藝海拾貝

黑龍江◎連秀艷

泥人情懷

他們不是父母所生。

他們列隊，手持兵器或書卷，胸懷世界之格局，不停地銷毀鋪張或隱匿的清寂、孤獨。

他們來自不同朝代，是英雄、大師、名人，甚至帝王將相。七彩的光陰，跨過歷史的河流。他們聚會，帶著七情六欲，背負光芒和罵名，也帶著糾結不清的杜撰、傳說。

他們建群，加微信，他們要曬心情，曬幸福，要傳經論道，要呈現積淀的歷史。但是，他們的身心被藝人的手指拿捏，細微處被刀片和鑷子掌控著幻影、暗流。

歷史和人間都是有影子的冊頁。而一塊彩泥和另一塊彩泥的約定，讓一個個留下名字的人，在指上呈現家族和血統的熱度。正史或野史的分工，各種卡通名角，瞬間被走紅。

江山如畫，歷史如石如水，一招一式，皆入情懷。烽煙與榮華都入了泥彩，入了凡眼。每個單一塑身給30元解套，而龐大的陣容入得殿堂。頑童喜得英雄青睞，志士相遇童貞關懷。這個世界被技藝的河流傳承。

他們都是父母所生。父母也被錄入彩泥的列傳，享受光陰的擁戴。

石雕

石頭也是有思想的，更講究緣分。

遇見，是千百年前就注定的。在密林深處和樹濤廝守了那么久，或者素在江河中蟄居。太多的生靈之氣進入石頭的內部，成為獨一無二的絕品。一種格調在崇山峻嶺、溝谷澗隙中，在江河水和淤泥的腌制與包藏里，摔打并摩擦內心之火。

石頭用硬度鍛烤這世界的堅硬，包括那些金剛一樣的工具、電以及美學走勢。每一個弧度都來源于內心的圖騰，來源于山體久積的精髓；每一個線條都歸屬于精神的錘煉，源于水系千淘萬洗的取舍。留白與凸顯，都將在匠心里淬火。

用火花迸濺的言詞，講述堅硬內部的柔軟與情懷。我端坐在暗藏傷口的石雕旁，撫摸內心峰巒起伏的紋理，同時進入一部作品的內部，等待遇見，等待鑒賞，等待知音，等待波濤洶涌后靜下來的心底回聲。

每一件石雕，都是一個濃縮的傳說。

在重力和密度之外，歲月用風雨的方式，日月輪回的方式，匠心獨具的方式，打磨、擦拭并止痛的方式講述。

一塊石頭，一塊走失后，行走在回歸路上的石頭，懷抱崎嶇、水火、向往、夢。

根藝的暖色調

穿過時光的皮層，木質的紋理，拆解水土盤桓滲透的方言。那些隱含的力量，謙遜的英雄，待解的密碼，被另一種決絕終止生長，終止延續，固定、封存。更多的思維與想象，在險情里沉香。

之后，不再吸食水分和營養，從土壤里來到堂皇的殿堂，久居在陽光的側面，對視微塵與浮世，在旁側享受一碗清水的供奉和關照。富足與貧窮都是身外之物，不再回歸。但懷念，在光影的濃淡里吞咽鄉愁。

感恩那些泥土間跋涉的工匠，是他們發現了光陰與自然的金子，并學會激情地擁有，辯證地舍棄與雕琢。把玩與揣摩之間，一種神秘的契合相約俗成。

有些根須，需要還給泥土；有些基因，需要靈魂收藏。所有構思與想象，都免不了工藝的刀柄，即便是過后的暖色調。有些疼痛只能用另一種疼痛擦拭，方現光華。

這人間的物象，煥發的依然是人世光彩。《渭水垂釣》的渭水還在蕩漾里浣洗萬年的月光，那個身披蓑衣的老者，在傳說里矚望，或許他能夠理解，另一些馬達與鈴聲驚擾魚群和水波的當下。

幾千年也許并不遙遠，不過是一個江湖和另一個江湖的潮起潮落。無鉤可上，也無鉤可脫，懸一根絲線，在木質的線條和光影里，解讀塵世，所有的曲直近似于宗教。

烙畫

一定是熱度的走勢，沿某個心跡尋根，在不同的疤痕里，涂抹藥膏，固定構思。

一只鷹跳出原有的航線，天空過于擁擠，看不見的線路疊加或交錯，紛紛隱匿。無枝可依，就在天空回眸。

犀利撞見溫柔，于是，一只鷹的眼神與翅膀之風，就留在一幅畫里，不停地凝望。

一只猛虎，從山林一角出現，穩健的貓步，有了太多的森林之韻，舞臺之風，民間之魂。停停走走的刀筆，借一股青煙，一種味道，深入威武雄風。“王”字或者相間的毛色，都在蕩氣回腸的骨架上，再現一只虎的前世今生。

所有的景致皆可入畫，哪怕一絲風云，一眼回眸，一朵花絮。一些術語躲在畫框之外，一些粉末躲在靈性之外，被另一種心境輕輕打掃，不落痕跡。

烙，畫，生命所有的屬相。

剪紙

剪，有情還是無情？一張紙可以傾訴。

說到剪紙，留白多么重要，它是另一種不可替代的呈現和闡述。取舍多么重要，沒有舍棄，就是一片混沌的紙張，一片沒有道路的荒原，一方沒有星星、沒有云朵的夜空。

操作剪刀之人，來源于民間，從時間的河流上潛水而來，佩戴前世的珍寶以及遠古的玉器，輕巧的手指，托舉著美輪美奐的心靈。

原來，世界可以單色調呈現，更多色彩隱進圖騰的內核，多么宏大，多么令人震撼。所有的構思可以成圖，然后走刀揮剪，也可以跟著內心的線條自由來去。一絲一毫都是春秋，一虛一實都是風骨。

紅白相間或者藍白相間皆可。山川河流，春夏秋冬，人世集錦，一幅幅一幕幕地演繹。懸掛，收藏于世、于心，入得佳境，出得神龍。

剪，不是茫無目的地舍棄。

剪，有時就是最好的建設。