，每一個敬業(yè)個體的凝聚又將促進國家的昌盛，這讓家風主題整體形成閉環(huán)。”

打造“三角對話場”

在如今類型豐富的文化類節(jié)目中，如何做到形式新穎，在同類型節(jié)目中達成高辨識度是節(jié)目組需要考慮的重要問題。《家風中華》嘗試的新方法是，打造“三角對話場”。“三角”包括主持人楊瀾及每期的家庭、學者錢文忠及飛行嘉賓、由優(yōu)秀青年組成的“家風觀察團”。楊濤表示，“三角形是最穩(wěn)定的幾何結構，借助這種形式，節(jié)目得以營造穩(wěn)定的談話氣場。”“三角對話場”從主持人以訪談形式對家庭故事的呈現，到學者與“家風觀察團“對傳承的探討，既覆蓋了故事傳承，又兼顧了思想交流。“在不斷豐富外在形式基礎上，節(jié)目深入挖掘家風內涵，把抽象的家風掰開揉碎，讓觀眾能夠細細品味和感受。”

楊濤告訴《綜藝報》，“家風觀察員”的角色并不局限于現場討論，還會以尋訪者的身份深入家庭內部，親身體驗、感受、探尋家風。多維元素的融合，助力節(jié)目探索出“尋訪+訪談+討論”的樣態(tài)，更加貼近觀眾生活，增加了吸引力。“每個故事都是觀眾身邊的故事，每個人也都真實存在于生活中。再借助‘鄰家大姐楊瀾聊家常，‘鄰家小孩觀察團聽家常，學者錢文忠講述家常背后的深意，節(jié)目用‘拉家常的風格，營造出具有親和力的談話氛圍。”楊濤說。

談及嘉賓選擇，楊濤有著自己的標準。“通過一位具有東方美感的女性向世界傳遞東方美，擁有國際思維和國際視野的楊瀾無疑是主持人的最佳人選。”楊瀾之前曾表示，希望世界聽到并接受以中華家風為核心的東方美，這與節(jié)目的初衷不謀而合。學者錢文忠則能夠從縱深的歷史角度切入，站在浩瀚的歷史長河中分析家風對一代家族的影響以及對當下個體與家庭的意義，“這能提升節(jié)目的深度。”節(jié)目還請到影視劇作品中歷史名人的扮演者分享自己在揣摩角色時的感悟，現場演繹的同時重新詮釋名門家風，擴大家風的外延和表現力，活潑多樣的手法讓節(jié)目更具可看性。

楊濤預測，未來，文化類節(jié)目有望實現“百花齊放、百家爭鳴”。“從《中國成語大會》《中國詩詞大會》《中華好詩詞》《中華好家風》等開始，文化節(jié)目不斷涌現，也取得了良好播出效果。如今，中華民族開始向內探尋文化根源和文化屬性，文化作為共通的內容，有望迎來各具特色、各具面孔的新時代。”endprint