尚樂(lè)樣態(tài)下校園文化對(duì)教育影響淺議

周鑫+趙克東

摘 要：當(dāng)下教育過(guò)多追求“教書(shū)”，而淡化了育人！如何營(yíng)造以及發(fā)揮校園文化的引領(lǐng)，構(gòu)建學(xué)校“三風(fēng)文化、制度文化、校園文化、課程文化、活動(dòng)文化”等陣地。讓校園每一個(gè)“快樂(lè)元素”“快樂(lè)符號(hào)”“快樂(lè)印記”都為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，讓每一景都蘊(yùn)含熏陶、滋養(yǎng)、化育童心的作用，讓校園可以隨處發(fā)現(xiàn)樂(lè)，感悟樂(lè)，傳遞樂(lè)。

關(guān)鍵詞：尚樂(lè)；校園文化；教育

當(dāng)下學(xué)校教育里面充斥著許多的知識(shí)本位思想，應(yīng)試教育填滿了學(xué)校生活的縫隙，教育過(guò)多追求“教書(shū)”，淡化育人！忽略了人的本位在哪里的問(wèn)題。二是學(xué)校的教育更多落實(shí)在室內(nèi)，卻忽視了教室外校園的育人功能。

一、校園文化教育的初步建立及意義

我們追求尚樂(lè)校園文化宏觀的系統(tǒng)構(gòu)建，達(dá)到用文教人，以化育人，最終實(shí)現(xiàn)教育的綜合效場(chǎng)。在這一思想的引領(lǐng)下，我們確立了三風(fēng)文化、制度文化、校園文化、課程文化、活動(dòng)文化為抓手，培養(yǎng)具有自信、創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)、儒雅而快樂(lè)且具有天下情懷的中國(guó)人。尚樂(lè)樣態(tài)下的五化重在從育人思想出發(fā)，利用學(xué)校的資源，以多角度、多文化的措施創(chuàng)設(shè)育人教育機(jī)制。美國(guó)詩(shī)人惠特曼有一首詩(shī)：有一個(gè)孩子天天向前走去，他只要觀看某一個(gè)東西，他就變成那個(gè)東西，那東西就變成了他的一部分……

二、“尚樂(lè)”樣態(tài)下校園文化的具體呈現(xiàn)

尚樂(lè)簡(jiǎn)單說(shuō)就是為學(xué)生高尚道德情感奠基，為孩子積極、自信的心態(tài)服務(wù)。樣態(tài)，這里我們著重從校園文化的建立進(jìn)行思索，一個(gè)學(xué)校的文化理念一定是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積淀與探索，逐漸形成一定圖文、表象等系列信息的呈現(xiàn)，這就是樣態(tài)，學(xué)校在抓好教學(xué)內(nèi)育的同時(shí)，應(yīng)該將校園文化因素納入對(duì)孩子教育的框架，將教育的外部環(huán)境與學(xué)校的教育管理累積在一起形成大教育、合力教育的平臺(tái)。

1.尚樂(lè)為基的三風(fēng)文化

新課程強(qiáng)調(diào)，課堂教學(xué)要真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體，以學(xué)生發(fā)展為本，提倡“以學(xué)定教”，注重學(xué)生的情緒狀態(tài)、注意狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)、生成狀態(tài)六個(gè)方面的常態(tài)研究。我校通過(guò)將“樂(lè)”元素融入學(xué)校教與學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，尊重學(xué)生的心理情感需求，追求人內(nèi)心自由、向往光明教育天空！通過(guò)學(xué)風(fēng)的建立，推進(jìn)了知行合一的教學(xué)實(shí)踐，同時(shí)有效落實(shí)了新課程提出學(xué)生為主體的教育理念。這些都強(qiáng)調(diào)了作為教師要以高尚的師德作為基石，把樂(lè)于奉獻(xiàn)作為教師師德規(guī)范之一。努力實(shí)現(xiàn)校園變?yōu)楹⒆有腋Ｒ簧臉?lè)園，讓學(xué)校成為教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的靜園，讓校園文化成為師生銘記一輩子的留園！

2.精細(xì)理性的制度文化

理性應(yīng)該具備符合科學(xué)和人內(nèi)心世界的合理需求的特征。首先，創(chuàng)造學(xué)校精細(xì)理性的制度文化，有利于推進(jìn)教育觀念的變革。其次，學(xué)校精細(xì)理性的制度文化，有利于提高學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力以及管理水平。第三，學(xué)校精細(xì)理性的制度文化，有利于建立更為完善科學(xué)的規(guī)章制度。要想實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提高，必須要提高教師的核心素養(yǎng)。教師的核心素養(yǎng)怎么提高？制度是效率的保證，一個(gè)學(xué)校的制度要符合教師內(nèi)心積極向上的需求，這樣的管理才能提高工作的積極性。

3.溫馨舒適的校園文化

《論語(yǔ)·雍也》中，“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”學(xué)校以“尚樂(lè)”為核心的外顯文化遍布著校園的每個(gè)角落：一進(jìn)校門(mén)的巨大“樂(lè)石”取落實(shí)尚樂(lè)文化之意，大門(mén)西側(cè)的“楓楊”“合歡”校樹(shù)意之師生奮發(fā)向上，快樂(lè)進(jìn)取。樂(lè)之印走道、樂(lè)之趣長(zhǎng)廊、樂(lè)之悟小語(yǔ)、八行之樂(lè)鏤空欄、樂(lè)矩大書(shū)展匾、樂(lè)之成長(zhǎng)懸掛牌、弈趣閣、樂(lè)書(shū)苑、我的樂(lè)趣，無(wú)不體現(xiàn)尚樂(lè)文化的旋律。

4.幸福完美的課程文化

我們從構(gòu)筑快樂(lè)的教學(xué)課堂文化著手，探尋快樂(lè)課堂教學(xué)的途徑、方法和策略，讓課堂教學(xué)成為愉悅的智慧之旅，讓“樂(lè)求”在課堂落地生根、豐盈生長(zhǎng)，形成以樂(lè)引激趣—樂(lè)探循序—樂(lè)辯明理—樂(lè)創(chuàng)致遠(yuǎn)一般教學(xué)路徑。好切磋之樂(lè)、發(fā)現(xiàn)之樂(lè)，教師要善于學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，找出孩子對(duì)深化文本有效的發(fā)現(xiàn)；研讀文本過(guò)程讓孩子享受增益長(zhǎng)進(jìn)之樂(lè)，讓我們的學(xué)生在與師生對(duì)話、在與文本的對(duì)話、在與作家對(duì)話的過(guò)程中獲得知識(shí)增長(zhǎng)，心靈得到陶冶。完美課程就是要最大限度發(fā)揮環(huán)境的潛在作用，達(dá)到互補(bǔ)共贏。

5.快樂(lè)至上的活動(dòng)文化

我們開(kāi)展形式多樣的快樂(lè)實(shí)踐教育活動(dòng)，每周快樂(lè)星期三我校所有團(tuán)隊(duì)開(kāi)展活動(dòng)。舉辦快樂(lè)漂流、快樂(lè)傳遞、快樂(lè)制作、快樂(lè)博弈，還利用快樂(lè)就餐、文明就寢、夢(mèng)幻童年創(chuàng)作、快樂(lè)手拉手等教育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與快樂(lè)體驗(yàn)，獲得成功的喜悅。我校依托每個(gè)學(xué)期開(kāi)展的閱讀節(jié)，將兒童趣味閱讀不斷深化，“趣味童話館”“書(shū)香驛站”等趣味場(chǎng)所是孩子們最喜歡的地方。學(xué)校閱覽室展示了孩子們?cè)O(shè)計(jì)的童話樂(lè)園，學(xué)生作品（指尖上的閱讀手工作品、泥塑童話人物、學(xué)生發(fā)表作品樣刊、校園閱讀明星照片、自制繪本、校刊等）、記錄閱讀點(diǎn)滴卡都可以欣賞。（學(xué)校趣味閱讀活動(dòng)大事記），童話展演臺(tái)（童話大王選拔賽、學(xué)生在童話屋里編排自己的小故事等）。依據(jù)孩子們的具體活動(dòng)我們?cè)O(shè)立了“書(shū)簽樹(shù)”“趣味窗口（好書(shū)我來(lái)薦）”“書(shū)評(píng)園（讀后感展示欄）”“閱讀點(diǎn)兌換臺(tái)”等。

今天教育者應(yīng)該把孩子的情緒調(diào)節(jié)到快樂(lè)、自信、專(zhuān)注的狀態(tài)下，然后開(kāi)始學(xué)習(xí)，才能取得好的效果。我們將在快樂(lè)課堂的路上不斷探索，為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)充滿幸福的童年！

編輯 孫玲娟endprint